平时我们常常有一种自卑感,觉得:我自己造作、举心动念都很染浊,身口意三业也免不了损人利己,造作了一些恶业。所以就常常担心:我都造的业这么多,那阿弥陀佛极乐世界那么好的地方,我业障深重,我能去吗?我有资格去吗?阿弥陀佛要我吗?
常常会有这些担心。那现在一看,我们恶业虽重,还总没有到五逆的程度,还没有到杀父杀母的程度。如果你杀父杀母,可能你不坐在这里,早就到监狱里面去了。五逆重罪的恶人都能往生,为什么我们不能往生呢?那这个下品下生章里面,是把阿弥陀佛那种深广的慈悲、那种无与伦比的威力威神力量,给他展示到了登峰造极的程度。
但是这里要注意,我们不要把下品下生这样的佛的威力,变成了我们自己造恶的一个借口。哎,五逆十恶都能往生。那不要紧,我就造点业也没有关系!那你就是对佛法不善理解,醍醐都成为毒药。那净业行人一定要:按照净业三福去作为行为的指南。下品下生章是表达着阿弥陀佛的威神力量,就是五逆十恶的罪人都能救。
但是五逆十恶的罪人:临命终时你能不能遇到善知识,或者你听到善知识的话能不能产生决定的信心,这个概率就太小了。所以我们不能抱侥幸之心,还是当下要把信愿称名建立起来;而且行为上还真是要好好持戒,净业三福一定要落实。所以是阿弥陀佛自己的悲心、威神力量,才能使五逆十恶的罪人十声乃至一声都能成办往生。
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梦参老和尚时间:2024-10-21
钟茂森:不识字,只一心念佛,不会诵经,能往生吗 如果真能一心念佛,那一定往生。往生极乐世界,佛在《无量寿经》里讲得很清楚,第十八愿就讲到,若有众生「闻我名号,至
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梦参老和尚:理上大彻大悟他要是在娑婆世界还照样轮转,往生极乐世界一生成佛 没有讲经之前,跟大家说几句,最近一段时间,因为我身体不好,耽误了很久。同时想讲的经,有
梦参老和尚时间:2024-09-24
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显定散二善,不如念佛;定散二行,为归念佛。善导大师释:虽说两门,意在专称。刚刚讲念佛的功能力用,是大利无上,念佛才是真善,超越定散二善。其实释迦牟尼佛在《观经》
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彻悟禅师,净宗十二祖。"他是在禅宗大澈大悟之后,回过头来专修念佛法门"(净空法师语)。吾人生死关头。惟二种力。一者心绪多端。重处偏坠。此心力也。二者如人负债。强者先牵
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需要远离的两个违缘是什么呢?《佛说阿弥陀经》中讲道:第一是五无间罪;第二是谤法、舍法罪。除了这两种罪业以外,其他如杀、盗、淫、妄等等所有罪业,都不会障碍往生极乐世
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学佛受用时间:2024-02-17
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