在美国的阿拉巴马州有一条法令规定:星期日上教堂,不能化妆,不能戴假发,要以“本来面目”去见上帝。
说到本来面目,世间上君子有君子的面目,小人有小人的面目,忠臣有忠臣的面目,奸臣有奸臣的面目。舞台上,唱戏的演员一出场,从他的脸上扮相,就可以知道他是饰演好人,还是坏人的角色。
人可以掩饰自己的面目,但伪装的面目必然经不起时间的试炼,还是本来面目才能经得起考验。佛教徒的修行,就是要识得自己的本来面目,所谓“若人识得娘生面,草木丛林尽放光”,一句“父母未生我之前是何面目”,禅师们花费数十年的时间寻找这句话的答案,也难以满意。
但是,世间上有一些人很容易被外界误解,因而扭曲了他们的本来面目;拥戴、邀宠、毁谤、批评、嫉妒,都能掩饰他人的本来面目。所以,人要见到自己的本来面目很难,要认识他人的本来面目,也不是容易的事。
玄奘大师因在“西游记”中被丑化成胆小如鼠,遇事畏缩不前的人,但真实的玄奘大师是中国人的光荣,他在西行求法途中,历经八百里流沙,一路跋山涉水,备尝艰辛,他展现出坚苦卓绝的精神毅力,他是第一个把中华文化宣扬到海外的使者,甚至因为他的“大唐西域记”,使得受到回教和印度教入侵而毁灭的印度八大佛教古迹得以重现人间,这样伟大的一代大师,却被“西游记”扭曲了本来面目,所以现在有人重编“玄奘西行记”,希望重塑大师的形象。
其实,大自然的一切也都有他们各自的本来面目。提倡环保的人认为绿色才是大地的本来面目,清净的溪流才是河水的本来面目;从事社会服务的人士认为,和谐友爱才是社会的本来面目,公益道德才是社会的本来面目;提倡人间教化的人认为,每个人诚实、慈悲、平和,才是人间世事的本来面目。
灵云志勤禅师说:“三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝;自从一见桃花后,直至如今更不疑。”苏东坡说:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”假如我们能够找到自己的真心,那就是本来面目了。
我们学净土的,一定要真正相信极乐世界真有,阿弥陀佛真有。这个极乐世界是阿弥陀佛他老人家建立的。他怎么建立的?前面我们读到,他是慈悲心特重,想帮助一切诸佛刹土里面
向生净土时间:2024-09-06
1 《金刚经》上讲“我相、我见”,这是一切恶业的大根大本,要用现代的话来讲,就是自私自利。你们想想看,哪个人没有自私自利?没有自私自利就不是人,真的不是人,他是佛
向生净土时间:2024-07-30
《六祖坛经》行由品 直讲6【复两日。有一童子于碓坊过。唱诵其偈。惠能一闻。便知此偈。未见本性。虽未蒙教授。早识大意。】六祖大师在东山寺槽厂加工米。过两日有一个小沙
汉传人物时间:2024-07-13
所谓「本来面貌」,禅宗的意思是说:在没有生与死之前的本来面貌是什么?已经进入了死活,这是一种现象,是身体的现象、心理的现象、情况的现象,这些现象加起来,就是生与
向生净土时间:2024-06-19
人生佛教,是近代中国佛教泰斗太虚大师提倡的;但是人生佛教的原理,却是佛教本来具有的,并不是太虚大师创造的;简单而清楚地说:佛教本来就是人生的。何以见得佛教本来就是人生
汉传人物时间:2024-06-05
这是一个过来人的心声,可以说大梦初醒、切肤之痛。全文字字含泪、句句带血。可以说是写透了、写绝了。可惜不知道他的名字,不知道他身在何方,现在过的怎么样。素昧平生,
佛教故事:因果故事时间:2023-12-13
《世法哲言》(二十六)人生明达之道,悟于挫折迭起之践,凡事之解者,必于亲身所历之验也,无实之闻,闻而无实,故身之所历亲见本来,得以明达之理。在人生的道路上,我们
世法哲言时间:2023-08-23
和陶虹约的采访时间,正好是中午的饭口。走进一家鱼肉火锅店,火锅冒着热气。坐定,点菜,陶虹投来默许的目光。点完菜,她才慢慢地说我吃素,已经一年多了。后来才知道,她
名人素食时间:2023-08-19
明朝的时候,有一个好色青年,很想改掉自己的恶习,常常为此很烦恼。就去请教一位大德王龙溪先生。王先生说:‘假如有人告诉你,有一位貌美如花的名妓在房间里等著你,你一
因果报应时间:2023-08-07
电影空山灵雨讲述了明朝中叶,三宝寺住持智严自知即将圆寂,遂安排选拔衣钵弟子。僧俗人等窥伺镇寺佛经《大乘起信论》已久,各怀鬼胎。智严放弃正直谨慎的三弟子慧思,将衣
佛教影视时间:2023-07-22
很久很久以前,在一个和你、我住的地方没什么两样的国家,在一个村庄,那里住了五个兄弟姐妹,他们没有爸爸,也没有妈妈。 寒冷的冬天里,他们总是紧紧地围在一起取暖。有
佛教知识时间:2023-07-04
★如果还“着相”,就还“在性”(任性)。不知道还有什么性要跑出来,好的?坏的?教你们吃、住、穿要简单,随便就好,有的人就会说:“老人(指老和尚)没福气,吃不动,叫我
环环素食时间:2022-06-13
心无所住就是放下修行人,不要把别人的事情放在心上,要学会放心,心放不下,一切的功夫都是白费。怎么放下呢?其实很简单,心无所住就是放下。那为啥要放下呢?因为本来
直达彼岸时间:2021-12-04
每个社会角色都有其特定的职业使命:交通警察是维持交通秩序、确保道路通畅的,出家人是指导大众修行的。寺庙是给大家做示范的、是大家修行的一个模板。但佛法不离世间觉,
传喜法师时间:2021-08-08
古人说:若论成道本来易,欲除妄想真个难。道者理也,理者心也,心佛众生,三无差别,人人本具,个个现成,在圣不增,在凡不减。若人识得心,大地无寸土。一切世出世间,若
虚云老和尚时间:2021-07-11
依止空正见跟发心,他开始修行了。第一个,安心如空之止观。整个通教最核心的思想就在这个地方安心如空。我们净土宗的人临命终时,如果你要破除虚妄的执着,通教更重要。就
净界法师时间:2021-04-03
有人问蕅益大师说:大师!你老人家开悟了(蕅益大师二十五岁开悟,他自己承认了)。开悟以后你老人家是怎么想的?开悟以后,你知道一念心性本来清净本来具足,你怎么想?蕅
净界法师时间:2021-02-18
我们众生向外贪著、妄想执著这一切事物,在这一切事物上起妄心,造生死业。所以见诸法的差别相,憎爱取舍,令心不停的生住异灭,所以覆盖纠缠我们的真性。虽然本来是佛,但
成刚法师时间:2021-01-26
《楞严经》的法门,就是一个转,转因缘之法而回到不生不灭的本性。这个转字是很重要。你看我们大乘佛法,有人说修学大乘佛法很像打太极拳,它就是把你的力量转到外面的力量
净界法师时间:2020-12-22
问:有言‘众生本来是佛’,何因缘故,复起一念无明,以致迷真起妄。所谓本来是佛,是指众生本具之佛性也,以合众生本已证得如来果地之佛果。又言‘众生本来成佛’,此言又
汉传法师时间:2014-02-09
有学僧请示赵州禅师道:色即是空,空即是色,此理如何解释?赵州回答:听我一偈:碍处非墙壁,通处没处空;若人如是解,空色本来同。学僧听偈后仍然不解,赵州禅师又说:佛
佛教故事时间:2014-02-14
《六祖坛经》是禅宗最为重要的经典之一,也是汉传佛教中唯一被尊为经的祖师着述。全称《六祖大师法宝坛经》,是禅宗六祖惠能大师于韶州大梵寺等地所说之法,由门人记录、汇
汉传法师时间:2014-02-24
学习任何一部经典,首先要知道它的重点是什么。很多人可能觉得,重点就在于法的本身,在于经教,在于功课。于是乎,每日埋首于经典,精进于禅房,却忽略了自己这个学法的人
汉传法师时间:2014-02-24
禅宗一个很关键的传承,是五祖传到六祖,因为禅宗之前的修学很杂乱,初祖、二祖、三祖、四祖、五祖都没什么太多章法,每一个宗派各自发挥,反正契机就是妙法,治病就是良药
汉传法师时间:2014-05-04
为什么要安住空性,佛法是先安住再调伏,因为你安住错误,你的心就向外攀缘,修行先找到生命的立足点,安住在清净的本体,才能够依体起用。所以安住空性,不随妄转,是很重
汉传法师时间:2014-10-14
问:师父,我想请问一下,我们经常说要发菩提心,那这个菩提心是本来就有,还是因为因缘而发出来的一个心?净界法师答:好,请坐!从天台宗的角度,认为我们本来就“性具”
佛学入门时间:2014-10-17
欲免轮回之苦果,须植菩提之正因。(图片来源:资料图片)《谛闲大师全集》:“诸佛众生,觉性本自平等;六凡四圣,迷悟乃有阶差。我人祗由无始不觉,以致旷劫长迷。茫茫于
汉传法师时间:2014-10-17
布施得富贵诗曰:贫家夫妇悟穷因作福无钱共卖身喜得千金功德种国王赞善赐璎珍佛经说:“欲知前世因,今生受者是;欲知未来果,今生作者是。”人生的富、贵、贫、贱、苦、乐
佛学入门时间:2014-12-19
在佛教里讲返本还原,意即我们本来是什么样子,就还回什么样子。那么,本来是什么样子呢?什么也没有。所以现在还是还回到什么也没有的地方。有一点执著,就有障碍。有障碍
汉传法师时间:2015-01-14
我们学净土的,一定要真正相信极乐世界真有,阿弥陀佛真有。这个极乐世界是阿弥陀佛他老人家建立的。他怎么建立的?前面我们读到,他是慈悲心特重,想帮助一切诸佛刹土里面
佛学入门时间:2015-02-11
如果你的情执是很重,把世间的事情,每一件都看得很重要,你要离开三界是很困难,因为你几乎都是有漏种子。就是说,在你内心深处那个强大的引力,那个种子是有漏的势力非常
汉传法师时间:2015-03-03
《楞严经》把我们一念心性的体用做一个说明,如来藏简单说就是我们现前一念心,含藏真实的一面,也含藏虚妄的一面,叫真妄和合体。它的体性叫性色真空。虽然具足无量无边的
汉传法师时间:2015-03-09
人生本来就是痛苦的,但可以依靠佛陀宣讲的方法解除。这样一来,你的人生就有离苦得乐的希望,遇到逆境时,也不会钻牛角尖了。许多人在上大学时,很少对未来做好准备,总是
藏传法师时间:2015-03-24
由于现代资讯传播迅速,带给人们焦虑的梦魇也相当多,只要社会中、世界上、国际间,有一些风吹草动,不论直接或间接,不论是为自己、为家族、为社会、为国家、为政治、为经
汉传法师时间:2015-05-09
王阳明先生说“满街都是圣人”,这句话是从佛学里来的,释迦牟尼佛成佛以后说:“奇哉!奇哉!大地众生皆具如来智慧德相。”一切众生心量与佛并无差别,为何众生不是佛?乃
汉传法师时间:2015-07-09
人,因无而有,因有而失,因失而痛,因痛而苦。人总是从无到有就欢欣,从有到无则悲苦。其实,“有”有何欢?一切拥有都以失去为代价;“无”有何苦?人生本来一场空。有无
其他文章时间:2015-09-05
众生生死轮转不停歇《圆觉经》:善男子,一切众生从无始来,妄想执有我人众生及与寿命,认四颠倒,实为我体,由此便生憎爱二境,于虚妄体重执虚妄,二妄相依,生妄业道。有
大德居士时间:2015-10-22
编者注:释迦牟尼在悟道时曾经说过“奇哉!奇哉!一切众生皆具如来智慧德相,唯以妄想执着不能证得”。说明了一切众生自性与佛无异,大家修行时不要徒劳向外索求,要回归到
其他文章时间:2015-11-25
文:周国平《我们误解了这个世界》序济群法师是我特别敬重和欣赏的当代僧人,他于我真正是亦师亦友,我受教良多,默契也良多。他人品正,悟性高,所以心态好。在佛门中,他
佛学入门时间:2015-12-16
安住真如这一点最重要了!修行人先求安住,才有资格谈调伏的问题:真妄不二【阿难!汝犹未明一切浮尘诸幻化相,当处出生,随处灭尽;幻妄称相,其性真为妙觉明体。】观相元
汉传法师时间:2015-12-31
我们经常忘掉我们心是清净的,所以一下子就被妄想牵着走。诸位!你看有些人一醒来,他电灯没有开,就很自然地闭着眼睛走入他的盥洗室去,因为他熟悉了,是吧?这个道他熟,
汉传法师时间:2016-02-03
安住空性,不随妄转仰信真如,佛法到最后的时候,只有修皈依了。我们相信佛陀、历代祖师的传承是对的,这个没有道理讲的,叫不思议境。谁能够相信,谁就走上了大乘的菩提道
汉传法师时间:2016-08-02
轮回就是一场大梦有人问庄周梦蝶,是蝶入梦,抑或人梦蝶?梦境的可信性高吗?庄子有一天做梦,梦到了蝴蝶,感觉栩栩如生,所以醒过来之后,他就迷惑了。是我庄周梦蝴蝶呢,
汉传法师时间:2016-11-02
陶虹和陶虹约的采访时间,正好是中午的饭口。走进一家鱼肉火锅店,火锅冒着热气。坐定,点菜,陶虹投来默许的目光。点完菜,她才慢慢地说“我吃素,已经一年多了。”后来才
其他文章时间:2016-12-02
晚上喝了三杯老酒,不想看书,也不想睡觉,捉一个四孩子华瞻来骑在膝上,同他寻开心。我随口问:“你最喜欢什么事?”他仰起头一想,率然地回答:“逃难。”我倒有点奇怪“
其他文章时间:2016-12-12
看清世间真相,活着本来单纯(资料图)晚上喝了三杯老酒,不想看书,也不想睡觉,捉一个四孩子华瞻来骑在膝上,同他寻开心。我随口问:“你最喜欢什么事?”他仰起头一想,率
佛学入门时间:2016-12-20
不要老以为自己业障深重,你本来就清净(资料图)这里所要诠释的观念,就是《楞严经》一再强调的一个观念:“不为物转,则能转物,即同如来。”就这一句话!我们这个明了的心
汉传法师时间:2017-01-10
每个社会角色都有其特定的职业使命:交通警察是维持交通秩序、确保道路通畅的,出家人是指导大众修行的。寺庙是给大家做示范的、是大家修行的一个模板。但佛法不离世间觉,
汉传法师时间:2017-01-16
古人说:“若论成道本来易,欲除妄想真个难。”道者理也,理者心也,心佛众生,三无差别,人人本具,个个现成,在圣不增,在凡不减。“若人识得心,大地无寸土。”一切世出
汉传法师时间:2017-01-30