普巴金刚法会中的号手(图片来源:凤凰网华人佛教摄影:曹立君)
闪亮登场的金刚舞者(图片来源:凤凰网华人佛教摄影:曹立君)
尸林主法力强劲(图片来源:凤凰网华人佛教摄影:曹立君)
2014年9月1日——9月11日,为期11天的普巴金刚法会在藏传佛教萨迦派主寺——西藏萨迦寺上演。僧人们以诵经、跳金刚舞、绘制彩沙坛城等宗教仪轨,供养神灵,祛邪送祟,祈愿世界和平、利乐众生。
9月1日凌晨,萨迦寺内桑烟氤氲,酥油灯盏通明。随着嗡嗡于耳的护法经诵经声在寺庙大殿内外回旋开来,法会正式拉开帷幕。当天边破晓,藏传佛教信众扶老携幼来到寺庙广场,抢占观看金刚舞的好位置。
11时许,法号齐鸣,法锣合奏,普巴金刚舞正式开始。铁棒喇嘛首先入场,随后数十位头戴圆顶黑帽,身穿宽袖袍,腰系黑色战裙的咒师依次出场,他们手持法器或兵器,跨步跳起祛邪舞蹈,步伐稳健,威武神秘。待法会主法喇嘛出场,气氛更加庄重、肃穆。
普巴金刚舞,表演内容包括前行15项、正行34项及结行诵经。萨迦寺僧人土吉巴桑介绍说,舞蹈旨在展现护法神威猛的姿态,以震慑魔障。前行舞蹈是祈求世界和平,正行舞蹈则为升起金刚宫殿和本尊,结行部分以诵经祈福为主。
9月2日上午,僧人们结束诵经后,身着锦缎华服、头戴饰有孔雀羽毛明黄色木冠,来到寺庙广场跳起供酒金刚舞。据了解,供酒仪轨同样为取悦护法,保持世界安宁。供酒之后,是祈请根本与传承上师宗教仪轨。
“希望佛菩萨保佑世界和平,国泰民安,六道众生离苦得乐。”74岁的藏族老人阿旺每年都会来萨迦寺观看普巴金刚法会。他说,虽然自己不太懂法会上的仪轨,但作为一名藏传佛教信众,虔诚的祈祷没有变过。
9月2日晚,萨迦寺普巴金刚殿传来虔诚的诵经声,僧人们忙着供奉金刚撅、唐卡和酥油花。根据法会仪轨,是日僧人们要制作普巴金刚彩沙坛城。当萨迦派上师进入圣坛,用金刚杵点击东方定位,为期两天的坛城绘制仪轨正式开始。
坛城,源于古代印度的密宗修法活动,作为象征宇宙世界结构的本源,是变化多样的本尊神及众神聚集的微缩模型,将这种修行场所塑造成具像表征,是为了供修行者观想、意会。
土吉巴桑介绍,萨迦派认为一切诸佛的事业最后将完全聚集在普巴金刚坛城中,只要对普巴金刚深具信心,观修普巴金刚,现世将获得八胜德。
“萨迦派修持法脉将普巴金刚视为祛除障难的重要本尊之一,因此每年的普巴金刚法会很隆重。”他说,作为一名藏传佛教僧人,参加法会也是一种修行,“我祈求佛法无边,庄严国土,慈心济物”。
9月4日至9月8日期间,僧人们虔诚诵经、默默祝祷。9月9日至9月10日,除了诵经、跳金刚舞、供奉坛城,僧人们还以转萨迦派神山等形式进行法会祈愿仪轨。9月11日,在神秘的金刚舞中,法会接近尾声,经过繁琐的藏传佛教密宗仪轨,精美绝伦的彩沙坛城被有序清除,坛城中的本尊也随之被请回。
萨迦寺始建于公元1073年,以道果教授为主要修法,创建人为萨迦教派创始人昆·贡却杰布。因其寺院围墙涂有象征文殊、观音和金刚手菩萨的红、白、青三色条纹,俗称“花教”。
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