编者按:在现实生活中,有很多人假装乞丐行骗,小编本人就曾遇到。为此很多人都开始犹豫,遇到类似情况是否还要布施?有信众问大安法师:“当我们给路边乞丐布施时,朋友说那些乞丐是骗子,指出明知是骗子而布施的行为不合适。布施是培养慈悲心,但如果是骗子,三宝弟子所作的布施给他人的印象很不好,我们应该继续做下去吗?怎样做才能更完满?”且看大安法师如何回答,或许能解开我们的共同疑惑。
辨别不清楚就平等布施,护持慈悲心来得更重要!(图片来源:资料图片)
世间常有所谓的聪明人,看到人家做善事,他马上就进行中断。甚至某些报刊杂志也常报道,某乞丐实际上是万元户,讨了多少钱去盖房子——这些宣传都很不好。现在中国人慈悲心已经很淡薄,好不容易有几个行布施的人,你还用这些不能肯定的理由去阻断他的善行。至于他是不是骗子,那是他的因果。你怎么知道他一定是骗子?经过调查了吗?
佛弟子不要听这些所谓聪明人的话,不要动摇当下一念的慈悲心,只要布施就有功德。也许是帮了一个骗子,但骗子自有他的因果!
我看到一位白领写的很有意思的一篇小文章:他比较善良,常常看到那些乞丐向他乞讨,确实面有饥色、很饥饿的样子,就把他们领到一个饭馆,就给他布施饭食,让他尽量吃饱,想吃多少给他吃多少,吃完他给买单。他每次做完这个事情的时候,等他一出来,饭店老板装作很聪明的样子就会说:哎呀!你又受骗了。这个白领就觉得饭店老板很不可理喻:我分明看到他饿得要昏过去了,这个乞丐一拿到饭食就狼吞虎咽,吃了三盒包子都不够,你还说我受骗。乞丐里面是有些骗子,这无庸讳言;但是里面确实就有一些真实的乞丐,十块钱他就能吃饱一顿饭。你辨别不清楚,就平等布施!护持我们的慈悲心来得更重要。
我听广州的一个居士说:广州前几年大年三十晚上,很多乞丐住在地铁或者立交桥下面冷得发抖,还是一位韩国人看不下去,赶紧去买了很多毛毯发送。自己的国民都不去管,让一个老外来管,这算什么国民素质?这就是由于这些所谓的聪明人太多了,动不动就说人家是骗子,把中国人搞得心灵很刚硬。
经言:人之谤我也,出初一字时,后字未生;出后一字时,初字已灭。是乃风气鼓动,全无真实。若因此发嗔,则鹊噪鸦鸣,皆应发嗔矣!其说甚妙。而或谓: 设彼作为谤书,则一览之下,字字
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