我们修持善法、积累福德的时候,要靠自己的力量,不能总是想靠佛菩萨的力量。“阿弥陀佛来救救我吧,观音妈妈来看看我吧,我完了……”不能这样。
我们都是佛菩萨的孩子,但是我们自己总是要长大的,不能总靠父母,否则什么时候能自立啊?我们要继承佛的家业,我们要弘法利生。应该替佛菩萨想:“佛菩萨够辛苦的了,我要让所有的佛菩萨都休息,我一个人来做弘法利生的事业。”若是有这种大愿力,成就会特别快。若内心不强大,没有大愿力,什么事都做不了,你无法战胜自我,也无法战胜烦恼。
所以,如果你想战胜自我、战胜烦恼,你的内心就要特别强大,愿力要超越业力。如果愿力大,内心的正念强大,邪见还有机会生起吗?业力怎么显现?没办法显现。哪个力量大,哪个就显现。如果愿力大,显现的就是你的愿。
我们现在有时候也发愿,但是愿力超不过业力,计划没有变化快。虽然我们发的愿很好:我要精进修法。但是一旦出现违缘、障碍,修法就间断了,传承也间断了。原因何在?愿力没有超过业力!业力先现前了,我们就只有跟着业力走。
有些人说得挺好:“我要坚持百日共修,我要出家修行。”一旦出现违缘或障碍的时候,百日共修也放弃了,袈裟也不要了,跑得无影无踪。内心如此懦弱的人什么也做不了,不要说弘法利生,连自己的利益都无法成办。
摆正自己的位置佛法讲的是平等心、慈悲心。现在有个别的居士觉得为寺庙、道场捐了钱财,帮师父做了不少事情,就生起了我慢心,觉得自己了不起。对同修指手画脚、说三道四。
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“学为人师,行为世范”,这虽是世间学校的一句警语,可又何尝不是对作为人天师表的出家众们的警策!《佛门礼仪》这一课,虽然是以居士为对象,可作为出家人的我们,对于佛
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