白岩松精彩的见解,让学员对于医疗本怀有了更深层的体认。(摄影者:陈基雄地点:花莲静思堂日期:2014/09/08)
“真正成功的医师,跨越时间治疗了当时的家庭、治疗了我,让我记得那个温暖的夜晚,也会治疗一代又一代……”大陆知名记者及电视制作人、主持人白岩松9月8日上午在静思堂与全球人医年会学员分享他与慈济的因缘,以及他对医疗独特的见解。他以”远看是佛、近看是爱”诠释他对慈济的印象,更以”近看是医生、远看是佛”赞许所有人医会的成员在医疗困难的年代,能仍把心中的佛打磨出来,让悲悯之心如月光一般帮助众生的身心获得希望。
大陆知名的媒体人白岩松受慈济发言人何日生邀请,于8日上午到静思堂与全球慈济人医年会学员分享”大医医心”。何日生介绍时表示,白岩松在2005年第一次采访证严上人,也是大陆第一次对慈济以及人间佛教深入的报导;而长期在做医疗节目与采访的白岩松,也是大陆救难紧急医疗协会副会长、医师道德委员会委员,对大陆以及各地医疗现况了解相当深入。
总是在肤慰给的是希望
白岩松一开头就以美国首位分离结核杆菌特鲁多(EdwardL.Trudeau,1848-1915)医师的墓志铭——”偶而去治愈、常常去帮助、总是在肤慰”来阐述,到底该怎么定位医师?白岩松表示,特鲁多自己是医师,却也是一位结核病患者,当医疗的技术和极限无法治愈他时,特鲁多到乡间的湖畔想要了却残生,却因为自然的放松与身心的肤慰而痊愈,让他成为第一个分离出结核杆菌的医师,也让他体会到,医师到底是治疗病人、还是肤慰病人?
白岩松指出,当抗生素发明后,很多棘手的疾病马上药到病除,但是顽强的细菌却很快的变得更强大,人类永远面临道高一尺、魔高一丈的威胁,人一辈子生老病死都无法离开医师,患者面对医师,带走的不仅是痊愈;因为疾病不一定能治愈,其实医师给的是希望。
白岩松一开头就以美国首位分离结核杆菌特鲁多(EdwardL.Trudeau,1848-1915)医师的墓志铭——“偶而去治愈、常常去帮助、总是在肤慰”来阐述,到底该怎么定位医师。(摄影者:陈基雄地点:花莲静思堂日期:2014/09/08)
话锋一转,白岩松马上举出最新的数据,全世界每四十秒就有一人自杀,每年全世界超过八十万人死于自杀,远远超过每年因灾祸与战争的死亡人数总和,因此这个世界最需要治愈的,不是身体的疾病,而是人心。世界各地慈济志工、人医会成员在做的,其实就是医治人心、肤慰的工作;而佛陀,就是医治人心的大医王。
近看是医生远看是佛
“远看是佛、近看是爱。”白岩松说,慈济发言人何日生整理证严上人思想体现的书《一念间》在大陆出版时,请他作序。他阅读后悟出了对慈济的这层认识,而透过对医疗的认识,他也引伸出医师”近看是医生、远看是佛”,因为世界上没有任何一种职业像医生一样,是介于凡人与佛之间的。
可惜的是,暴力伤医事件、医疗纠纷近几年不论在台湾或大陆都频繁发生,严重打击医疗尊严与士气,也造成许多优秀的年轻人不愿行医。白岩松说,医师看病救人,却还被攻击,甚至有时候网络或社会的支持似乎还站在施暴者的一方,他也为医师受这么多折磨委屈不平而询问证严上人,结果证严上人回复他:”被磨才会发亮,钻石也是磨出来的。”一席话让他豁然开朗。他突然体悟到,上人一路走来也是备受磨难,自是比任何人都能体会;而”越磨越亮”的比喻并非对任何不公不义都隐忍,而是在社会的法律、制度和公义之下,医师能不被医疗纠纷或伤医事件击溃救人的热忱,而能将行医之路作为打磨自我,打造自己的内心成为佛心。
温暖真诚疗愈一代又一代
最后,白岩松举自己的小故事与所有人医会成员分享一个医师的影响。他说自己生长在大陆最北边靠近苏俄的呼伦贝尔小村子盟海拉尔,非常偏远,生病了都要到大城市去治疗。那时,北京的报纸送到村子要三天的时间,看到时都已经是旧闻了,却没想到他长大后成为新闻主播。
白岩松认为当初治疗他父亲的医师,是他认为世界上最成功的医师。(摄影者:陈基雄地点:花莲静思堂日期:2014/09/08)
四十年前,他的父亲才三十岁,经常咳血,母亲请父亲去天津找大医院检查,父亲也是拖到把所有公事都办完了才去就医,结果检查之后发现是癌症,当医师知到他是一个人来就医时,不敢告诉他真正的病情,只是请父亲一定要住院,但是不知道严重性的父亲拿出火车票,告诉医师他很忙,准备晚上就坐车回家,然后趁着这位医师去找帮手来劝他住院时,偷偷溜走了。细心的医师记住了父亲的乘车班次,在他的父亲上火车前,搭着救护车赶到车站,靠着站长广播寻人,接回了这位他放心不下的病人。
白岩松说,虽然两年后,父亲仍然去世了,以医疗的结果来说,治疗是不成功的。但是当他多年后大学毕业准备要到外地工作的前夕,母亲告诉他这个故事,并且没有遗憾的说,如果现在遇到当时那位医生、加上现代的医疗技术,父亲的病很有可能是可以治愈的。他看着母亲的表情,感受到这位到车站接回父亲的医师是全世界最成功的医师,因为他不但医治了这个家庭,也跨越时间岁月,医治了他,这个已经长大的孩子,他将永远记得那个温暖的夜晚,也会继续将这个医师与这个温暖的故事传给自己的孩子,疗愈一代又一代。
第二十课 临终关怀应有的认识 有生必定有死,新生的喜悦常常令人忘记死亡的哀恸,人间也不知这边生命的结束原来是那边新生的开始。在这一生一死之间,只知道自己的悲伤,而
佛教知识时间:2024-10-10
我认识的一个捕蛇者的悲惨报应作者:灿烂阳光女我父亲年轻时候想学治蛇伤,要学治蛇,首先得学会捕蛇,他就找了个师傅——杨满爹。杨满爹是外地人,讨饭讨到我们那个地方,
因果报应时间:2024-09-15
近行定与安止定慈济瓦法师讲郑栢青译按:慈济瓦(Sujiva舍弃我)法师是一位马来西亚籍佛教上座部比丘,献身于佛法内观的教导。法师在1975年完成大学学业不久后,就出家。在修
南传人物时间:2024-08-29
在过往的经验中,你肯定会遇到相当多不容易、让你很伤心、很失望的事。但也许就是因为这种伤心和失望的状态,让你有机会遇到佛法。曾经有一位居士跟我说:师父,您知不知道
汉传人物时间:2024-05-26
一般人在生活中遇到不如意、不幸的遭遇时,往往会说:“唉!这是我的业障!”当某人遭到报应时,也都归咎于业报。“业”,在佛学里是一门非常高深、微妙的道理,它说明世间上
星云法师时间:2024-04-17
「修行念佛三昧」,目标是得三昧,念佛三昧就是一心不乱,以这个为目标。一心不乱得不到没有关系,功夫成片就能往生,这才叫真的易行道。功夫成片,老和尚给我们示现的就是
佛教故事时间:2024-03-29
楞严经白话解 第十七卷 第五十一章 认识止观魔事 以免认贼为子内容提要:世尊提醒阿难及大众,在止观中所见到的无数非无漏的十方国土,都是迷顽妄想建立的。应当知道,心中
楞严经感应时间:2024-02-10
过度的色欲不但折寿,还是许多疾病的诱因 在现今过度宣传以性感为美的时尚中,刺激人们过度色欲,甚至发明制造出各种刺激性欲的药物,不顾生命的自然节律与自然衰老的过程
布衣百姓时间:2024-02-06
浅谈对慈宗即弥勒法门的认识一 慈宗概况;慈宗创立于一九三二年.即厦门慈宗学会.2创始人.为太虚大师.3慈宗现状.慈宗学会及修学慈氏法丶门者遍布世界各地.二慈宗即慈氏的来源
佛教故事:佛典寓言时间:2023-09-17
如果世界没有了它,那么种子将不会发芽,水果将不会成熟,树叶也将不会改变颜色,世界将不存在生命。可目前大多数人都不知道它,它就是酵素。 今天我们就请酵素英雄从幕后
素食养生时间:2023-08-29
认识自己学佛就是要你认识自己,找到永恒的生命。慧律禅师人这一生最难做到的就是认识自己,所以古希腊的智者在太阳神阿波罗的神庙门上留下了这样的警训:人啊,认识你自己!不
佛教故事:禅理故事时间:2023-08-26
达真堪布:如何认识教派之间合和的重要性?各宗各派应是圆融一体的,互不相违,从发出离心、菩提心、积累资粮、净除业障,直至成就佛果,都是异曲同工的,没有差别。可是现
佛学常识时间:2023-08-26
认识你自己学佛就是要你认识自己,找到永恒的生命。慧律禅师人这一生最难做到的就是认识自己,所以古希腊的智者在太阳神阿波罗的神庙门上留下了这样的警训:人啊,认识你自己!
佛教故事:做人的佛法时间:2023-08-22
世间上每个人都需要朋友。朋友有所谓的益友与损友。什么叫益友,什么又是损友呢?在佛经里说朋友有四品,就是四种朋友: 一、有友如花:有的朋友像花一样,当你盛开的时候
星云法师时间:2023-08-22
索达吉堪布:世间人为何认识不到苦呢?问:世间人大都认为这个世界非常可爱,有快乐可以追求。他们为什么没有认识到苦呢? 索达吉堪布答:众生完全为无明愚痴所蒙蔽,虽然陷
佛学常识时间:2023-08-16
第五章 认识生命一、教导孩子生而为人的目的有一天,在爷爷丧礼上,当来奔丧,聆听阿毗坛摩经的亲朋戚友回去之后,儿子就问父亲说:爸爸,既然每个人生下来都跟爷爷一样会
佛教故事:温暖之家时间:2023-08-12
在香港,素食餐厅不多,所以香港的慈济志工自己准备素餐盒,送到平常响应环保的店家;还邀请民众来到慈济的联络处,用素食爱惜地球,也让身体环保一下。刚起锅的蔬菜翠绿可
素食资讯时间:2023-07-30
一、我认识活佛的因缘一提到金山活佛,马上就好像有一个蹲蹲跄跄蹢蹢躂躂类似「济公活佛」那副神情形状的影子映现在我的面前,我同这位带著神奇气氛的人物首次接触见面,那
佛教故事:金山活佛神异录时间:2023-07-28
真正的佛陀降世人间,这不是穿越剧,不是神话,而是真实不虚的现实!2008 年 4 月,南无羌佛佛号正式向全球公开,揭开了佛陀住世的秘密,人天共庆,魔宫震动。2014 年 3 月
佛门观察时间:2023-07-11
慈济基金会从今年 4月起举办“108吉祥圆满素素平安”活动,推广素食减碳救地球理念,这项活动今天结束,总计1300名参加素食体验的民众,减碳总量达1014公斤。慈济于4月14日
素食环保时间:2023-07-08
道源法师介绍释迦牟尼佛:(点击 释迦牟尼佛像集锦) “释迦牟尼佛”是我们的本师;本师者,根本教师。西方阿弥陀佛、东方阿閦鞞佛、十方三世一切诸佛,都是释迦佛说出来
佛菩萨介绍时间:2023-07-08
阎王派来的三位使者你都认识吗? 据《长阿含经》、《起世经》等记载,当新来的人魂魄被带到阎王面前时,有一番例行公事的审讯。审讯的内容一成不变,有趣的是对谁都适用。
佛教知识时间:2023-07-07
中国有一句成语,说:“人贵自知”;外国也有这样的俗谚,是:“如何认识你自己”。认识自己,不是说我姓张名三,二十五岁,大学毕业,担任公职;以及身高一百八十公分,体
认识佛教时间:2023-07-05
佛教徒若是不识字应如何修行呢?不会读经,可以拜佛和念佛号来修行,因为它包含了三藏十二部经典。念佛号在中国已有近二千年历史,念一句圣号犹如把所有的经典都念完了。很
在家修行时间:2023-06-20
社会所含能力,勿轻言吾所具也,社会乃多元化汇融是也,能力似无量微尘之居其一耳,就或之能力由为单一,纵展群技各具其长,而居多于不敌他能之富,投之社会微不可言耳,
佛陀住世时间:2022-09-13
在纪晓岚的《阅微草堂笔记》里,关于佛法的故事不多,关于出家人的故事就更少了。但有位比丘尼的故事,纪晓岚却接连写了两篇,而且非常精彩。这位比丘尼到底有什么神奇的地
素食师兄时间:2022-08-05
山上的寺院里有一头驴,每天都在磨房里辛苦拉磨,天长日久,驴渐渐厌倦了这种平淡的生活。它每天都在寻思,要是能出去见见外面的世界,不用拉磨,那该有多好啊!不久,机会
好好学佛时间:2022-06-03
自性本来是佛,不要妄求,只把贪嗔痴习气除掉,自见本性情净,随缘自在。《金刚经》上须菩提问世尊:“善男子,善女人,发阿褥多罗三藐三菩提心,应云何住,云何降伏其心
直达彼岸时间:2021-11-09
《佛说阿弥陀经》云:舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生无有众苦,但受诸乐,故名极乐。《佛说阿弥陀经略解》释义:无有众苦者,无三途八难等诸苦也。对娑婆极苦言之,故
大安法师时间:2021-04-04
真灸——我对灸疗的认识之三(八)灸疗中的意外与对策、排病反应及处理方法、灸后调养灸疗中的意外和对策灸疗过程中常见的意外有两种,一是由于病人服用了大量的安眠药,意
传统中医时间:2021-03-20
真灸——我对灸疗的认识之一河北唐山丰润区交通医院,064000 牛玉东(一)前言、历代名医对灸疗的赞誉、灸法不兴八种的原因、继承和改良(二)窦材灸法节要(三)马少群与
传统中医时间:2021-03-19
真灸——我对灸疗的认识之二(六)灸疗最常用的七个穴位灸疗最常用的七个穴位(1)关元(2)气海(3)中脘(4)天枢(5)足三里(6)肾俞(7)脾俞【关元】1,取穴:在下腹
传统中医时间:2021-03-11
菩萨利益众生的时候有种方法,叫四摄法。四摄呢,同事,我要利益他,我跟他一块做他所做的事;利行,帮助他,对他有利益的事;爱语,说好听的话给他,不是为了自己。咱们过
梦参老和尚时间:2021-01-30
我们看见的世间相好像不平等,有很多的年龄很大的都活得很健康,有年纪很小的病病歪歪的,乃至消失了;寿命长和寿命短,有富的有穷的,这是世间相。但是它怎么来的?他过去
梦参老和尚时间:2020-11-20
问:我越是修行,越觉得自己差劲,越来越惭愧,越往自力方面努力,感觉不太想佛力。自己想往生,也有信心,这种情况怎么办呢?是对佛的愿力认识不足吗?宏海法师答:这位同
宏海法师时间:2020-11-20
一、深信因果,恭敬得益印光大师:“欲得佛法真实利益,须向恭敬中求,有一份恭敬,则消一分罪业,增一分福慧;有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。”学佛要深信因果,
佛学入门时间:2013-12-07
问:如何认识无常? 慧律法师答:认识生死轮回的本质,是学佛非常根本且重要的体认。生死从何而来?由众生的起心动念而来。我们起了一个念头,内心就凝聚一股力量,让人无
汉传法师时间:2014-01-08
问:认识无常? 慧律法师答:认识生死轮回的本质,是学佛非常根本且重要的体认。生死从何而来?由众生的起心动念而来。我们起了一个念头,内心就凝聚一股力量,让人无时无
汉传法师时间:2014-01-31
有生必定有死,新生的喜悦常常令人忘记死亡的哀恸,人间也不知这边生命的结束原来是那边新生的开始。在这一生一死之间,只知道自己的悲伤,而忽略了关怀临终者的身心状况。
汉传法师时间:2014-02-16
世间上每个人都需要朋友。朋友有所谓的益友与损友。什么叫益友,什么又是损友呢?在佛经里说朋友有四品,就是四种朋友:一、有友如花:有的朋友像花一样,当你盛开的时候,
汉传法师时间:2014-02-16
一般人在生活中遇到不如意、不幸的遭遇时,往往会说:唉!这是我的业障!当某人遭到报应时,也都归咎于业报。业,在佛学里是一门非常高深、微妙的道理,它说明世间上的一切
汉传法师时间:2014-02-16
从自我肯定、自我提升,到自我消融,是从‘自我’到‘无我’的三个修行阶段。事实上,在未肯定自我之前,是无法达到无我的境界,所以,我们必须先从&l
汉传法师时间:2014-02-16
法脉法源圣严法师同时传承临济及曹洞两系法脉,临济宗法脉传自灵源老和尚,法名知刚,法号惟柔,禅法传承第67代,临济正宗第57代;曹洞宗师承东初老人,法名慧空,法号圣严
汉传法师时间:2014-02-16
常有人说:「慈济是当今社会的一股清流,能够净化人间」;这一点,正是我对「慈济人」的衷心期许。无缘大慈 同体大悲从佛教的观点,「慈」是「无缘大慈」,同也是智慧、良
汉传法师时间:2014-02-16
一、初访静思精舍1981年十一月,一个密云布天的日子。我和台北颜宗养居士到达花莲,初尝北回铁路莒光号火车的滋味。台湾的环岛铁路,到现在为止,还有南台湾屏东县的枋寮台
汉传法师时间:2014-02-16
帮别人也是帮自己白岩松:今天也分享了很多故事,很多感动,还看到那么多的年轻人,等于说在上国中吧,已经有这么努力的。证严法师:应该叫慈少,大部分还在中学,因为现在
汉传法师时间:2014-02-16
佛教慈济功德会,秉承佛陀无缘大慈,同体大悲之心念,服膺印顺上人为佛教、为众生之志节,从事济贫教富之志业。因此,我们的理想是:以慈悲喜舍之心,起救苦救难之行,与乐
汉传法师时间:2014-02-16
印光大师告诉我们,要认识自己的生命。他有一个四料简,讲的是命和心的关联。第一句是心好命又好,富贵直到老。你命很好,你的心也要好,心就是意业,就是思想。我们思想好
汉传法师时间:2014-02-17
我们的心本和太虚一样,心包太虚,量周沙界。现在却局限于由我执构建的狭隘境界中。学佛,就是要粉碎我执建立的城堡,将生命宝藏开发出来。佛教所说的空,也是非常重要的人
汉传法师时间:2014-02-24
魔这个字中文本来没有,梵文是邛I(Mara),译成魔罗。最早的翻译,所用的磨字是磨墨、磨灭的磨,下头是个石字。在梁武帝时,他把下面的石改为鬼字,所以魔这个字是梁武帝发
汉传法师时间:2014-05-10