随着减劫的次第,人的寿命越来越减。以这个作为标志,也就意味着所有的东西都在衰减。总的原理,就是随着道德越来越淡薄,他的福报就越来越衰减。这是基本的原理。具体来说体现在十五个方面:第一这个金银、琉璃、玛瑙这些七宝,这些珍宝就渐渐地越来越少,甚至看不到了。
就好像现在很多做这个陶瓷的好的泥巴,现在越来越没有了。这就是资源枯竭。七宝渐渐地没有了,这第一个。第二个是五谷,稻子、麦子、黄豆这五谷,上天资养人的这些好东西渐渐地产量越来越低了。
第三就是赖以资身的衣服、饮食,想得到这个基本的生存越来越艰难了。
第四就是容貌越来越丑陋了,越来越不好看了,面目狰狞了。
第五就是这个天赋、资禀越来越昏愚、越来越愚蠢了,没有智慧了。是非、善恶、邪正、香臭都分不清楚了,就是很颠倒了,这就是很愚昧。
第六就是精气神,他的精神状态越来越衰弱,没有浩然正气、没有刚骨,就是好像有点病夫一样的。就是精神很衰弱,干不成任何事情。
第七就是风俗习惯越来越骄慢,人际关系越来越紧张。
第八是,六亲眷属越来越不和谐,没有血缘亲属的那样的亲和力,那种互相帮助、互相扶助的这样一个的行为,六亲渐不和。
第九就是政府官方的税收、赋役越来越繁重,让民众很贫穷。不像古人那个藏富于民。你赚一点钱,税收它都给你收上去了。这种税收越来越重,也是减劫的一个状况。
第十就是灾难越来越多,水灾、火灾、盗贼、地震、海啸这些越来越多。由于道德感没有,感得自然灾害,业力所感。
第十一就是佛法渐渐地凋零,乃至于最后完全地灭掉了。
第十二这个善人越来越受人欺负,自己也觉得不好意思;恶人受到推崇,所以善人渐渐地衰残,很难看到善人。
第十三真儒,真正的儒士也越来越稀少了。
第十四诽谤佛法的人越来越多,而且越来越受到社会推崇了。你信佛的人还好像没有市场,都说你迷信,那些诽谤佛法的人口若悬河,很厉害,谤佛之人渐渐被推崇。
第十五就是有钱的人渐渐地吝啬、小气,不肯布施,拔一毛利天下不为也。从这个十五种情况来看,可不是表达着人的福报越来越轻吗?
老子说:天道无亲,唯亲善人。一般人对这句话很难理解,现在我们用养育孩子来做比喻。很多人去堕胎,有个原因,怕养不起孩子。养一个孩子都很累,更何况再来一个。我们潜意
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现在社会上有一些人生活过得十分艰难辛苦,心中就认为不公平!他们怨叹世间怎么有的人:要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要大楼有大楼、要官位有官位;我怎么什
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邪YIN、SY、意YIN大量折损福报贫穷败财厄运丑陋我将我的故事写出来,希望大家汲取教训,万不可再犯同样的错误,再不戒除苦果马上到来就是苦不堪言。 我作为家里的小女儿在
戒邪淫故事时间:2024-09-03
忏悔可消罪业改命运:古人忏悔邪淫改过行善后获福报十余真实案例作者:佚名 ◎ 明朝时人洪焘,有一天暴毙,恍惚间被一绿衣人引到阴府。洪问一生的食禄如何,绿衣人从衣袖
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导读:福报和罪报,使我们在生死海中沉沉浮浮。佛陀鼓励人们善行,却不鼓励人们假善行的福报在轮回中过的更好,因为那都仅仅只是昙花一现。佛陀真正的视角在于——导向漏尽
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生命就是一张福报卡,当我们没有去积累福报,福报卡里就没有积蓄,所以我们才会缺乏钱财。很多人在工作的时候能偷懒就偷懒,心想既然工资已定,就不需要这么卖力。这就是没
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自古就有句俗话“万恶淫为首”,很多人很困惑:淫真的那么可怕吗?难道淫比杀人、放火、抢银行还更可恶?况且“性”乃人之天性,为什么要去压抑甚至泯灭它呢?其实,“万恶淫
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我们总是说放生是一项能够为我们自身记载大无上功德的一种行为,但是很多时候我们都并不明白放生所积攒的功德到底能够对我们产生什么样的影响和作用。虽然说佛教理念当中所
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导读:人的福报都是自己培的,哪怕亲人都是无法代替的。孩子有他的福报业力,父母无法代替。那父母能做的,是多让孩子培养福德。古人讲的,留钱给子孙,子孙如果能发达,不
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不空绢索像出自《不空绢索续》,不空绢索实为观世音菩萨诸多化现之一,也即三面四臂之观世音大士。凡见此像者,其功德如续部所云,有如下种种:亲睹此像即同现量观见观世音
清净的本源时间:2024-05-24
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布施功德时间:2024-04-16
见色不YIN得福报,雨夜奇遇结良缘。浙江杭州有一位柳先生,自幼好学深思,平日手不释卷。因为用功过度,缺少运动,虽然年龄只有二十余岁,但背部已微微的弯曲,苍白的脸上
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《三世因果经》说:你今生的祸福是前世所做所为累积的结果,如前世做了坏事,犯了一些罪行,累积了恶业,那么今生就会受到惩罚,受苦受累,诸事不顺,甚至会有大灾大难。如
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蚯蚓,属于环节类动物,本来在泥土里,自由自在地生活。但却被某些利欲熏心的人,从泥土里掘出来,卖到了渔具店里,再转卖给钓鱼人。钓鱼人非常残忍地把蚯蚓活活斩断,分为
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末学放生有许多感应,在此记录,以免忘记佛菩萨的大恩。末学没有车,只有骑着电动车放生。第一次放生鲤鱼用个塑料袋,也不能装水,我想鱼离了水肯定很痛苦,第二次放生的时
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我有一个俗话供养给各位,我们老祖宗教给我们,人贵自知之明。西方人不讲这套,他讲什么?无限制刺激你的能力和欲望,让你得到无限多。所以我们现在企业家的理念是什么?
陈大惠居士时间:2024-03-06
逢年过节,人们总是喜欢倒贴“福”字,表示福到了。大家互相称道“五福临门、福星高照、洪福齐天、福寿康宁、福禄双全”等祝福语。世间人总是如此热忱于求福。人世间,谁不
学佛受用时间:2024-02-10
泥塑金身的福报 从前,摩竭国中有一位长者,在他孩子出生当天,家中也诞生了一头金象。父母十分欢喜,请来相师为孩子起名。相师仔细察看这个男孩后说:「这孩子面貌端正,
佛教知识时间:2024-01-31
达真堪布:福报从哪里生起布施中,无贪心是最为殊胜的。比如你为了求平安、求健康而去做供养,而并不是对佛生起了恭敬心、感恩心,这样的心就不够真诚。你是有目的的。布施
布衣百姓时间:2024-01-20
达真堪布:外在鬼神的干扰越来越大,因为我们欲望越来越高…… 我们修行上有什么障碍,即刻可以修火施仪轨。刚才说的修舍心,不贪这些财物,不贪世间八法。末法时期的违缘
悟性时光时间:2024-01-19
我有一个俗话供养给各位,我们老祖宗教给我们,人贵自知之明。西方人不讲这套,他讲什么?无限制刺激你的能力和欲望,让你得到无限多。所以我们现在企业家的理念是什么?利益
陈大惠居士时间:2024-01-18
纵欲邪YIN的后果很可怕,直接影响相貌、智力和福报现在社会,亚健康人群比例越来越大,2007年2月市科委开展的一项历时三年的调查显示:“北京地区56.7%的人处于亚健康状态
戒邪淫故事时间:2024-01-10
达真堪布:浪费公家的财物是消耗自己的福报现今社会,占用、浪费、挥霍公家和单位财物的现象非常普遍,其实这个罪过特别严重,因为这都是消耗自己的福报。有的人觉得这是别
布衣百姓时间:2024-01-05
健康是最高的福报在生理上,眼耳鼻舌身意六根具足、端庄;在心理上,坚毅安详,充满智慧。并认为这些是可以通过修行获得的一种福报。健康是最高的福报,知足是最好的财富,
佛教故事:佛典故事时间:2024-01-04
陈大惠有人说:自己的生活过的一团糟,不知道怎么才能过的顺一点,那就谨记日常远离这六点,就会变的越来越顺。1杀生弥勒菩萨偈云:“劝君勤放生,终久得长寿,若发菩提心
陈大惠居士时间:2023-11-06
达真堪布:清净的布施才能得真正的福报福报是修来的,功德是学来的。我们真正能学修舍心,真正能做布施,才能得到这些福报。否则即使我们得到了一些暂时的利益,也是一种痛
金玉良言时间:2023-09-19
达真堪布:为什么福报只能修不能求?问:请问上师为什么福报只能修不能求?当今社会有很多人烧高香,磕大头,求佛祖菩萨保佑升官发财,请问这样求有意义吗?再次恭请请上师开
佛学常识时间:2023-09-11
达真堪布:修行人有世间福报是好事吗 问:修行人有世间福报是好事吗?达真堪布答:这些世间的福报,也许是祸,也许是福。在没有看破放下之前,这些世间的福报是祸,是一种
佛学常识时间:2023-09-03
达真堪布:修行人接受别人的布施会消自己的福报吗?问:很多修行人不敢接受别人的布施,怕消损自己的福报,怕背业。接受别人的布施,会消损福报,会背业吗? 答:接受别人的
佛学常识时间:2023-09-03
达真堪布:修行人有世间福报是好事吗?问:修行人有世间福报是好事吗? 答:这些世间的福报,也许是祸,也许是福。在没有看破放下之前,这些世间的福报是祸,是一种业障,因
佛学常识时间:2023-09-03
我们赚得的钱财,把它放在口袋里,口袋有缺口,钱财漏了;我们积聚的东西,把它放在箱子或篮子里,箱子或篮子有洞,我的东西漏了。有的人修福积功德,牺牲奉献,无如不懂得
星云法师时间:2023-09-02
为什么有人付出一分的努力却得到了十分的收获?为什么有人做事轻轻松松很容易成功,而有人却要费九牛二虎之力?为什么有人生活一帆风顺而有人却举步维艰?你有过这样的疑惑
学佛感悟时间:2023-09-02