编者按:观世音菩萨化身很多,度母则是他化身的救苦救难本尊,以颜色区分又分为二十一尊,其中最受尊敬、寺庙中最常见的就是白度母和绿度母。过去这十几年,随着藏传佛教影响扩大,绿度母和白度母的影响力也越来越大,如绿度母心咒,就在一些佛教心灵音乐中出现过。
相传绿度母是观音菩萨的大悲泪水所化现(图片来源:资料图片)
绿度母心咒
一、写法
罗马音译:OṃTāreTuttāreTureSvāhā。
汉字音译:嗡、哒咧、度哒咧、度咧梭哈(或:嗡、达瑞、德达瑞、德瑞梭哈)。
汉语拼音:ong,dalie,dudalie,dulie,suoha。
二、解释
度母,梵名Tara,全称圣救度佛母,古称多罗菩萨、多罗观音。度母有许多不同的化现,包括有二十一度母、五百度母等等,皆为观世音菩萨之化身,而绿度母为所有度母主尊,总摄其余化身所有功德。
三、形象
绿度母造像为菩萨装,全身呈翠绿色,是佛的事业部之色,亦即不空成就佛之身色。一面二臂,面容姣好,二八妙龄,身材纤细,美貌绝伦。头戴小五佛宝冠,身子放射出虹光,身佩各种璎珞珠宝,着各色天衣,下身重裙,其形象华贵美丽、慈祥庄严。
绿度母坐菩萨座于莲花月轮上,双脚屈左展右,左腿单坐,右腿向下舒展,踏在莲花上,表示随时准备起身救度苦难众生。
左手拈支盛开着的乌巴拉花(蓝莲花),置于胸前作三宝印;其竖起的三指,食指表义佛宝,中指表义法宝,小指表义僧宝。拇指及无名指碰触着,表义悲智双运。右手也持乌巴拉花(蓝莲花),向外置于膝前,掌心向外,作施愿印,此印有施予、令如愿、赐护及普度的意义,象征施予一切众生无畏、慈悲满愿。
左右手各拈的两朵莲花,都延伸至度母的肩位。在茎的顶端,各有一果实、一盛开之花及一未开之花蕾。果实表义以迦叶佛为首的过去诸佛,盛开之花表义现在世界的释迦牟尼佛,未开之花蕾代表以弥勒为首的未来佛,所以它们均意味着未来、现在、过去三世均是如此地依止着佛法的誓愿而行。
四、功德
绿度母能救八种苦难,如狮难、象难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难,又称为“救八难度母”。同时,还能把称为五毒的人类行为,贪、嗔、痴、慢、疑中的“疑”转成究竟圆满的智慧,有护持妇女幼儿的功德。因为其初地修行本愿的因缘,尤其与女性众生有缘,长期修持可令女性更具女德:美丽、温柔、智慧、贤淑,婚姻美满,家庭和睦,子女有成。
绿度母心咒具足一切息、增、怀、诛之功用,消除一切众生的烦恼痛苦,满足一切众生愿求,现世富贵长寿平安吉祥,除诸病苦业魔障碍等,帮助众生解脱生死苦海,命终往生极乐世界,获得究竟的安乐,因为其救度之迅速、摧灭魔业之勇猛,故又称作“救度速勇母”。尤其是遣除违缘和恐怖等修行障碍方面,特别灵验。
五、修法
绿度母因为慈悲誓愿洪深,现美少女形象,最令人亲近。末法时期,尤其是密宗行人特别是女性成效最速相应的法门之一。
修法可繁可简:(一)修度母的完整仪轨“帕玛宁体”;(二)修度母仪轨;(三)念诵“二十一度母礼赞文”;(四)持诵绿度母心咒。
是否需要传承或灌顶,可请教皈依上师后实修。也有普传仪轨传出,具缘具信者可依此,不需传承灌顶亦可修持。
六、故事
一传,为西方极乐世界教主阿弥陀佛左手发出绿光,化现为圣者至尊度母,度母又幻化出无数的度母。
二传,为观音菩萨的大悲泪水所化现。在无量劫前,大悲观音菩萨已普救了无数众生,有一天她以慧眼观察六道,发现受苦的众生并未减少,顿生忧悲,双眼流出眼泪,眼泪变成了莲花,莲花又变成了绿度母,接着又变现出了二十一尊度母。另说为,当时左眼的眼泪变现出白度母,右眼的眼泪变现出绿度母,各自合掌恭敬向观音菩萨同声说道:“菩萨,您不要担心,我等誓度一切流转生死苦海的众生,为菩萨分担救度众生的悲愿。”
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