觉华岛重阳千叟宴开席
2014年10月2日是农历九月初九重阳佳节,恰逢祖国六十五周年华诞。上午11点,葫芦岛市的一千位老人家齐聚觉华岛菩提巷,参加首届觉华岛菩提文化旅游博览会系列活动之——重阳千叟宴。
宴会宴请的千名老年人都在六十岁以上,其中含盖了退休老干部、老军人、老企业家、老工人劳模、老农民等各阶层人员。
活动开始,主办方请来金驰表演团为老人家们表演歌舞节目,精彩的歌舞表演赢来老人家掌声不断。仿佛被这热闹气氛所感染,会场上原本层云密布、刮着海风、下着细雨的天空,艳阳的光辉终于突破重云,现场立刻佛光遍洒,照耀着这吉祥的时刻。表演看毕,被宴请的老年人派出代表为活动致谢,广东四会六祖寺代表登觉法师上台开示,葫芦岛市副市长张海平与觉华岛管委会***马升亦为本次活动致辞。随后,老人家们在义工的引领下入席就坐,等待开宴。宴席共有一百一十桌,设在菩提巷一排商铺里面,风雨不侵。三百多名义工在菩提巷列成两列人墙,迅速地把新鲜的水果与热腾腾的大盆斋菜传递到每一桌,吃着这健康养生又美味可口的素菜,老人家都心生欢喜,笑容满面。
重阳节又称老人节,是中国传统的推行敬老崇孝活动之日,而千叟宴起源于康熙,兴盛于乾隆,这两位康乾盛世的帝王让千叟宴成为太平盛世的象征。百行孝为先,不论古今,孝敬老人,是社会道德的基础,老有所养,也正是社会安稳的表现。登觉法师在会场上说,在佛教里面,天下男子皆是吾父,天下女子皆是吾母。所以老吾老以及人之老,才是真正的孝道,才是菩提智慧。
本次觉华岛菩提文化旅游博览会开千叟宴宴请千位老人游觉华岛,品养生素,不止是祝福在场的老人福慧增长,寿比南山,亦包含着把菩提智慧传播出去,让众生受益的美好祈愿。
501、临终助念的重要作用是什么?临终蒙善知识开导,令生信心。又为助念佛号,令彼随大众音声,或出声念,或心中默念。果能如法助念,无一切破坏正念等事,亦可往生。以佛
汉传人物时间:2024-11-15
作为人,最为宝贵的莫过于生命。就人的一期生死而言,生是生命在世间的开始,而死亡则就是生命在世间的终结。临终关怀(hosp1ce)一词,最早出现于中世纪,当时是指为朝圣
居士人物时间:2024-09-13
白居易有诗说:春泥秧稻暖,夜火焙茶香,夜、书、茶,是一道靓丽风景。人长寿的秘诀,三条:六岁以前不要受很大的苦,四十岁知道调节自己,找到一个忘乎所以的爱好。思索三
禅茶文化时间:2024-08-30
守护诸根(indriyasavara)64. 眼见到物体之后注:在诸经中,「眼」(cakkhu)这一字有下列这些含义:(1)佛眼。如所说:「他以佛眼观世界」(《中部》26/i.169);(2)世界眼;一切知智
南传人物时间:2024-08-19
宽容与多元[中译]良稹Tolerance and Diversityby Bhikkhu BodhiToday all the major religions of the world must respond to a double challenge. On one side is the cha
南传人物时间:2024-08-19
第八章:缘之概要(Paccayasangahavibhaga)节一:序文Yesam sankhatadhammanam ye dhamma paccaya yathaTam vibhagam ihedani pavakkhami yatharaham.于此我应适当地详细解释
南传人物时间:2024-08-19
《阿含经》中有个公案,祖孙两人卖艺为生:爷爷顶着一根很高的竹竿,小孙女要在竹竿顶上做各种动作。那个时代,没有保险绳、也没有其他的防护措施,这种表演是很危险的。有
汉传人物时间:2024-07-29
前言眼下,关于二十一世纪的话题,较为流行。无论是西部大开发,还是中国加入WTO(世界贸易组织),或者是全球经济一体化,以及国际社会的繁荣与稳定,生态平衡与环境保护,国际互联
汉传人物时间:2024-06-25
菩提甘露136:第一个是戒除邪YIN,第二个是孝顺父母,你的病肯定能好两千多年前,孔老夫子在《论语》里面曾告诫过大家,他说:“年少之时,血气未定,戒之在色。”什么意思
戒邪淫故事时间:2024-03-09
菩提眷属.和乐家庭——佛化婚礼的意义近年佛化婚礼日渐流行並普及,以下两个有关佛化婚礼的问题,是最近(1月14日)接受《香港商报.文化东方周刊》访问时所作之回答,感覺颇有意
汉传人物时间:2023-09-28
百花丛里过.片叶不沾身(上) ──化烦恼为菩提佛经里常说:「人生有八万四千种烦恼。」也就是八万四千种尘劳,我们看到这个数字可能会被吓倒,原来人生竟有这么多的烦恼!其实
汉传人物时间:2023-09-28
农历七月初七是佛母和金巴法王的殊胜日,我提前在网上订了向日葵用于殊胜日供奉。向日葵很新鲜,装在了一大一小两个花瓶里,每个花瓶中花朵的数量相同。在养护向日葵的过程
学佛感悟时间:2023-09-03
南无香象光王如来多致他(一)揭誓揭誓(二)揭誓延(以佃反)悌唎(三)莎呵。尔时胜聚菩萨白佛言。若有善男子善女人。持此香象光王如来名号者。彼于十三俱致岁中。身出香气不曾休
念佛功德时间:2023-08-26
达真堪布:如何将烦恼转为菩提? 如何将烦恼转为菩提?上师解答:真正修大圆满正行的时候,是不怕烦恼,不怕妄念的。念头一起来,看它的本性。烦恼也好,妄念也好,它本身
佛学常识时间:2023-08-26
有能受持彼佛名者,不失如前所获功德;复于百千俱胝大劫,随所生处心离愚痴,于天人中受诸妙乐。有能建立彼佛形像供养恭敬尊重赞叹,不失如前所获功德;复于无量俱胝大劫
念佛功德时间:2023-08-19
雪漠:与时俱进的大手印文化——当下关怀与终极超越与时俱进的大手印文化——当下关怀与终极超越(一)时间:2010/11/28地点:四川成都蜀兰大酒店五楼阳光厅 一、与时俱进的
入门知识时间:2023-08-11
我家隔壁新开了网吧。网吧老板有两个女儿,大的叫如意,六岁;小的叫家喜,三岁。因为家喜尚小,她整天跟着妈妈在网吧里玩。因为是隔壁,我们经常见面。久而久之,小家喜和
学佛感悟时间:2023-08-11
对弘法弟子的关怀在佛陀弟子之中,以「论议第一」著称的迦旃延尊者辞别佛陀,远赴南印度弘法,此地大富长者的儿子亿耳因为听闻迦旃延讲说佛法,心生欢喜,所以随其出家。披
汉传人物时间:2023-08-10
达真堪布:清净心本无菩提可证,亦无净土可生,是这样吗? 问:尽虚空遍法界不离一心,一切唯心现,唯识变。清净心本无菩提可证,亦无净土可生,是这样吗?答:诸法的本性
佛学常识时间:2023-07-28
17.彼此关怀释迦牟尼佛住在舍卫国期间非常忙碌,几乎是日以继夜地解答弟子心中疑问。他也会为施主们讲解佛法,并不定时为新皈依的弟子授戒,或参加信徒们邀请的斋宴。有一
佛教故事:海涛法师说故事全集时间:2023-07-25
大菩提(佛教解释)伟大的正觉。菩提即正觉的意思。声闻缘觉菩萨都有菩提但不大,唯有佛的智慧伟大而圆满,故名大菩提。菩提是大彻大悟,明心见性,证得了最后的光明的自性
佛教名词时间:2023-07-12
一只乌龟--血肉施蚁 获证菩提一时,佛在舍卫城。有心乔陈如等五比丘得到了罗汉果,八万天子得到了圣果。众比丘禁不住赞欢:「善哉!善哉!世尊以殊胜妙法,满足了五比丘及八
佛教知识时间:2023-07-11
问:如何全心全意念佛,又要关怀周遭的人?问:如何全心全意念佛,又要关怀周遭的人?(净空法师) 答:全心全意念佛就是一心称念,念佛的时候一定要懂得,不怀疑、不夹杂
佛学常识时间:2023-07-07
人人都知菩提好,可菩提心究竟怎么发? 少林寺官方网站发菩提心,即发无上正等正觉之心,发“上求佛道、下化众生”之心。“菩提”二字,是古印度的梵语,译成汉文的意义为
入门须知时间:2023-06-19
菩提(佛教解释)菩提一词是梵文Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。菩提代表着大彻大悟,明心
名词解释时间:2023-06-18
如福报因缘具足,从小就能学习如来正法,是人生中最大最大的幸事。我的孙儿在读初中时,就经常利用假日闻听南無始祖報身佛的法音,特别是暑假几乎每次参加。在多次与我的交
好好学佛时间:2022-05-21
在仙崖禅师住的禅院里,有一位学僧经常利用晚上时间,偷偷的爬过院墙到外面去游乐,仙崖禅师夜里巡寮时,发现墙角有一张高脚的凳子,才知道有人溜到外面去,他不惊动别人,
其他文章时间:2022-03-16
空生的吉兆大圣佛陀对宇宙人生所发表的言说,其数之多,真是浩如烟海,无有边际。不容怀疑的,佛陀所有的教法中,皆是以大乘法为中心,在大乘法中又以般若为中心。什么是般
星云法师时间:2022-02-15
从另一方面来看,国人长期受唯物论教育的影响,缺乏信仰生活和心灵归宿。年轻时忙于工作和家庭,可能还没多少感觉;老来无所事事,精神生活显得格外贫乏。所以,全社会都在
济群法师时间:2021-08-17
在没有修学的那些年,我为金钱忙碌,为名声忙碌,为了与周围人相互攀比忙碌,为了弱肉强食的竞争环境而忙碌。因为忙碌,不惜牺牲睡眠,牺牲健康。为了追求利润的最大化,公
其他文章时间:2021-06-29
问:发了心之后,如何能长期护持呢?索达吉堪布答:我们发了菩提心的人,如果没有抓住这两点励力对治自己的染污心、好行无义心,根本不可能护持菩提心。有些人经常想:什么
索达吉堪布时间:2021-05-10
腊月初八,是本师释迦牟尼佛的成道纪念日。早在公元前623年,印度诞生了释迦牟尼佛,他在人间的寿命是八十岁。因此,我们知道,释迦佛是一位历史人物。他的出家因缘是因为
达照法师时间:2021-05-08
愿是究竟菩提的关键诺门之子:西莲礼敬最胜上师宝!开门见山,直而言之。自无始以来,有无数不可说微尘数众生,广修诸法,广行诸行,欲得如佛之正解脱事业;可少有几人能得
其他文章时间:2021-03-27
佛告阿难:诸佛如来语无虚妄。若复有人身具四重、十波罗夷,瞬息即经此方他方阿鼻地狱,乃至穷尽十方无间,靡不经历。能以一念,将此法门,于末劫中开示未学,是人罪障应念
宣化上人时间:2021-02-02
问:祖佛大意,贵在心行;采义徇文,只益戏论。所以文殊诃阿难云:将闻持佛佛,何不自闻闻?争如一念还原,深谐遗旨?答:此为未知者说,不为已知者言;为未行者言,不为已
永明延寿大师时间:2021-01-31
五福临门,善终第一。圆满孝道,生西为最。尊敬的各位大德,各位家人。临终关怀已经日渐成为社会及家庭关心的课题。当家里出现癌症病人或者临终老人的时候,应该如何正确关
其他文章时间:2021-01-29
凡修净业者,当成全人之正念,及预为眷属,示其利害。我们修净土的人,想要往生、成就正念,有两个地方特别要注意:第一,平常要多多成全别人的善念,看到别人在行善,你要
净界法师时间:2021-01-25
问:我有一个佛友诵《地藏经》五六年了,但从未回向给自己的冤亲债主,而是给自己孩子的冤亲债主回向,是否颠倒?我的想法是,他只为自家几个人考虑,没有做到冤亲平等。我
大安法师时间:2021-01-09
我们以前没有发菩提心,是活在个人的欲望中。我们为什么愿意做义工呢?为什么别人不愿意做的事情,我愿意牺牲我的精神体力,愿意牺牲我的睡眠来做呢?因为我们有一种希求,
净界法师时间:2021-01-08
汝母去得甚好,就是你母亲走的很好啊,此殆汝母往昔善根,及现在善愿,并汝等助成之功效也。就是你母亲走的很好,有瑞相出现,是你母亲过去的善根,现在的善愿,并且你们给
仁清法师时间:2020-12-21
昨天我们简单了解了发菩提心的原因和广大功德。那么,我们应该怎样来发起菩提心呢?四心具足,真正圆满省庵大师在《劝发菩提心文》中说,有四种发心,如果都能够做到,才算
如瑞法师时间:2020-12-18
【原文】阿逸多①!如是等类大威德者,能生广大佛法异门。由于此法不听闻故,有一亿菩萨,退转阿耨多罗三藐三菩提。阿逸多!佛出世难;离八难②身,亦为难得。诸佛如来无上
大安法师时间:2020-11-22
一个人要学佛,很重要的就是把片段的人生观,转成完整的人生观。现在一般人最大的毛病,就是把今生看得太重要。他不管过去的,也不管未来。你跟他讲:你今生好好修行,拜一
净界法师时间:2020-11-17
一次,佛陀为大众说法时,喜王菩萨请问佛陀:世尊!菩萨识知众恩,而自发菩提心;菩萨为报恩,所以教导一切众生令发菩提心,请问世尊在过去生死流转中,最初发起菩提心,是
其他文章时间:2020-11-16
你没有发菩提心,悟不了,为什么?你连这个娑婆世界的事厌离心还没有,你能离开娑婆世界吗?我们经常念 发菩提心、发菩提心,我们大陆上的历代祖师有省庵大师《发菩提心文
梦参老和尚时间:2020-11-14
一个修行人有八种思考模式,我们首先先了解的,我们要对一对我们目前是属于哪一种,再找到适当的方法来调整。那么既然我们的思考模式深深的主导我们,那么我们思考模式到底
净界法师时间:2020-11-11
问:‘一花一世界,一木一菩提’,请问菩提指的是自性吗?这些花草在无明状况下,沾上恶习气的恶念,造的恶业,请问如何才能去除?净空法师答:花草树木也有灵性,《华严经
汉传法师时间:2014-02-09
「关怀」与「包容」很类似,但两者之间仍有很大的不同。「关怀」是指单向对别人付出关心,不一定能够包容;如果能进一步把心胸敞开、接受他人,才是「包容」。包容,就是要
汉传法师时间:2014-02-16
问:如何将烦恼转为菩提?达真堪布答:真正修大圆满正行的时候,是不怕烦恼,不怕妄念的。念头一起来,看它的本性。烦恼也好,妄念也好,它本身也是空性,也是缘起性空。起
藏传法师时间:2014-02-16