《功过格》里有个公案。有一位固安县的县令叫梅公,你看他的作法很有意思。有一天,有一个宦官,他就送了梅公一个礼品——猪腿,请他办个事。办个什么事呢?就是有人欠他的债,希望这个县令帮他把债务追回来。那么这个梅公把猪腿煮好,就把这个宦官请过来饮酒,并且也把负债的人叫过来。就呵斥那个欠债的人。
那欠债人,他实在是由于贫穷还不起债。没有钱还,情有可原谅之处。那梅公就斥责他。因为这里面,宦官请他办事,如果不办成也不好。但一看这个穷人实在拿不出钱,怎么办?这个梅公就有方法了,他就斥责这个人,说:“贵人的债,你怎么敢用贫穷来辞掉呢?今天必定要偿还。如果你迟了不还的话,你就要死在杖下!”不还,就要用棍子打。就叫他去弄钱来,这个负债的人就哭泣着而去。说“你不还债,就要打死你”,这一说,这个宦官在旁边听了也觉得:“哎呀!可怜。”人都有良心嘛,恻隐之心也就有点被激活了。
那梅公看到这个宦官有点心软的样子,又把那个穷人叫过来,皱着眉头说:“不打死你也可以,我也知道你很穷,拿不出钱来还。但这个钱一定要还!”那怎么办呢?“那你把你的妻子、儿子卖掉吧!卖掉,把那个钱拿来。但我是老百姓的父母官,也不忍心今天就让你妻儿子女骨肉分离。就限你一天,回去跟你妻子诀别,那今生永远不能相见。”说这个话。这一说,这个负债的人不觉就在那儿大哭起来。
大哭,俨然感觉到这份妻子生离死别的场景就现前了。这一哭的话,这个梅公也跟着掉眼泪;这一掉眼泪,这个宦官也在旁边掉眼泪。这一掉眼泪,这恻隐之心就完全调动起来了。搞得这个宦官说,“哎呀!好了好了!算了吧!不让他还了。”就把那个债券给烧毁了。后来这个梅公作官作到了侍郎的位置上。从一个县官作到副部长了。存心善良,他的官位就会当得大。这样既没有辜负那个宦官的嘱托——如果你直接拒绝,那也不行啦,那就伤了这个宦官的情面;又通过这种方法,使这个宦官一片贪婪和残暴的心,在这个过程当中潜移默化给他解决掉了。那这里面成功的地方,就是激活了他的这种不忍之心:良心。
无量时日之前,赐慰如来出世并为众生宣讲佛法,令众生得以摆脱老、病、畏惧之苦。他对贪欲炽盛众生宣说不贪法;对嗔心强烈众生宣说无嗔法;对愚痴众生宣说智慧法;对贪执禅定、
禅宗公案时间:2024-12-17
在老挝境内的媚公河里,生活着一种会救人的鱼。这种鱼长约50厘米,身形呈大刀状,背鳍柔软,尾巴宽阔。一旦发现有人落水或者船只遇难,这种鱼便会立即用尾巴拍击水面,“通
佛教知识时间:2024-11-27
今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚,但于现在行持终觉了不相涉,所以今天我所讲的,且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙,譬如那饥饿的人
汉传人物时间:2024-11-13
编者按:今天这则故事摘自《因果报应故事类编》,由唐湘清居士编译。今天故事主角是明代嘉靖年间刑部尚书应大猷,史料记载,应大猷出生于积德行善之家,自小受到良好道德教
佛教知识时间:2024-10-30
麂子救人的故事 有一位从大峡谷中走出来的僳族朋友,给我讲述了这样一个故事:在怒江边一个叫嘎拉的小山村里,生活着一个善良的猎人。一天,他在一条山涧边救助了一只不满
佛本生故事时间:2024-10-01
佛法的基本知识日慧法师第五章 观察生死谈寂灭第四节 入道的方便持息念最后,想藉此提供一个最简单易行的修四念处法门,这法门就是念息十六行。念息一词,新译持息念,亦有依音
汉传人物时间:2024-07-31
《佛说十善业道经》讲记十(9)改变人生命运的秘笈九、方便庄严经文:方便庄严故,速得成满,为无为乐。我们都想修行,都想度众生,可是要想度众生必须有善巧方便,有了这种善巧方
汉传人物时间:2024-07-14
十四日开示修行是天下最大的事情,别的事情都好商量。修行走岔路的也很多,你看吕祖说:自从一见黄龙后,始觉从前用错心。吕祖是道教的大祖师,见黄龙禅师而发明心地,始知从前修
汉传人物时间:2024-07-07
初四开示生死大事,古往今来,诸位大德为了这件事也不容易得到成就。我们参禅念佛也是很不容易的,没有修行不知里边的甘苦。起疑情不会起,参话头倒成了念话头,前念话头一过,后
汉传人物时间:2024-07-05
清康熙四年(公元一六六五年),杭州发生大火灾,日夜不停,连烧了近千家。许多官员都前往救火。大家看到:火中有一位金甲神,手里拿红旗,左右指挥,围绕着一座住宅,火烧
因果报应时间:2024-06-22
古代的时候,人们认为婴儿出生后存活了一个月,相当于度过了一个难关。所以,为了庆祝婴儿安全度过这个难关,婴儿的家长会为婴儿举行满月酒。在满月酒的当天,家长会请来一
风水知识时间:2024-06-22
如本法师答:凡夫在修行的历程,尚未证得果位,有时会淫欲炽盛,是在所难免,因为众生所以为众生,就是以淫欲为生命的所依所归,动不动淫欲即时现前,的确难调难伏。楞严经云:一切
汉传人物时间:2024-06-17
钟茂森博士:济人之急。救人之危 【济人之急。救人之危。】这是讲帮助他人的急难,救助他人的危困。救人急难,把人家从危险当中救出来,这个很大功德,古人讲「救人一命,
佛本生故事时间:2024-06-16
禅宗是佛教几大宗派之一,其教义礼法讲究的是教外别传,不立文字 ,直指人心,见性成佛,并且对其信奉者有着极高的人文主义要求。而关于禅宗思想的理解,我们也可以用禅宗
风水知识时间:2024-06-16
一辆载有十多个游客的小中巴正在美国的内华达州行驶着,突然,一位游客要求导游停车。导游问那位游客有什么要求,那位游客说他别的要求都没有,现在很需要方便一下。他这一说,
处世哲理时间:2024-03-18
通常我们认为,放生是善行,是有功德的。佛陀讲过两种功德,一种是有染的,另一种是无染的。无染的功德是通过对佛陀的虔敬心而积累的功德,特别是通过打坐,安住于当下,不
放生心得时间:2024-03-09
达真堪布:得到一切善神护法护持的善巧方便我们现在主要供的是四大护法——格萨尔王、一髻佛母、ra合拉和多吉拉巴。一髻佛母、ra合拉和多吉拉巴是宁提派的三大护法,他们专
悟性时光时间:2024-03-03
妄语:即妄言,普通指骗人之言。或为善意,或为恶意害人之谎。总之,以欺他之意,做不实之言,即为妄语。妄语依其罪业可分为大妄语和小妄语。大妄语者,不得圣道。言我得圣
学佛受用时间:2024-02-15
云何绮语?谓于他人,以染污心,增饰其非,对彼而说。云何两舌?于他所有,隐密等事,以非理言,而作离间。云何恶语?谓于贪欲,和合事相,以杂染言,厉声而说。―摘自《十
佛教故事:因果报应时间:2024-02-06
达真堪布:智慧与方便达真堪布密法中的双身佛像,男性代表方便,女性代表智慧,表示智慧和方便双运的意思。在行菩萨道时,我们既要有般若智慧,也要有善巧方便。佛法里讲"
佛本生故事时间:2024-01-15
当遇到别人意见与你相左时,你是坚持己见,还是两厢对比后再做出判断或选择?当遇到不熟悉的事物,你是退缩不前还是保持浓浓的探知欲?当了解到一种全然陌生的宇宙真谛,但
佛教故事时间:2024-01-15
释迦如来佛陀说法四十九年,谈经三百余会,归摄在三藏十二部中。三藏者,经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠,不外戒定慧三学。经诠定学,律诠戒学,论诠慧学。再约而言之,则
佛经论著时间:2024-01-12
一辆载有十多个游客的小中巴正在美国的内华达州行驶着,突然,一位游客要求导游停车。导游问那位游客有什么要求,那位游客说他别的要求都没有,现在很需要方便一下。他这一说,
佛教故事:处世哲理时间:2023-10-20
舍身救人的大象菩萨有一回转生为大象。这只大象住在一片浓郁苍翠的茂密树林。离树林不太远的地方,有个深不可测的湖泊,湖泊四周,则是不见水草的大沙漠。大漠之中飞鸟绝迹
佛教故事:海涛法师故事时间:2023-10-03
整理:最初的梦想摘自大安法师讲记 我们常常听到居士说,临命终时,我如果这一念没有在阿弥陀佛上,我能不能往生?好像觉得临命终时,必须在阿弥陀佛念头上,或者一定要坐
念佛法门时间:2023-08-31
索达吉堪布:如何善巧地跟人谈话?问:如何善巧地跟人谈话? 答:麦彭仁波切说:“世间的许多亲怨恩仇,都是由说话而引起。”大家可以经常看到国际上许多大事以及身边的小事
佛学常识时间:2023-08-25
声犹未了,浑家已把出两杯茶,就门帘内递与朱恩。朱恩接过来,递一杯与施复,自己拿一杯相陪,又问道:“大嫂,鸡可曾宰么?”浑家道:“专等你来相帮。”朱恩听了,连忙把
素食护生时间:2023-08-23
水火盗贼怨家都不能害侵从前有个外国人,发了大财,对于金银财宝非常爱护。有一天要出门去,就想到:这许多金银宝贝应该放在什么地方最妥当呢?想要埋在地下,恐怕蝼蛄虫鼠来侵盗
佛教故事:罗汉菜时间:2023-08-17
方便教化众生有种种根性和好乐,而佛法亦有种种教化的不同,若执定方来医变症。势必难收效果。有一种顽强根性的众生,在外表看来似难感化,若遇明眼人大善知识识得其有善根
佛教故事:法音集·佛教典故时间:2023-08-08
曹彬是宋朝时代的一位大将,帮助宋太祖平定天下,颇有一番汗马功劳。 有一天,曹彬遇见高士陈抟希夷先生,陈希夷是很有学问的人,善于相术,看了曹彬的相,对他说:‘你的
因果报应时间:2023-08-07
颜太夫人是清代颜净甫先生的母亲,秉性仁慈,教子有方,如用现代的名词说来,真可称得上一位模范母亲了。当颜净甫最初做官的时候,担任山东平度的知县(知县相当于现在的县
因果报应时间:2023-08-06
日者精明相者奇 江津救命有谁知解元即是岩墙鬼 祸福无门自招之有位福寿双全的老先生,少年时极其贫困,常常几天无米下锅。考中解元那年,街上一位推理算命很准确的算命先生
因果报应时间:2023-08-05
无数劫以前,有一恶时劫名具善劫,现今之刹土那时名为尊胜妙音刹土、具足五浊。从尊胜妙音刹土往东越五十四大部洲,有一瞻部洲欢喜刹土,我即以发愿力转生彼处。当时我为四
因果报应时间:2023-08-02
第十九回 救人不彻因天数 悔予多事懒看山却说那济公赶了进去,将那妇人抱定,把口向妇人的颈里著实咬著,那妇人急得满脸通红,浑身汗下,高声大叫道:罢了!罢了!怎青天白
佛教故事:济公活佛传奇录时间:2023-07-27
说起九华圣山,从古至今的故事实在太多太多。九华山的圣迹有很多,最出名的,就是肉身宝殿和天台寺。天台寺又名“地藏寺”、“地藏禅寺”,位于九华山的天台峰顶,为九华山
念佛感应时间:2023-07-27
因果故事:救人即救己定业如斯转 在抗日战斗前几年,宁波市内大街上,有一家孔凤春香粉店,店中有个姓蒋的职工,人人都习惯的叫他蒋师长教师。有一年事尾,蒋师长教师按例
佛教故事时间:2023-07-20
钟茂森博士:行时时之方便。作种种之阴功 【行时时之方便。作种种之阴功。】这一句话表面的意思并不深,就是让我们要常行方便,给人以帮助,要做种种的阴德、善事,来积累
入门知识时间:2023-07-19
大海救人很久以前,有五百个商人一起去海中采宝。他们忍受着风吹日晒,与狂风恶浪搏斗了好几个月,辛苦地克服种种困难,终于得到很多世上罕见的珍宝。就在他们满载着财宝,
佛教故事:佛经民间故事时间:2023-07-17
第一个是闻名脱离三恶趣苦。能够闻药师琉璃光如来的名号,如法修行,能够永不历三恶道苦。因为内心不起贪、瞋、痴,因为药师法门本来就是圆满我们外在的一切世间的求愿,而
药师禅时间:2023-07-17
云何[菩萨方便善巧]? 为什么菩萨[有求必应]或[有求不应]? ~ 瑜伽师地论建议有缘众生好好收看本篇内容一定会让您感到有很大的收获祝福慧增上 身心安祥阿弥陀佛(原文节录如下
答疑解惑时间:2023-07-17
第二十五节 水火昔有一人,事须火用,及以冷水,即便宿火,以澡盥盛水,置于火上。后欲取火,而火都灭;欲取冷水,而水复热。火及冷水,二事俱失。译文:水和火有一个人,
佛教故事:百喻经故事全集译注时间:2023-07-16
自民国三年(1914年)《佛学丛报》发表印光大师四篇佛教论文以后,颇多居士多方打听,逐渐了解到常惭是普陀山法雨寺的高僧印光大师。如民国五年夏,徐蔚如居士和周孟由居士
念佛感应时间:2023-07-13
《药师经》全称《药师琉璃光如来本愿功德经》,亦称《药师如来本愿功德经》、《药师本愿功德经》、《药师本愿经》等,是佛教净土宗的重要经典之一。药师如来法门依《药师经
坛城故事时间:2023-07-08
善巧是什么意思?善巧的意思善巧,是指各种巧妙的度人方法。《佛地论》七曰:称顺机宜,故名善巧。《文句》二曰:显善权曲折,明观行精微。《文句私记》三末曰:旧译以方便
佛教名词时间:2023-07-07
《大乘入楞伽经断食肉品》云:夫食肉者,诸天远离,口气常臭,睡梦不安,觉已忧悚,夜叉恶鬼夺其精气,心多惊怖,食不知足,增长疾病 佛教是慈悲而智慧的宗教,吃素是通往慈
素食心得时间:2023-06-17
问答辑问:有人说参禅是上根利智所修,净土则三根普及,此话对否?答:参禅不分上中下根,也是三根普及,最主要有下列三点:1、内宿业外魔障:无始劫以来的习气种子在静的时候
圣一法师时间:2022-03-19
乙未闰三月十一日开示释迦如来说法四十九年,谈经三百余会,归摄在三藏十二部中。三藏者,经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠,不外戒定慧三学。经诠定学,律诠戒学,论诠慧学
虚云老和尚时间:2022-03-17
那么去佛不远这句话是告诉我们一个真相:阿弥陀佛离我们不远,那更贴近地说,阿弥陀佛就在我们的念头里面。诸佛如来,是法界身,入一切众生心想中,就入在我们的心想里面,
大安法师时间:2021-09-14
问:若人濒死或已命终,当地没有助念团或居士,如果长途开车把病人或亡者送过去恐有不妥,但家属又希望临终者得到助念,请问可以立牌位助念或者以其它方法善巧助念吗?大安
大安法师时间:2021-09-12
世间一切苦恼,都由爱欲而起。世间凡夫无法断除爱欲之心,见到美色便神魂颠倒,爱水从骨内溢出,欲火在眼中燃烧,于是色胆包天,纵情妄为,造下深重的罪业。他们平时或许还
其他文章时间:2021-08-14