老上师尊贵的土登曲吉扎巴尊者曾说过,嘉绒佛学院以后最少有三千常住僧,那时的我听后就高高兴兴规划起来。有些师兄说,“三千?太多了吧,不用那么多,几百个人就够了,现在才几十人,盖个小的就够用了。”幸亏当时听了师父的话,2006年佛学院盖好至今,迅猛发展,老上师说的规模用不了多久就能实现了。但是我们不是追求数字,一定要开展精英教育。
现在夏季大法会,佛学院雄伟的大殿里坐两千人,就很拥挤了。所以我们就发愿,为了今后更多人能来修行,盖个大一点的殿堂,大家都可以坐在一个大殿里修法,多么殊胜啊!现在这些利益众生的大愿一步步正在实现着。所以,愿力要大,不要怕,要敢发愿。
你只要深信不疑,佛菩萨绝对会加持,不会不成功。连成佛这么大的愿力都要发出来,连利益无量众生的大愿都要发出来,在红尘中赚些钱,身体健康一点,孩子上个好学校等等小愿力都很容易实现。
我们小时候,马尔康属于偏远山区,昌列寺所谓的佛学院破破烂烂的,还不如老百姓现在养牛的房子。我们觉得自己的佛学院很简陋,可去到塔公读佛学院,才发现那连房子都没有。塔公佛学院当时只有师父有一间房,旁边几个师兄盖起几间小房,去了那边都要自己盖房子。
十几岁的小孩怎么会懂盖房子?但我们都信心满满。我和谭崩,财旺,阿根等几个师弟找来绳子画线,在草原上画图。师父看到后说,“愿力倒是很大,但先要量一下你们拿来的木头有多长啊。”我们准备要盖的房子都是五米长,可手上的木头不到两米,最后把规划缩小,慢慢一点点学。再后来,塔公佛学院的大殿也是我们自己动手盖的。
我们这代非常幸运,能有很多做功德的机会。不少人说,“嘎玛仁波切,你十六七岁就开始管理佛学院了,很小就开始当老师了,真是优秀啊!”并不是因为我有多优秀,而是因为使命落在我们身上。就像长辈走得早,儿子必须早当家一样。老的老,小的小,中间的很多都没了,我们就要努力成长,早担责任,摸索着前行。
有一次山上开法会,有位医生弟子说,“上师,这么大法会,您在法座上久坐,背可能会痛。”他很好心要给我扎针。可他拿着银针怎么也扎不进去,最后针都弯掉了。他拿着弯弯的针,感慨道,“活佛就是活佛,真是不一样啊,针都扎不进去。”我笑着对他说,“这和是不是活佛没关系,因为肩膀上全是厚厚的老茧,盖昌列寺老庙的时候,扛木头扛出来的,所以银针才扎不进去,消业就是这样消的啊!”
凌晨一点才睡觉,三四点钟就起床,追赶月亮背经文,一天就吃一顿饭。就这样经历了整整十五年后,我才能开始讲经说法。很多人都觉得我口才好,“语自在”,我不是练嘴皮子出身的,这些都是修行经验的总结与沉淀。你们听起来很轻松,我们学出来却是一步一个脚印,是苦修的精华与结晶。
有的弟子觉得自己一天做大礼拜八百拜、一千拜,持了很多咒,念了不少经,很精进很荣耀,但却不能一直坚持下去。这与我们以前的修行相比,真的就是皮毛。我们要一天做3350个大礼拜,一个月做十万个很正常,多年如此,并非偶尔为之。修行不是冲动的激情,是坚守的长情;修行不是短时间的头脑发热,是长时间的护念身口意。我们经常教育弟子,这个不能做,那个不要想,可是大家平时不该做的还做,不该想的还想;我们劝导弟子们一定要管住嘴,但是叽叽喳喳恶口、两舌、绮语、妄语却还是张嘴就来。修行需要长时间下功夫,要发大愿,要有恒心,要不断努力坚持,要将闻思修佛法的意义,真正应用到身口意上。
【问题】顶礼嘎玛仁波切!请活佛开示,从佛法因果角度来看,应该如何理解犯太岁和本命年?【嘎玛仁波切答】总体来讲,犯太岁、伤太岁等,是依照道教的说法。藏传佛教里面,一
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六、活佛治病度人活佛,他不计走到那里,除了显示他的随身法宝那一句「谁念南无阿弥陀佛」之外,还有一套替人治病的本领,可是,他并不挂医师牌子,也不标榜他会治病,只是
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二、活佛的出生谈到活佛的出生,确实是一个谜,若干年来,我会见活佛的在家弟子,探问活佛的出生履历,他们都不明白其根底,我也曾在出家同道中问过这件事,也都答不出所以
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廿一、活佛遗留下的神秘草扇我最近从各方面证实,活佛是圆寂在已故仰光闻侨陈清韵先生家里,并探听陈清韵先生的九公子建福君家里供设有活佛舍利塑成的佛像,乃邀约善友自由
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二十、活佛死后医病这又是一件近乎神奇的事,世上那有一个人死后还能起作用?从来不曾听说当医生的死后,还能够替活人医病,这话,叫谁相信?然而,却偏有此事,岂不是神奇
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七、活佛为度人坐牢活佛若干年来为了救度众生,长年在外奔驰,可谓蓆不暇暖,他一走到那里,他的弟子们得到消息,都是争相迎请供养,他本人是随缘安禅,只要有人请他,有请
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十、活佛谈命世上有许多人,是欢喜看相算命的玩意,尤其我们中国女人,更迷信这一套,往往有些极悭吝一毛不拔的女人,可是,她在算命先生身上那是不惜花费的,她们的心里,
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十四、活佛行道佛国据老住仰光中国出家同道们说,活佛是民国十八年冬季来仰光的,他身边从来不带钱,究竟是何人替他买的船票?何人替他领的出国护照,这个事无人知道,我也
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第三十一节 僧俗赛跑 团长皈依金山活佛皈依弟子之中,各界人士都有,军政学警,士农工商,应有尽有,最有趣的是李长江团长,他皈依金山活佛原因,不是因为闻法有悟而皈依,
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八、活佛欢喜放生活佛,他非但对一切人慈悲,解脱人的疾病苦难,就是飞禽走兽鱼鳖之类,他一样是有同情心,他不计走到那里,都是欢喜放生,这件事,成了他生活上一个经常节
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四、活佛的形状与生活行动如果有人问我「金山活佛」是个什麽样的人?我可以不含糊的说,他的相貌形状风度绝像中国小说书上的一个传奇人物,像谁?就像「济公传」上描绘的济
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五、活佛的秘行与悲愿我们佛教中修学佛法的人,要想在佛法上得到受用,一定要注重修持,修持也就是一种秘行,秘行的法门很多种类,如诵经,拜经,持咒,坐禅,持戒,念佛,
佛教故事:金山活佛神异录时间:2023-07-28
三、活佛尊号的由来活佛常常对人说,他的法名叫妙善,何以会有「活佛」两字的尊号呢?我曾留心探问过这件事,据认识活佛的僧俗人们所说,也不一样,但是每一种说法,都是有
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十一、活佛的神通游戏活佛,他是一个很有趣的人,他从来没有丛林大和尚那套架子,也没有冷冰冰的面孔,他是很天真的,往往在人家不著意的时候,他就露一手,表演一点近乎神
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一、我认识活佛的因缘一提到金山活佛,马上就好像有一个蹲蹲跄跄蹢蹢躂躂类似「济公活佛」那副神情形状的影子映现在我的面前,我同这位带著神奇气氛的人物首次接触见面,那
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十二、活佛似有先知活佛这个人,看他的行藏,好像有先知先觉的本能,本来,修习禅定的人,如果定功到家,凡是过去及未来可能发生的事,他都可以知道的。比如我首次同他见面
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十八、活佛用火媒子剃头活佛,他做的事,在普通人眼光看来,往往有些是不近人情的,也都是人们所想不到的,这个用火燃烧头发的动作,乃是他来仰光后的新花样,在国内他不曾
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十七、活佛感化道人这件事,要算是活佛在佛国行道当中的一个插曲,也算是一件奇特的事,当活佛初来仰光时,在龙华寺一同挂单的当中,有一老一少两个道人(道教),江苏人,
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第二十九节 活佛打人 初二三果隆泉法师对笔者说﹕「民国十四年,宝华山的庆祝浩净老和尚的八十大寿,开期传千佛大戒,而且是罗汉期。所谓罗汉期者,戒子要有一千二百五十人
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廿二、活佛宏名震慑恶犬这是最近今年五月间发生的一件事,说起来,也算得是个笑料的故事,出生这个故事的地方,就是在仰光大金塔脚下。请听我慢慢道来:原来作者在数年前认
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九、活佛欢喜结鬼缘活佛,他不单单欢喜结人缘,结一切众生缘,他还欢喜结鬼缘,布施饿鬼,他常常要他的弟子们捐钱,买些黄表纸印的「往生钱」来烧给鬼,有一天,我笑问他:
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十三、活佛显示定力活佛,他在民国十八年从上海到香港,要来缅甸那时候,曾经在香港一个富豪家里显示过一次「定」力,谈起这个故事,颇堪发噱!那时他落住在香港一个寺院中
佛教故事:金山活佛神异录时间:2023-07-28
第四十五节 九七老人 双目失明立法委员杨管北居士,告诉笔者一件有关活佛治病的故事,这是杨委员亲目所睹,亲耳所闻的事,笔者将杨委员所讲的事实记述如下﹕江苏南通有位前
佛教故事:金山活佛时间:2023-07-27
第四十六节 祝夫人请 活佛应供上海富绅祝兰芳的夫人,有一天恭请金山活佛,到上海去弘化,活佛到了上海,就住在祝公馆里,祝夫人请了亲族邻里,邀他们来赴会。因为人家都知
佛教故事:金山活佛时间:2023-07-27
第四十七节 活佛澡水 能治各症上面讲到活佛在上海祝兰芳公馆,洗澡水治癒了各种病症,现在再说一段活佛住在南京城里信徒家中用浴水为人治病的故事。金山活佛,在上海都是住
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第四十四节 粗纸做饼 酬偿夙债有一天活佛一大早起来,跑到厨房里,捡取了一些粗草纸,把它折叠了若干块,像烧饼那样大,装入布袋,匆匆的跑到卖烧饼的炉边,从布袋里拿出纸
佛教故事:金山活佛时间:2023-07-27
最近几天,各大媒体相继报道了“假活佛”王兴夫骗钱骗色的新闻,10 年间,他非法敛财近 2 亿元并强奸猥亵数名女弟子。经济南中级人民法院终审判决,王兴夫多罪并罚被判处有
佛门观察时间:2023-06-19
民间有种说法:忌踩门槛禁坐斗。至于为什么不能踩,坊间流传着各种各样的说法。在古代,门槛是地位身份的象征,门槛高低,代表着门第的高低。同时,人们认为门槛具有遮挡污
般若电影时间:2022-09-07
明朝的时候,有个安徽人叫杨黼(fǔ),是一个非常虔诚的佛教徒,他对当时在四川传法的一个禅宗大师,无际大师很有信心,就去参访无际大师。无际大师,即石头希迁和尚,是
其他文章时间:2021-03-29
天下大恩,莫过父母。父母而在,堂前活佛也。父母而没,犹可追报也。试思此身从何而来?何由而长?乃不能反本寻源,尽心尽力,敬事承顺。而至有结怨于父母而不顾,自利其妻
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活佛圆寂现神奇金山活佛,他自从龙华寺被缅政府关闭,在大金塔上长住下来之後,他的生活,更加坚苦,一切动作,也都不像从前,都有一个很大的转变,这个转变不平常,他竟断
佛教故事时间:2014-02-14
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