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蔡礼旭:人生有舍就有得
我的姐姐怀孕以后就把公职辞掉,很多亲戚朋友都觉得很可惜。连她的婆婆也常常跟她说:“你去工作,我来帮你带孩子。”但是人生有舍有得,她辞掉公职就在家待产做月子,到后
因果报应时间:2025-03-12
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刘余莉:领导者亲近君子远离小人,事业就会发达
爱民而安,好士而荣。领导者除了爱民之外,就是要任用贤才。中国古人说,如果你这个领导者亲近的是君子人,远离小人,你这个事业就会发达。如果相反,你亲近的是小人,远离
居士人物时间:2024-10-27
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蔡礼旭:中国远祖如何教导他的后裔(第五篇)求学问是一个放
放下心中的执着点其实求学问是一个放下的过程,放下很多的执着点,心里就没有罣碍。心里一没有罣碍,心清净了,就长智慧。假如每一天罣碍的是想吃些什么,想穿些什么,想玩些什么
居士人物时间:2024-09-01
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蔡礼旭:见色而起淫心,没有行为,光是这个邪念,就折很大的福报
蔡礼旭:见色而起YIN心,没有行为,光是这个邪念,就折很大的福报恭摘自《朱子治家格言》学习分享 蔡礼旭老师 2013/12/2(第28集) 马来西亚中华文化教育中心 檔名:07-049-0
戒邪淫故事时间:2024-03-10
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蔡礼旭:鞠躬礼的注意事项有哪些
蔡礼旭:鞠躬礼的注意事项有哪些 问:向长辈问好行鞠躬礼时,有些长辈不能接受,甚至还反对。明知我是在学《弟子规》、学传统文化,却对我说:“我不信这一套,你对别人去
佛学常识时间:2023-09-13
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蔡礼旭:婆媳间因孩子的教育发生矛盾,怎么办?
蔡礼旭:婆媳间因孩子的教育发生矛盾,怎么办? 问:我们的婆媳的关系不好不坏,总是为孩子的教育才会分歧。他们以省钱为主,我以未来为主……蔡礼旭老师答:这个教育我们
佛学常识时间:2023-09-12
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蔡礼旭:父母的责罚和要求我们都要顺从吗?
蔡礼旭:父母的责罚和要求我们都要顺从吗? 问: 老师您好!《弟子规》中说:父母教,须敬听;父母责,须顺承。请问您,是不是父母的责罚、要求我们统统都该去顺从呢?恳请
佛学常识时间:2023-09-12
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蔡礼旭:如何把孩子从网吧唤回来
蔡礼旭:如何把孩子从网吧唤回来问:孩子常迷恋网吧,做父母的很痛苦,该如何把孩子从网吧唤回来? 蔡礼旭老师答:爱。我们凡事要把原因找出来,孩子为什么去网吧?因为没有
佛学常识时间:2023-09-12
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蔡礼旭:人到中年工作无乐趣怎么办?
蔡礼旭:人到中年工作无乐趣怎么办?人到了四十五岁,进入中年了,可能会面临职场上的一些状况,比方职称到顶了,职务也到顶了,工作内容也高度重复,使得工作乐趣、成就感
佛学常识时间:2023-09-10
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星云法师:君子的风度
社会上有两种人,一种是“君子”,一种是“小人”。怎样的人才是“君子”?君子行事光明正大、诚而有信,能够成人之美,也常常雪中送炭。《佛光菜根谭》说:“君子能用忍耐
星云法师时间:2023-08-21
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索达吉堪布:佛法自称“内道”。内道与外道的主要区别在哪里?
索达吉堪布:佛法自称“内道”。内道与外道的主要区别在哪里? 问:佛法自称“内道”。内道与外道的主要区别在哪里? 答:本师释迦牟尼佛说:除佛法外其余宗派决定无有涅槃
佛学常识时间:2023-08-20
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祈竹仁波切:如遇到自称已开悟成佛的人,如何去判断真假?
祈竹仁波切:如遇到自称已开悟成佛的人,如何去判断真假? 问:如果遇到自称已经开悟成佛的人,我们如何去判断真假?答:你毋须判断,这肯定是假的。如果你遇上佛陀,你自
佛学常识时间:2023-08-12
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蔡礼旭: 我们在洗碗的时候,有没有爱敬存心?
我们今天大家一起学习《太上感应篇》。师父一直强调,要成就这一生的道德学问,一定要扎好德行的根。而扎根当中,师父强调,要学习《弟子规》、《了凡四训》、《太上感应篇
念佛感应时间:2023-07-24
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蔡礼旭: 行善绝对不能染着上名闻利养的心
尊敬的诸位长辈、诸位同仁,大家早上好。我们昨天讲到「宜悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危」。「悯」跟仁爱、慈悲的心相应,怜悯别人错误的行为,或者是怜悯别人有
念佛感应时间:2023-07-23
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蔡礼旭: 法昭禅师有一首偈,叙述兄弟的情谊非常深刻
尊敬的诸位长辈、诸位同仁,大家早安。我们这几节课程跟大家一起共学,是「忠孝友悌」这一句经文。其实「忠孝」跟「友悌」,就是做人的大根大本,整部《太上感应篇》,最重
念佛感应时间:2023-07-23
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择善人而交,择君子而处
求友以匡己之不逮,此大益也。种桃李者得其实,种蒺藜者得其刺。在很多人看来,朋友越多越好,一个人朋友多,意味着他交际能力强,人脉广,圈子广,路子多。其实未必,一方
修心养性时间:2023-07-12
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他酷似“弥勒”,自称“欢喜佛”转世,一招让他现了骗子原形
那天,我去儿子家串门,正好遇见老商也在。见到他的第一眼,心里一惊,“这人怎么这么像电视剧《西游记》里的弥勒菩萨啊!““妈,这是我表叔,你们都是学佛的,可以好好交
佛门观察时间:2023-06-18
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君子和小人的十大区别
君子和小人,最初指的贵族与平民,没有道德含义。《论语》中的君子和小人,尽管也残留着社会地位上的区分,但在一定程度上超越了社会地位的标准,而以德行作为君子和小人的
其他文章时间:2021-10-12
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君子之接如水,小人之接如醴
【故君子之接如水。小人之接如醴。君子淡以成。小人甘以坏。】君子之间交往他淡如清水,小人之间交往蜜如甜酒,这醴是甜酒,淡中有真味,淡中有真情。为什么君子之交淡如水
蔡礼旭老师时间:2021-08-13
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蔡礼旭答:夫妻之间,如果出现外遇的现象,有什么方法改变吗?
问:夫妻之间,如果出现外遇的现象,有什么方法改变吗?蔡礼旭老师答:现在夫妻之间常常会有出现外遇的现象,这个时候也必须劝诫对方,怎么劝?人生遇到这么大的障碍的时候
其他文章时间:2013-12-20
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蔡礼旭老师:夫妻的相处
夫妻相处很重要。夫妻和乐,孩子就能潜移默化。所以我们父母待人忠厚,我们连骂人都骂不出来。现在离婚率很严重,所以夫妻相处,一般人都觉得困难。我在海口有一次吃饭,坐
其他文章时间:2014-02-14
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蔡礼旭老师:夫妻间的相处之道
相同的夫妻之间,我们当初踏入婚姻的生活,其实也是为了这分承诺,给对方幸福。在中国的婚礼当中,古礼都很有意涵在其中,男子要去迎娶女方的时候,他首先要拜天地,祭拜上
其他文章时间:2014-02-14
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蔡礼旭老师:佛家如何看待爱情
佛家如何看待爱情,四个字:虚情假意,我这么讲话实在太不通人情,让他们毫无想象的空间。什么叫爱?那字不是给你写得很清楚吗?一个心,一个受,爱是能用心感受别人的需要
其他文章时间:2014-02-14
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时间:1970-01-01
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时间:1970-01-01
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一日禅:小人无错 君子常过
小人无错君子常过(图片来源:资料图片)都是我的错,是一种自律,让自己不断提升;都是我的错,是一种胸怀,时刻为别人着想;都是我的错,是一种美德,让彼此之间的心更近
其他文章时间:2014-10-11
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蔡礼旭:坚守正道
「王昶字文舒,太原人也,迁兗州刺史」,...「遂书戒之曰」,写了家书劝诫他们(子侄),「夫人为子之道,莫大於宝身全行,以显父母,此三者,人知其善,而或危身破家,陷
大德居士时间:2014-10-23
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蔡礼旭:学习不可以自欺
「学好终年不足,学坏一日有余」,这些欲望的东西,一学就会,学孝道,三年都不一定扎得了根,「学好终年不足」,其实我们学习没真正用心,没真正下功夫,还是落在表相上。
大德居士时间:2014-10-23
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蔡礼旭:为人子之道,莫大於宝身全行,以显父母
「为人子之道,莫大於宝身全行」,大家看到宝身两个字,有没有想到哪句经句?「身有伤,貽亲忧,德有伤,貽亲羞」,这些做人做事的道理都是相通的,所以经典不是说读很多才
大德居士时间:2014-10-25
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蔡礼旭:能亲仁,无限好,德日进,过日少
「能亲仁,无限好,德日进,过日少」。亲近善知识,跟他学什么?看到他的优点请教他,接著一步一步怎么效法,扎扎实实学到,学习真正要下深的功夫才行。我们不要说善知识了
大德居士时间:2014-10-25
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蔡礼旭:孝敬仁义,百行之首,而立身之本
「孝敬仁义,百行之首,而立身之本」,立身处世的根本。「孝敬则宗族安之」,有孝敬的心,他是大家庭里面的好子孙,由他来带动所有的同辈之人孝养父母,晚辈孝敬这个家哪有
大德居士时间:2014-10-27
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蔡礼旭:道重实质不重形式
我在教《弟子规》的时候,有一位老师打电话给我,他说圣贤教诲有糟粕。现在很多人求学问的障碍就在此,自己还没有深入圣贤学问,就先批判圣贤。所以,傲不可长,一傲慢就跟
大德居士时间:2014-10-28
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蔡礼旭:安住每个因缘去尽自己的本分,福慧自在其中
「夫富贵声名」,富贵、好名声,「人情所乐,而君子或得而不处」,人情很多很喜欢富贵、声名,但君子得到了,反而把它捨弃掉。为什么?「何也,恶不由其道耳」,就是获得不
大德居士时间:2014-10-28
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蔡礼旭:知足之足,常足矣
「语曰:不知足则失所欲,故知足之足,常足矣」。一个人不知足一直在追求欲望,反而会失去他所要的,甚至他本来拥有的。我们看现在人一直在追逐很多的名利,最后身体垮掉了
大德居士时间:2014-10-29
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蔡礼旭:王昶作名字诫子侄
「王昶字文舒,太原人也,迁兗州刺史,为兄子及子作名字,皆依谦实,以见其意」,他给哥哥的孩子就是他的姪子,以及他自己的小孩取名字,都把谦虚、忠实、忠诚,这样的字含
大德居士时间:2014-10-29
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蔡礼旭:戒闕党的典故
「大雅君子恶速成,戒闕党也」。「闕党」是《论语》里面一个典故,孔子同乡的一个小孩,来问(请教)孔子,还有转告一些事情给孔子,人家就问孔子,这个小孩是不是很好学、
大德居士时间:2014-10-31
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蔡礼旭:凡事都有极困难的时候,打得通的,便是好汉
文正公又讲到,“凡事都有极困难的时候,打得通的,便是好汉”。这个话很鼓舞人,以后大家遇到不能突破的,要想到文正公这句话,“打得通的,便是好汉”。我们可不能做小人
大德居士时间:2014-11-03
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蔡礼旭:听言不如观事,观事不如观行
我们从“听言”,谈到“观事”。言语是心之声,从一个人言语的态度,可以了解他的修养。他口中都是赞叹别人,他德就厚;他口中都是批评别人,他心胸就比较窄,比较刻薄。包
大德居士时间:2014-11-03
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蔡礼旭:用人:不以小短掩大美,不以小过黜大功
我们刚刚讲“量不宏不能使人安”,要有度量,不能求全责备,不能因为一个小的缺点就不信任这个下属。所谓不以小短掩盖他很好的优点,“不以小短掩大美,不以小过黜大功”,
大德居士时间:2014-11-03
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蔡礼旭:自己的心境对一切事情负责任
古人他们的心很柔软,都能推衍整个事物的变化:你今天自伐,你今天自矜,进一步一定会掩人,掩人就是贬低人;一定会矜人,就是对人傲慢。你种下了对人傲慢的行为、种子,招
大德居士时间:2014-11-05
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蔡礼旭:常樅三问老子
老子的老师叫常樅,他的老师年纪很大了,有一天老子来见老师:老师,您年龄这么大,还有没有什么重要的教诲要教育弟子?结果常樅说,你不问我,我都要跟你讲。你看听这个话
大德居士时间:2014-11-06
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蔡礼旭:闻人之恶,当如闻父母之名
「昔伏波將军马援,诫兄子严敦书」,他劝他的姪子,而马援还好像是在带兵,相当忙碌之下写这封家书回来。我们看到古人的行持,他再怎么辛苦、再怎么累,时时都想著他的本分
大德居士时间:2014-11-09
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蔡礼旭:无过咎而横被恶名者,子孙往往骤发
《了凡四训》告诉我们,「无过咎而横被恶名者」,一个人没有过失,还很多人给他恶名,「子孙往往骤发」,他的后代都显贵起来。他没有过失,还引来这么多的毁谤、侮辱,人能
大德居士时间:2014-11-11
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蔡礼旭:救寒莫如重裘,止谤莫如自修
「谚曰,救寒莫如重裘」,在很寒冷的天里面,能够御寒免於受冻的,最好的就是厚的皮衣,重裘这是譬喻。「止谤莫如自修」,要止住毁谤,最根本解决的方法,就是自己修养好最
大德居士时间:2014-11-12
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蔡礼旭:被磨炼过应该特别有成就
我们人生遇到一些挑战、危难的时候,可能就是我们要留名青史的时候,所以不要气馁,不要退缩,要勇往直前。《孔子家语》讲,“君不困不成王,烈士不困行不彰。”当国家领导
大德居士时间:2014-11-12
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蔡礼旭:重用人才要从六个角度去观察他的德行
太公接着讲,“太公曰:富之而观其无犯”,他拥有了财富,然后观察他是否会逾越礼法。“贵之而观其无骄”,假使他尊贵了,观察他有没有骄傲、欺负人。“付之而观其无专”,
大德居士时间:2014-11-12
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蔡礼旭:见人善,即思齐
「吾与时人从事,虽出处不同,然各有所取」。我跟当时候的这些亲戚、朋友相处,这些朋友虽然出处不同,他的地位不同,身分不同,甚至他的出生地不同,你看古人很注重,您祖
大德居士时间:2014-11-13
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蔡礼旭:隨时要对人对事对物要保持诚敬的心
「潁川郭伯益,好尚通达,敏而有知,其为人弘旷不足,轻贵有余」。潁川郭伯益,您看古人每个人名字前面都是他的出生地,他的祖籍,代表人要有成就,让自己的故乡都感到光荣
大德居士时间:2014-11-13
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蔡礼旭:北海徐伟长有所是非,则託古人以见其意
「北海徐伟长」,北海徐伟长先生,「不治名高,不求苟得」,这个人淡泊名利,不贪求。其实只要求名利这个学问就上不去了,被欲望给障住,孔子说「士志於道,而耻恶衣恶食者
大德居士时间:2014-11-15
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蔡礼旭:乐安任昭先淳粹履道
「乐安任昭先」,另外一位当时的读书人,「淳粹履道」,这个人很实在、很踏实去实践道德,人也很单纯。「內敏外恕」,內心很敏捷、敏锐,对人宽恕,这也是我们常提到的,圣
大德居士时间:2014-11-16