至心念佛十天，带地狱业，含笑往生极乐

学生：澳洲净宗学院王玉霞无量寿经学习班学习心得报告之三。

尊敬的师父上人，诸位法师，诸位大德，阿弥陀佛。惭愧弟子王玉霞，虔诚向师父上人汇报的心得主题是「当信佛经语深，当信作善得福，当信阿弥陀佛圣号不可思议，当信至心念佛真能往生极乐」。

弟子以感恩之心，虔诚的分享祖父母念佛得生善道，以及家父念佛往生极乐的实例，以此生起对师父上人和净土念佛法门的强大信心。绝对的相信是绝对强大的力量，只有绝对的相信师父上人的教诲，全身心投靠阿弥陀佛，才是究竟的皈依处。弟子认真的把学习心得报告敬呈师父上人，恳请师父上人慈悲指正。

一、先辈本分做人，念佛往生善趣

弟子的祖父、祖母，一生本本分分，知足常乐，是给一点点阳光就可以灿烂的人们。祖父晚年身体很好，只是患有老年痴呆，痴呆到只会说「南无阿弥陀佛」。在二００一年往生前的六个月里，祖父每天听念佛机，念了半年的佛号，居然在往生前两天满室生香，笑得很天真幸福，临终念佛安然往生，身体柔软如棉。那时还允许土葬，七年后迁坟时，祖父衣服完好，身体面容如生，肌肉还有弹性，可能是王家的祖坟风水好吧，凡是见到的人都啧啧称奇。

祖母是在往生前三年才开始念佛，从早念到晚。在二００八年往生，身体柔软如棉，往生一天后，面容如生，好像年轻了十岁。几天后火化时，仍然面容红润，容貌庄严如生，火化出很多像花生那样大的暗红色的舍利子。弟子当时在澳洲，没有亲眼看到，不能确定祖父母是否往生极乐，但是他们一定得生善趣了。十里八乡的邻居、亲戚朋友们都说，王家出了两尊佛。但愿这两位老人蒙佛接引往生极乐世界。

二、传统文化是戒律的根本，是成佛的根本

祖父、祖母都是二十年代出生，祖父接受的是私塾教育，为人老实，忠厚善良。那时中国的传统文化还在民间，祖父母依然秉持厚德载道的家风，质朴无华。他们因此才得以四两拨千斤的力道，拔苦得乐，至诚念佛往生善道。他们往生后，弟子纳闷，苦苦思索了很久很久，在大经中找到了答案，大经云：「当信佛经语深，当信作善得福」。虽然祖父母对佛法一无所知，但是他们为人单纯，信根深厚，不知道怀疑，即使临终才念佛，也能得到善终。正如蕅益大师之言：念佛法门，别无奇特，只深信力行为要。

师父上人在《大经科注》第一一０集中开示道：念佛人一定要把三皈五戒融入到这一句佛号中。祖父是会计，工作中秉公处理，为人务实，守本分。祖母更是难找的老实人，嘴里留的都是口德。祖父母形式上没有受过五戒，连三皈依都是弟子在澳洲代替做的，只是打了电话告诉他们而已，他们很欢喜。他们问弟子皈依是什么，弟子回答「念阿弥陀佛」，这就是他们信佛的唯一的仪式。他们在生活中遵循的是「温良恭俭让」的处事良训。他们念佛的时候是真的在念，祖母念佛时不言不语，念佛时就是念佛，手拿佛珠端坐在大红枣树下，微风吹过，祖母比那颗老枣树还寂静。祖父痴呆到可以整天整天的听佛号，有时会突然出声音念几句佛号。

师父上人说，「传统文化是戒律的根本」，可见佛是由人修成的，要作佛，先作人。观经云：「是心是佛，是心作佛。」做好了人，真心念佛之时，一句佛号当下清净，当下即得清净戒体，当下解脱，当下即佛，当下即是极乐净土。蕅益大师说，念佛能圆满六度，真能念佛，放下身心世界，是大布施；真能念佛，不复起贪瞋痴，即大持戒；真能念佛，不计是非人我，即大忍辱；真能念佛，不稍间断夹杂，即大精进；真能念佛，不复妄想驰逐，即大禅定；真能念佛，不为他歧所惑，即大智慧。然而贤公和尚圆圆满满的把六度落实到生活中，就是一句万德洪名，达到究竟圆满。可见老实人一定深信佛经语深，深信作善得福的。深信佛经语深了，就一定会老实念佛。念佛法门真是难信易行！

三、家父真信切愿，至心念佛十天，带地狱业，含笑往生极乐

更为惊奇的是，家父一生没念佛，得了肺癌，以惊人的毅力，仅仅念佛十天，就安然往生极乐。这是弟子陪著家父念佛，亲眼所见的。

家父是於二０一二年十月二十三日凌晨七点一刻往生的。从生病到往生，整整六个月，全家人每天生活在绝望恐怖中，家父每天都有生命危险，犹如恶梦，彷佛带领全家游走了一次地狱。因为手术失败，使得家父下半身瘫痪，大小便不能自理，到后来更不能吃饭。尿管、胃管，肺部充水，还要插管等等，身上插满了管子，像极了活地狱。吃饭时，用管子把食物打到胃管中，像极了饿鬼地狱。凡是该受的罪，家父都受了。即使家父是被全家二十四小时细心看护的，可是苦乐自当，无有代者。直到最后十天，医生宣布病人会分分钟钟被憋死，没有承受力的家人一定要回避。果然，当晚家父因为无力吐痰，被憋到全身发青发紫，医生已经回天乏力了。与癌症打了六个月的仗，拼了六个月的财力、人力、物力、体力和斗志，到最后还是失败了。全家人一个一个的丧失了体力和意志力。

看看奄奄一息的老爸爸，想想不敢见面的老妈妈，再看看藏在医院楼道里的姐姐们，弟子当时悔恨到肠子都要出来了。在生死面前，福不能保，真正是「命终弃捐，莫谁随者，贫富同然，忧苦万端」，千古遗憾！那时，弟子只有绝望的拼了命的大声念佛，并且提醒家父听佛号一起念佛，念了一夜直到凌晨八点多，家父居然活下来了。从那天开始，家父相信念佛可以救命了，每当这种紧急情况发生，家父就和弟子一起拼命念佛。家父是爽快人，知道命不久矣，发愿念佛求生极乐世界。他是一口气接著一口气的念佛，生命就在呼吸之间，整整十个白天黑夜，两次告诉不信佛的家姐：阿弥陀佛要来接我回极乐世界，你们谁跟著我一块去。

家父是在家里往生的，老父亲在往生的当晚，更是要求弟子大声念佛。经过八个小时后，家父往生时，清楚的告诉我们四大分离的过程。他平静的告诉我们，首先他的眼睛看不见了，然后说舌头动不了，说不出话了。之后，家父用手指打拍子念佛，这个动作是在示意大家继续念佛。那是因为在那十天中，弟子经常在带领家父一边念佛，一边用手指随著四字佛号，在家父的胳膊上打节奏打拍子，增强他的念佛的集中注意力。家父因为体力虚弱，经常以此方式念佛。往生过程中，家父一直都是头脑清楚，了了分明，呼吸自然顺畅，心不贪恋，按照与弟子事先约定好了的，往生极乐的标志：家父说了七个字（当时听不到了）微笑了一下，念佛回归极乐莲邦。

当时，全家七口人，没有哭泣流泪的，一起大声念佛。虽然只有七个人念，可是声音之大犹如千万个人，声势之浩大好像穿透了虚空法界，信佛的、不信佛的一百多位亲戚都在外面等待，没有一个敢进来障碍的。那时，业障、病痛、亲情都是浮云，只有一句「阿弥陀佛」是真的，潇洒至极，痛快淋漓。证明念佛成佛是绝对的真理，证明弥陀大愿，十念乃至一念都能往生，是真实不虚的。大经云：「我作佛时，十方众生，闻我名号。至心信乐，所有善根，心心回向，愿生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉，唯除五逆诽谤正法。」

家父往生三天后，身体依旧柔软如棉，烧出一层鲜艳的浅翠绿色的粉状的骨灰，这是弟子亲眼所见的。往生七天内，托梦给不信佛的大姐（她没听过师父上人讲经）：「我是观音了凡，法号宝印。」用神力，带领不信佛的二姐在梦中到极乐世界莲池海会，现金身，坐大莲花。姐在梦里只能仰著头，遥远的瞻望著他的庄严圆满的相好。

四、当信阿弥陀佛圣号不可思议，当信至心念佛真能往生极乐

父亲的法号叫宝印，家母和弟子都不理解什么是宝印，以为是家姐因为想念家父，自己想出来的。在老法师二０一二年的大经科注的第二六一集时，听到了「宝印」。黄念老在《大经解》里说：「念佛之心印，坚固不坏，有如金刚，故称宝也。」印，是如来心心相印之印，诸祖以心传心之心。宝印就是阿弥陀佛，闻此宝印，粉身难报。

其实，宝印就是成佛之金刚种子，宝印就是自性本具之金刚戒体。弥陀圣号，即是想要行普贤行的菩萨们所受持之如来甚深法藏，只有宣扬修持念佛法门，才使得普贤行究竟圆满；深信切愿，至心持念弥陀圣号，即是护佛种性的无上甚深之法。阿弥陀佛是众生本性本具之戒体，至诚称念弥陀圣号，即是宝印放光，弥陀灌顶。师父上人每天都在传授此戒体，一遍、两遍，千遍、万遍，这句宝印已经传了六十三年了。我们只要对师父上人的教诲深信不疑，一句佛号一直念下去，没有不当生成佛的。

在那十天中，家父拒绝了一切至亲好友的探望，专心念佛。前三天，家父需要被时时刻刻的提醒著念佛，后七天，家父时时刻刻督促家人念佛，不许用佛号机子代替，一定要弟子高声念佛，而且佛号要字字清楚，好像在教不孝弟子如何念佛。家父还劝家人好好念佛，尤其是不信佛的大姐和二姐，家父告诉她们，念佛是有好处的。在这十天中，弟子每天零零碎碎的只睡一个小时，几乎是分分秒秒的盯著、看著，不离开家父，经常看到家父在睡梦中都念佛念出声音，证明家父是日夜不断的精进念佛。家父一生不念佛，可是机缘巧合，在病魔的折磨下，放下万缘、放下身心世界，突破了对於死亡的恐怖，以正能量正视生死。蒙佛慈佑，於命悬一线之际，用脆弱的生命做了一个最伟大的试验：单提弥陀万德洪名，十天超越万劫千生；证明了师父上人的教诲真实不虚：真信切愿，蓦直念下去，定能了脱生死，往生极乐。经云：「都摄六根，净念相继，不假方便，自得心开。」

家父所承受的那种病苦不是一般人能承受的，可是老爸爸没有抱怨过，没有消极过，留下的最深刻的两个字，就是「念佛」。每当他难受的时候，就让弟子高声念佛，如果一口气喘不好，就会被憋死。他的信愿之坚定是无法想像的。蕅益大师说：「往生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅」。印祖言：「如来一代所说一切大小乘法，皆仗自力，故难；唯此一法，全仗阿弥陀佛慈悲誓愿摄受之力，及与行人信愿诚恳意念之力，故得感应道交，即生了办也。」家父是典型的业障深重之凡夫俗子，在地狱大门面前是回天乏力的。可是大慈弥陀弘誓愿海，大开方便之门，因为家父深信阿弥陀佛圣号不可思议，深信至心念佛真能往生极乐，所以家父念佛十天，带地狱业，含笑往生极乐。证明大慈阿弥陀佛真有，西方极乐世界真有，弥陀四十八愿真实不虚，念佛真能往生极乐，师父上人六十三年苦口婆心宣讲的净土法门的确是一乘了义，直接成佛之法门。大经云：「要当孝顺，至诚忠信，当信佛经语深，当信作善得福，奉持如是等法，不得亏失。思惟熟计，欲得度脱，昼夜常念，愿欲往生阿弥陀佛清净佛国，十日十夜，乃至一日一夜，不断绝者，寿终皆得往生其国。」

五、总结

弥陀圣号的不可思议，在弟子家创造了真实的奇迹：家父身患绝症，真信切愿，至心念佛，真能往生极乐。证明念佛之人是诸佛菩萨护念，龙天护法护佑的。至心称念一句佛号，能消八万亿劫生死重罪，能灭无量无边的罪业，这是无上忏悔法。印祖在《文钞》中开示说，「须知做佛事，唯念佛功德最大」。因此，一切功德中，念佛是第一的，一句阿弥陀佛圣号不可思议，总持一切法门。弘一大师偈曰：「阿弥陀佛，无上医王。舍此不念，非痴即狂」。

念佛法门的殊胜利益，唯佛与佛方能究竟，因为它的道理太深了，只有成佛了，才能究竟明了，才能够真实明了四十八愿的功德利益，真实不可思议。只要普通老百姓，当信佛经语深，当信作善得福，当信阿弥陀佛圣号不可思议，当信至心念佛真能往生极乐；对这一句佛号不怀疑，老实听话真干，绝对依从师父上人的教诲，以一师之言，一生不拐弯；学习贤公老和尚，一句佛号一直念下去，一定会有最殊胜的不可思议的利益。秉持六和道场，百忍家风，一位师父，一部大经，一部科注，一句佛号念到底。一门深入，长时薰修，读书千遍，其义自见，我们都能往生极乐。

「若不往昔修福慧，於此正法不能闻；已曾供养诸如来，则能欢喜信此事；恶骄懈怠及邪见，难信如来微妙法」。所以，行普贤行的菩萨们，受持如来信愿持名之甚深法藏，护佛种性，讲解、演说，度化有缘众生，都能修持当生成佛的念佛法门。因此常念师恩，就是常令念佛法门久住不灭。我们都是阿弥陀佛洒落在人间的佛种，当下接受念佛法门，成为如来第一弟子，常使念佛法门不绝，就是直下承当修持救世之行。全世界念佛的净土学人们，只要您以及您的家人，平安、健康、快乐著念著佛，就是念佛获益了。我们不刻意希求瑞相，平安就是福，就像贤公老和尚开示的，不求感应，自然是最好的。

弟子亲自见证了家父念佛十天往生极乐的全过程，往生极乐虽然是幸运的，可是弟子情执深重，两年来一直对家父充满了深深的思念。对於家父生病的过程，是件很痛苦的回忆，承佛慈悲摄受，停停写写快一个月，才完成此心得报告。虔诚的以此往生实例供养大众，以增强对师父上人和净土法门的信心，永不放弃、永不动摇。弥陀圣号的不可思议，非语言所能思量，当下至心念佛之时，即是百千万劫难逢难遇的善根福德因缘成熟之际；是诸佛菩萨倾尽了百千万劫的时间，慈悲教化究竟圆满之日；是凡夫当生了脱生死成佛之期。得闻师父上人的教诲，此深恩难思难报！虔诚的祝福师父上人，光寿无量，法体安康，六时吉祥，久住世间，广度众生！

以上是惭愧弟子王玉霞的心得报告，弟子学习时日尚浅，一定有错误不妥之处。恳请师父上人和诸位法师、诸位大德慈悲指正，感恩。阿弥陀佛！

净空老法师：玉霞同学的报告，虽然学佛的时日尚浅，得弥陀如来本愿加持。这一篇报告，好像今天三个人都能够连得起来，这个很难得，也是我们同学们平日念佛修学的感应。她的祖父走的时候，那个时候还有土葬，看到他的面目、看到他的衣服，实在很像海庆法师。他如果要是盘腿走的话，就留下了全身舍利。我们要问，玉霞自己不敢断定，知道决定是生善道，善道当中第一善道，就是极乐世界，我相信他往生极乐世界。他的父亲临终十天，十日十夜忆佛念佛，虽然非常痛苦，那是什么？那是业障。十天十夜的煎熬，业障消除了，他平平安安的往生了。这都是给我们现身说法，增长了我们的信心，坚固了我们的愿心。

无量寿经科注第四回学习班（第九十五集）2014/10/27香港佛陀教育协会档名：02-042-0095