出尘者等心已凉,
岂会贪醉温柔乡。前世今生恩怨事,抛至九霄笑无常。刚开始写这首诗时,我已经发心出家一年了。厌倦了红尘,厌倦了世俗。那时的我,还在上学,还在双亲的翅翼下快乐地成长;在好友的包围下,快乐地玩耍。家里大大小小的事,根本不用我去操心,尽管有了发心,但从未做过任何的打算。
直至2014年8月,大恩上师达真堪布正式通知我穿法衣后,我才发觉,我真的出家了。从此即将走上一条与众不同的人生路,走上了一条世间人根本无法理解的光明大道。既然出家了,一身法衣,穿上了就永远不可能再脱了∠∠∠∠青灯下,我笑那万世繁华,怎敌这一身袈裟。渐渐地,我发自内心地喜欢上了这里,爱上了这种清净美好的生活。读懂了这里的诗情画意,倾听了这里的民族风情。恍然明白,世间如幻如梦的精彩犹如昙花一现,转瞬即逝!没有学过一天佛法的我,听完了上师宣讲《入菩萨行论稠杦品》后,对生活与修行,有了更加深刻的感触。学佛最终的目标就是生起无我空性的智慧。《智慧品》中对此作了详细的解释。万法的实相真理就是大空性。也就是说,在万法抉择为大空性的时候,一切都是空的,连空也是空的,正是因为空,所以才会显现。如《心经》中所讲:“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。”这些真言对我的帮助特别大。当我忧伤难过、恐惧害怕的时候,我就会用空性来对治。想想以前的我,每当遇到逆境时,总是手忙脚乱,控制不了自己的情绪,比起现在,不可同日而语。在朗措玛寺,我是女众中最小的一位,15岁的年龄,在人群中几乎发觉不出我的存在。没有同龄人的陪伴,让我时时想起以前和朋友们在一起的时候。没有寂寞,没有烦恼,有充足的安全感与快乐。虽然上师说过,真正的快乐是永恒的,不变的,世间的那种快乐,只是一种幻像,也是暂时的。反思自己,也许是我并没有用心去体会这里的一切,没有把这些对境转为道用。佛法没有真正融入相续,还是纸上谈兵的阶段。总而言之,还是自己的修行不够。也会时时想家,但妈妈说过,我走的是一条别人千百劫来也走不了的路,虽然很苦,虽然很累,但我千万要坚持下去,虽然没有同龄人的陪伴,没有以前的那种舒适感,也要明白,世间的一切都是暂时的,不究竟的。我渐渐地明理了:吃得苦中苦,方为人上人。时间一天天过去,万事万物都在瞬间变化着,我也时时刻刻反思着自己的言谈举止是否如理如法。无论是每天供水、出供、供护法、做火施还是上早晚课,是否都如理如法,心口一致;是否都法喜充满,不生起任何邪见与怨恨?说实话,我都没有做到!渐渐地,这几个月下来,我读懂了这里——没有单调的生活,只有数不清的活等着你来做,感恩上师三宝给了我这么好的消业积福的机会。尤其是当上供主后,我发现自己的身心已不由自己掌控,也吃惊在家从未干过活的我,竟然担起了这么重的责任,真是上师三宝的加持啊!有时候也想过要退缩,想过要放弃,但一想到我已经把自己的身口意全部献给上师,就应该听上师的话,一心一意,依教奉行,应该付出自己全部的力量,为寺院多做一些贡献!
寺院里出家师们对我的照顾得无微不至,我在这里真心地感恩她们,我真的体会到家的温暖,亲人的关怀。几个月以来,她们把我当成自己的孩子,呵护备至,无论是学修,还是生活起居,都尽心尽力地照顾,让我这颗想家的心也渐渐稳定了下来。可是,成长的道路上终究要自己走下去,好多事必须要我亲自经历,在这些大大小小的对境中,终究会让我脱胎换骨,焕然一新!修行确实不易!这么清净的道场,就是佛菩萨的加工厂,上师会利用各种善巧方便让每个人的身心处处得到磨练!我也感叹,伟大的上师愿力是如此清净广大,弘法利生事业是如此不易!自己时时刻刻在心中暗暗发愿:生生世世不离师,精进学修,早度有情!最后,祝愿上师法体安康,法轮常转,长久住世,弘法利生事业广大圆满无碍!祝愿所有的金刚道友精进修行,早证菩提!赈饥子死复生清代王文简是浙江省吴兴县菱湖镇人,他的祖先某翁,富有资财。王翁青年时,二十岁就结婚,婚后十多年中,接连生了九个儿子。可是那九个儿子,都是呆头呆脑,没
佛典寓言时间:2024-05-28
佛经有云,念一声“阿弥陀佛”灭恒河沙罪。作为一个佛弟子,我深知佛号的力量,不仅自己平时勤念佛号,甚至看到动物我也会为它们念佛号,特别是狗狗。为狗狗念佛号是源于一
学佛受用时间:2024-04-07
达真堪布:佛子之慧,君子之交跟众生交往的时候,要保持适度。既不能过于亲密,也不能对他们有怨恨。所谓不能过度亲密,是指不能以贪爱心去接触。所谓不能有怨恨,是指不能
佛学常识时间:2023-09-07
吴郡某司理突然死去,一个晚上后又醒来了,急迫地呼喊家人,赶快请太守及其部属来。太守一到,司理马上跪在地上,说:“我到阴司,乞求饶命,开始冥官不答应,后来说:‘你
因果报应时间:2023-08-07
转载我本人误打误撞进了易学圈,这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解,我曾经在qq算命群整天的算命,也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹,到
风水算命时间:2023-07-25
佛子(佛教解释)佛子,是阿罗汉(arhat)的通称。佛赞五百阿罗汉说︰汝等为子,从我口生,从法化生,得法余财。印度的婆罗门(brahma^),自以为从梵天口生,从梵天化生,
佛教名词时间:2023-07-12
禅定不可动摇的稳固如同巍峨的须弥山,专注、不动以及无散于任何对境。无论何种修持,其他无一物可扰动它。从此刻起让你的心熟悉它。——龙钦巴尊者
净慧花园时间:2023-04-05
01深刻反省自己,修行是不是做到了至心恳切,“制心一处,无事不办”。梦参老和尚说:我说这话或许有人会怀疑说:“我念观世音菩萨念得不少,〈大悲咒〉我也持得很多,我的
素食师兄时间:2022-07-02
#戒法、戒体#虚云老和尚在一九五五年云居山传戒的时候,有一次开示戒法,以及如何得下品戒、中品戒和上品戒的戒体。S虚云老和尚德相虚云老和尚首先讲的是戒法。“戒法者,
佛日清凉宝时间:2021-11-25
【阿姜查尊者开示】☞无须四处游历,只要专注修行有些穿着袈裟的人只是消磨时间在挣扎、想家与困惑,他们都不够坚强,未专心修行。身为佛教比丘或沙弥,我们不能光赖在这里
溯源法语时间:2021-11-11
古人云,死生亦大矣,可不悲哉。知死生之可悲,当求所以了生死之法,则可悲者,转为可乐也。若不求了生死之法,徒生悲感,有何所益。大丈夫生于世间,事事无不预为之计。唯
印光大师时间:2021-06-13
佛陀在《贤愚经》中讲道:我自忆念过去世时。慈心孝顺。供养父母。乃至身肉。济活父母危急之厄。以是功德。上为天帝。下为圣主。乃至成佛三界特尊。现在社会中,我们应当怎
慧智法师时间:2021-05-25
我给大家讲个真人真事吧!曾经在报纸上看到一则名为《布朗的手帕》的故事。布朗是大家公认的当代美国思想家,他很富有,但就是这样一个富有的人,生活却是极其俭朴的。他能
如瑞法师时间:2021-03-05
好,各位善男子、善女人,咱们今天也是难得,那从观音菩萨的道场过来,刚好有这个机缘,所以我们今天安排大家有的来发心三皈五戒。但是三皈五戒之前,我们共修一个小座。什
宏海法师时间:2020-12-27
这二十句共勉语,并没有前后一定的连贯关系与次第,不过,开头二句:‘信佛学法敬僧,三宝万世明灯。’与最后二句:‘处处观音菩萨,声声阿弥陀佛。’
汉传法师时间:2014-02-16
我们中国人信佛,大部份是神佛不分的,其实那些神佛不分的佛教徒,如果严格地说,他们不是佛教徒,而是神教徒。不过他们之有宗教的信仰,仍是根源于佛教的关系,所以他们本
汉传法师时间:2014-02-16
云峰寺方丈智灯大和尚拈香主法。(图片来源:凤凰网华人佛教)古育王寺方丈门一大和尚拈香主法。(图片来源:凤凰网华人佛教)爱道堂昌悟法师宣读倡议书。(图片来源:凤凰
新闻资讯时间:2014-08-18
我们修持善法、积累福德的时候,要靠自己的力量,不能总是想靠佛菩萨的力量。“阿弥陀佛来救救我吧,观音妈妈来看看我吧,我完了……”不能这样。我们都是佛菩萨的孩子,但
藏传法师时间:2014-09-19
新闻资讯时间:2014-10-13
普通人因为从凡夫心出发,所以成就了凡夫心。那么学佛者的发心是否就正确呢?其实也不尽然。很多学佛者的发心,并没有摆脱原有的心行习惯,也不属于正确的发心。一、基于某
汉传法师时间:2014-11-04
生死是人生中最大的事,没有比生死更重要的。但是,世间仍然有很多人过于重生,而不重死。这是现代人普遍面临的问题,尤其是没有宗教信仰的人。因为大部分人都认为人死如灯
佛教故事时间:2014-12-15
特于佛前净手焚香,以忏悔之心写下此文,自勉且勉人:天地以慈长养万物,无论是佛子,还是非佛子,皆当萌发善心,悲悯众生;倘麻木狠戾,痴心炽盛,耽于口腹之欲,而恒常戕
佛教故事时间:2014-12-16
这种发心是否就能持续下去?保持永久的纯正性?(图片来源:资料图片)普通人因为从凡夫心出发,所以成就了凡夫心。那么学佛者的发心是否就正确呢?其实也不尽然。很多学佛
汉传法师时间:2014-12-16
通过学习四外加行,我终于明白了,得人身多么地不容易啊,我们却得到了;失去人身却非常容易,若失去了要想再次得到,几乎是不可能。因为要再次得到人身所需要具足的条件,
其他文章时间:2014-12-22
分别心与平等心相对,比如一切喜欢和厌恶的念头:我喜欢这个人,讨厌那个人;我喜欢听这个人说话,不喜欢听那个人说话等等。由此让心产生烦恼,带来痛苦。不少人有个误区,
藏传法师时间:2014-12-23
1997年前后,我母亲请了观世音菩萨瓷像到家里供养。从此,我开始跟母亲一起念佛、念《大悲咒》。98年初,我母亲又请回了《阿弥陀经》和念佛机。一读佛经,我立即对佛法产生
佛教故事时间:2014-12-25
吴郡某司理突然死去,一个晚上后又醒来了,急迫地呼喊家人,赶快请太守及其部属来。太守一到,司理马上跪在地上,说:“我到阴司,乞求饶命,开始冥官不答应,后来说:‘你
佛教故事时间:2014-12-25
今日中午,到市场买鱼放生。买了一斤多鳝鱼,有十多尾,二十元;当我刚进市场时,我远远就看见有二三尾大的黑鱼跳得很高,我当时就想,这鱼可能有神通,知道我要买鱼放生,
佛学入门时间:2014-12-25
2014年最后一天,36条生命在上海外滩迎新的人潮中瞬间陨落,这巨大的伤痛让国人在新年的第一天陷入悲伤。佛教梵网经菩萨戒云:“一切男子是我父,一切女人是我母,我生生世
其他文章时间:2015-01-03
正法还是末法,取决于每个佛弟子的作为佛教末法观,是指佛教经过正法、像法、末法三个发展阶段,必然走向消亡,佛教徒对此应有清醒的认识,有高度的责任感和深深的忧患意识
佛学入门时间:2015-07-22
第十四届全球佛子“千亿圣号大念诵”回向法会智灯法师主持千亿圣号大念诵回向法会智灯法师主持千亿圣号大念诵回向法会四众弟子参加千亿圣号大念诵回向法会第十四届全球佛子
新闻资讯时间:2015-08-28
我的父母几年前已经去世了,在世时不信任何佛神,去世后,我开始不断的梦到他们,特别是母亲,而且每次梦见他们第二天都会有不愉快的事情发生,或者是身体不舒服,因为这个
其他文章时间:2015-10-11
众生生死轮转不停歇《圆觉经》:善男子,一切众生从无始来,妄想执有我人众生及与寿命,认四颠倒,实为我体,由此便生憎爱二境,于虚妄体重执虚妄,二妄相依,生妄业道。有
大德居士时间:2015-10-22
❤这个时代随时都在变,外在的一切迟早都会被放下。我们虽然暂时放不下,但可以一边成长一边感悟,因为一切事的落脚处是对生命的觉醒。人生如梦如幻,如露亦如电,我
汉传法师时间:2015-11-05
【提示】本文为寂静法师心语精选。生命篇❤苦难是上天另一种形式的爱,它提醒我们从错误中回来。❤人生真正的美好不是因为他已经美好,而是因为他内心一直保存
汉传法师时间:2015-11-27
【编者按】本文为寂静法师近期随缘开示中的精彩心语整理。法师对财富、经营、感觉、生命等的独到见解,希望可以帮你开启不一样的智慧,寻找生命不一样的财富。❤财是
汉传法师时间:2016-01-14
佛门清净,当速愿皈依只要我还有一天在娑婆浊世中轮回;只要我还有一天在五欲六尘里沉沦;只要我还有一天在生老病死中轮转;只要我还有一天在贪嗔痴慢里执迷,我不敢说我是
其他文章时间:2016-08-31
佛子要能把自己修得像七弦琴一样生命要活出风采,靠的就是持戒、定、慧三无漏学,生命充实而广大,到哪儿都可成为正能量。念经念咒,佛的功德就从你的身口意放出来,负能量
汉传法师时间:2016-09-21
佛在《法华经》譬喻品中,称一切众生为佛子︰“今此三界,皆是我有。其中众生,悉是吾子。”皈依三宝,虔诚信受奉行佛陀教法的人,也被称为佛子。佛陀有一个独生子,叫罗睺
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佛教崇尚慈悲为怀,第一条戒律就是不杀生。当古印度的悉达多王子成就佛陀果位以后,发现这个世界上的万事万物播种下的最终结果,跟究竟的快乐没有多大关系,绝大部分的“果
藏传法师时间:2016-12-23
面对需要紧急处理的事情时,立刻就会暴露出所有的缺点。作为佛教徒,不是接触到一位西藏的喇嘛,就是学密宗的,也不会因为接触的是一位和尚,就是学显宗的,最重要的是以心
藏传法师时间:2017-03-08
面对生死时的禅师(资料图)佛经中说,人死之时,四大分离,如生龟脱壳,痛苦不已。一般人面对死亡时,大多是各种不淡定。那禅师们面对死亡时,又是如何的呢?在讲述禅师们故
汉传法师时间:2017-04-20
佛教把人的负面情绪都叫“毒”,贪嗔痴慢疑,叫“五毒”。实际上,是五个负面情绪,它们的爆发力绝不容小觑,会引发恶的言行,激化恶意,造作恶果。人很贪婪的时候,爆发力
藏传法师时间:2017-04-27
古人云,死生亦大矣,可不悲哉。知死生之可悲,当求所以了生死之法,则可悲者,转为可乐也。若不求了生死之法,徒生悲感,有何所益。大丈夫生于世间,事事无不预为之计。唯
汉传法师时间:2017-06-11
《佛教小故事》虱如佛子有个修行人名叫无畏三藏,他平日虽然饮食不净、言行粗俗,但是心地却十分光明。因此他的师父很疼爱他,只可惜他的行为不洁净,因此命他睡在门外。某
佛教故事时间:2017-12-13
认识传帮带我对传帮带的认识一直比较薄弱。一则是在辅导员需参与的项目中,是继布萨、论坛之后才出来的项目,于是自己的凡夫心就依次排序,没有列在重要、必须的项目定位上
菩提书院时间:2018-02-06
佛陀在《贤愚经》中讲道:我自忆念过去世时。慈心孝顺。供养父母。乃至身肉。济活父母危急之厄。以是功德。上为天帝。下为圣主。乃至成佛三界特尊。现在社会中,我们应当怎
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佛学视频时间:2020-03-14
宏海法师时间:2020-03-16
更多文章时间:2020-04-11