『驰骋田猎,令人心发狂』,骑著马驰骋打猎,追著野兽,这个马又一直在动中,所以人会心神不寧,心性会被引出那种比较狂野,心发狂。而且打猎这些野兽本身都有灵性,你把牠杀害了,那牠也会报这个仇,那就冤冤相报没完没了。而且在杀野兽的时候都是一种杀戮的心,「令人心发狂」。
我们看到这句也要想到:现在的孩子打不打猎?现在的孩子都打猎,打电动玩具里面这些杀戮的游戏。打到什么程度?十二、三岁的孩子把別人杀了,一点都没有什么惊恐,他麻木了。然后警察跟他讲,你犯了这么大的错。他说他等一下就活过来了。他在虚擬实境之下,整个精神都被伤害掉,神经系统都有问题,所以设计这些杀人游戏的人造的罪孽很大。我们有一个朋友,他大学就是学设计电动玩具,专门设计这些杀人游戏给人家玩。后来听师长讲经,不敢,辞掉工作,这是有良知,「君子爱財,取之有道」。
邪YIN令人倾家荡产的真实故事老百姓的确是富了。但事物的发展总是不平衡的,由于各种原因还有极少数人是不太富裕的,一个是智商弱者,伤残遭遇天灾人祸的,这些农户政府每
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蔡礼旭:见色而起YIN心,没有行为,光是这个邪念,就折很大的福报恭摘自《朱子治家格言》学习分享 蔡礼旭老师 2013/12/2(第28集) 马来西亚中华文化教育中心 檔名:07-049-0
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这五种心念能令人颠倒发狂无明就是贪瞋痴慢疑,这五种恶业,能令人颠倒发狂。 (1)贪心,对顺的境界起贪爱,非得到不可,甚至为达目的不择手段。 (2)瞋心,对逆的境界生瞋恨
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令人赞叹不已的奇缘,白鹤报恩湖南省岳阳市的张厚义在君山岛以西的后湖承包了几千亩水面养鱼。君山后湖地处东洞庭湖,上世纪70年代还是鸟类的天堂,由于乱捕滥杀,候鸟纷纷
素食护生时间:2024-01-04
蔡礼旭:鞠躬礼的注意事项有哪些 问:向长辈问好行鞠躬礼时,有些长辈不能接受,甚至还反对。明知我是在学《弟子规》、学传统文化,却对我说:“我不信这一套,你对别人去
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(1+0.01)的365次方等于37.7834343328(1-0.01)的365次方等于0.0255179644上面的两个算式给予我巨大的警觉 永远不要小看0.01 引起的变化 ,同样是0.01的变化,如果方向不
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我们今天大家一起学习《太上感应篇》。师父一直强调,要成就这一生的道德学问,一定要扎好德行的根。而扎根当中,师父强调,要学习《弟子规》、《了凡四训》、《太上感应篇
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近年来,社会掀起茹素风,除了是宗教理由外,健康亦是主要原因。我们且从健康角度,说说素食的好处。我们访问了一位从事体健和医疗工作,持素廿三年的澳洲人Mark Houston,
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【原文】接手书,及自知录,知居士与诸公慕道之心,至真且切。惜乎未知修行之懿范,遂将凭空妄造之胡说巴道,当作至宝,(指自知录)而欲流通,以企人人皆得此境。而不
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《缁门崇行录》这一部书专门记载古时候修行人品德的风范。他们那种修持和涵养工夫,读后真令人感动,而有高山仰止的感叹。例如:(一)朴实方面1、永嘉禅师不吃锄头种的菜
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有位中年妇人来看我,诉说家中的公婆让她很烦恼。她说:公婆都很老了。婆婆又患了老人痴呆症,很难伺候,一天到晚唠唠叨叨。整理好的东西,她总是又弄得乱七八糟,两老也经
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奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥。这首偈颂的大意是说,奉侍孝养自己的父母亲,爱护妻子和儿女,远离杀生害命的行业,这是最吉祥的。首先我们来看这首偈的
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相同的夫妻之间,我们当初踏入婚姻的生活,其实也是为了这分承诺,给对方幸福。在中国的婚礼当中,古礼都很有意涵在其中,男子要去迎娶女方的时候,他首先要拜天地,祭拜上
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佛家如何看待爱情,四个字:虚情假意,我这么讲话实在太不通人情,让他们毫无想象的空间。什么叫爱?那字不是给你写得很清楚吗?一个心,一个受,爱是能用心感受别人的需要
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「学好终年不足,学坏一日有余」,这些欲望的东西,一学就会,学孝道,三年都不一定扎得了根,「学好终年不足」,其实我们学习没真正用心,没真正下功夫,还是落在表相上。
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「为人子之道,莫大於宝身全行」,大家看到宝身两个字,有没有想到哪句经句?「身有伤,貽亲忧,德有伤,貽亲羞」,这些做人做事的道理都是相通的,所以经典不是说读很多才
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大德居士时间:2014-10-25
「孝敬仁义,百行之首,而立身之本」,立身处世的根本。「孝敬则宗族安之」,有孝敬的心,他是大家庭里面的好子孙,由他来带动所有的同辈之人孝养父母,晚辈孝敬这个家哪有
大德居士时间:2014-10-27
我在教《弟子规》的时候,有一位老师打电话给我,他说圣贤教诲有糟粕。现在很多人求学问的障碍就在此,自己还没有深入圣贤学问,就先批判圣贤。所以,傲不可长,一傲慢就跟
大德居士时间:2014-10-28
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大德居士时间:2014-10-28
「语曰:不知足则失所欲,故知足之足,常足矣」。一个人不知足一直在追求欲望,反而会失去他所要的,甚至他本来拥有的。我们看现在人一直在追逐很多的名利,最后身体垮掉了
大德居士时间:2014-10-29
「王昶字文舒,太原人也,迁兗州刺史,为兄子及子作名字,皆依谦实,以见其意」,他给哥哥的孩子就是他的姪子,以及他自己的小孩取名字,都把谦虚、忠实、忠诚,这样的字含
大德居士时间:2014-10-29
「大雅君子恶速成,戒闕党也」。「闕党」是《论语》里面一个典故,孔子同乡的一个小孩,来问(请教)孔子,还有转告一些事情给孔子,人家就问孔子,这个小孩是不是很好学、
大德居士时间:2014-10-31
「若范匄对秦客,至武子击之,折其委笄,恶其掩人也」。范匄的父亲是范武子,有一天范匄回家就跟他爸讲,爸,今天有秦国来了客人,结果秦国的客人问了一些问题,旁边一些大
大德居士时间:2014-11-03
文正公又讲到,“凡事都有极困难的时候,打得通的,便是好汉”。这个话很鼓舞人,以后大家遇到不能突破的,要想到文正公这句话,“打得通的,便是好汉”。我们可不能做小人
大德居士时间:2014-11-03
我们从“听言”,谈到“观事”。言语是心之声,从一个人言语的态度,可以了解他的修养。他口中都是赞叹别人,他德就厚;他口中都是批评别人,他心胸就比较窄,比较刻薄。包
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我们刚刚讲“量不宏不能使人安”,要有度量,不能求全责备,不能因为一个小的缺点就不信任这个下属。所谓不以小短掩盖他很好的优点,“不以小短掩大美,不以小过黜大功”,
大德居士时间:2014-11-03
古人他们的心很柔软,都能推衍整个事物的变化:你今天自伐,你今天自矜,进一步一定会掩人,掩人就是贬低人;一定会矜人,就是对人傲慢。你种下了对人傲慢的行为、种子,招
大德居士时间:2014-11-05
老子的老师叫常樅,他的老师年纪很大了,有一天老子来见老师:老师,您年龄这么大,还有没有什么重要的教诲要教育弟子?结果常樅说,你不问我,我都要跟你讲。你看听这个话
大德居士时间:2014-11-06
「昔伏波將军马援,诫兄子严敦书」,他劝他的姪子,而马援还好像是在带兵,相当忙碌之下写这封家书回来。我们看到古人的行持,他再怎么辛苦、再怎么累,时时都想著他的本分
大德居士时间:2014-11-09
《了凡四训》告诉我们,「无过咎而横被恶名者」,一个人没有过失,还很多人给他恶名,「子孙往往骤发」,他的后代都显贵起来。他没有过失,还引来这么多的毁谤、侮辱,人能
大德居士时间:2014-11-11