明一法师：安住在折腾中身口意显功夫

我们都关心自己命运发展的情况，事实上，我们的命运的确存在，而且就是由我们每一个当下的积累而成，同时这些所积累的种子还要根据我们现在的行为来决定哪一个命运种子先兑

因果报应时间：2024-09-21

54心地功夫幽深的石窟里,一位出家人正在精进地禅坐,他用心地在参究自己的本来面目,忘记春秋的交替,不管浮世的变幻。森林中安静无声,时间仿佛凝聚在剎那,偶尔从远处传来鸟儿

汉传人物时间：2024-08-03

与祖师同行 玖 殷勤空里步外不见大地山河,内不立闻见觉知。直下摆脱情识,一念不生,证本地风光,见本来面目。随顺世缘,不再执著于自己认为正确的方式,一切平等无二,不再分别,

汉传人物时间：2024-06-27

与祖师同行 玖 殷勤空里步 一念无生全体现学通三藏,坐证四禅,镇想无生,澄心空理一念无生全体现,是我们出家人的目标。其中无生这个东西,大家都在说,自己总也不能证得,总在似

汉传人物时间：2024-06-27

与祖师同行 拾 体证生活禅 禅宗祖庭中轴线在四祖寺接待来来往往客人的时候,有一个非常独特的现象,那就是客人们总是希望同时到五祖寺看看。这其实也没有什么奇特,黄梅这个地

汉传人物时间：2024-06-26

用功夫，有时在静中比较轻易响应，但在动中却不轻易响应，有时在闲时能响应，忙起来就不响应。禅堂里的这种修行形式――亦行亦坐，就是为了锻炼我们在动静闲忙之中，都能够

向生净土时间：2024-06-23

后人读《坛经》，一般都很在意《坛经》里面的顿悟窍门，实际上，六祖的顿悟窍门是建立在行正等于道的基本之上。没有行正等于道的平常功夫，顿悟窍门便成了空中楼阁。六祖在

向生净土时间：2024-06-22

问：禅宗参话头的功夫应该怎么用？明贤法师：禅宗的参话头功夫异常关键，禅门的这一宗尤其是南传禅法得以延续，到宋代今后的禅门的这种样板基本上是以这种功夫为核心的，所

向生净土时间：2024-06-21

紫柏大师问僧海州:你念佛常有间断吗?合眼睡时便忘了。海州回答说。合眼就忘了吗?!大师震威一喝,说:这样念佛,念一万年也没用!从今以后,直须睡梦中念佛不断,才有出苦的希望。

汉传人物时间：2024-05-08

在影视剧盛行的今天，很多人对于佛教的认识来源于此。因此身边的很多人认为“和尚们不问世事，个个功夫了得，可以打遍天下无敌手”，能把佛教作为智慧之学或哲学思想来看的

学佛导航号时间：2024-02-03

陈柏达：改造命运的原理与方法系列：第五、六、七章改变命运的基础功夫；改造命运的方法；结论第五章 改变命运的基础功夫 要改造命运就必须决心‘诸恶莫作，众善奉行’。不

入门知识时间：2023-08-18

钟茂森：一个妄念都不起，你很容易就能够做到功夫成片问：我是辽宁居士，在听老法师讲解《地藏经》时，按照老法师所讲的经义，就在《地藏经》书中做了很多注解，譬如在讲到

佛学常识时间：2023-07-07

二十世纪 明果、闻真明果,湖南湘阴人，年二十六岁，追随县城中达摩山的东林长老剃度出家。受具足戒后，到处参访远近的诸多高僧大德，颇有领会了悟，于是决心禅、净双修。

因果实录时间：2022-08-01

我们用功的人要“内圣外王”。什么叫“内圣”呢？就是内里有圣明了，这个圣是圣人，明是聪明，像圣人那么聪明，这就是“内圣”。怎么叫“外王”呢？外王，就是我这样用功，

真念大悲咒时间：2022-07-29

念佛功夫不得力能否往生？得生与否，全由信愿之有无。何得妄说闲谈。问，念佛自知不得力，欲加课非但无力，且无时间。如长此以往，恐生西少把握，而此志又决计欲生，究用

净律社时间：2022-07-23

‍‍今天已经进入了第二个七了。第二个七开始，意味着我们的功夫又要再进步一番。有个事情跟你们讲一下。今天厨房烧锅的老缪头讲，现在吃、喝、用的水恐怕已经快到底，见到

持戒修身时间：2022-07-04

很多修学密法的人，似乎都听说过，密宗里面最高的法，依于四部瑜伽，应该是无上瑜伽部。金刚部中的最高法，著名的有“无上安乐师白金刚”、“狮子金刚”、“时轮金刚”、“

佛陀住世时间：2022-05-15

念佛人平时有真信切愿，无一不得往生者，况福峻临终正念昭彰，作问讯顶礼等相，而死后身体柔软洁净，颜貌如生，又何必以彼工夫浅为疑乎。夫弥陀愿王，十念尚度，况彼精进修

印光大师时间：2021-09-16

妄想是个假的，可是因为一个假的生出来了，很多假的跟着也就有了，所以自诸妄想展转相因：因为你生出这个妄来了，于是就像蚂蚁生出蚂蚁、菌生出菌，在很短的时间就会生出很

宣化上人时间：2021-09-04

昨天有一位出家人问我在忙什么。我说这段时间，上午忙的给同学上小课座谈；中午该接待接待，主要是学生的这块儿；下午有大课。接着那位出家人说：我看那些古德传记呀、禅宗

如瑞法师时间：2021-08-26

对净土经典的熏修如果没有达到熟悉的程度，我们的举心动念，遇见事情时的判断，还是凡夫知见在起作用。这些知见，站在凡夫的角度看好像很有道理；而实际上要是站在佛的一边

大安法师时间：2021-08-22

俗话说良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，佛经里也有不说他人过，亦不称已德。而十善法里关于口业的有四条：不妄语、不两舌、不恶口、不绮语，这足以说明嘴巴的修行不是一件

宗性法师时间：2021-08-15

这个功夫成片首先是来自于禅宗参禅的一个术语。就是他能够参一话头，这个话头起疑情了，横在心中，吐也不是，吞也不是，念念是它，这一念疑情没有其他的东西，在这种情况下

大安法师时间：2021-05-30

大家念佛的时候要观想生老病死苦。生老病死苦，这四种是根本。行的时候应常念：人终究是会死的，不一定活到八、九十岁才死。死是没有规定的。大家都活到九十岁？不可能。你

梦参老和尚时间：2021-05-27

光绪二十七年秋，法忍老人有赴终南之举。先命月霞法师去营办道场，余与复成上座随侍月公往终南。适有虚云上座在山结茅自居，因与之相谈禅理，口若悬河，机语不让。虚曰：汝

戒尘法师时间：2021-05-16

摄心的方法你不要去看他的目的，目标很好，你看一个演奏家在台上表演一曲非常成功的曲子的时候，我们为他喝彩献花，但他却是经过十年台下枯燥的辛苦训练。所以现在散乱心念

大安法师时间：2021-05-16

慈舟上人的禅定功夫，不是坐禅坐出来的，乃是念佛念出来的；一句阿弥陀，无上深妙禅；与上人处，更可证明。真功夫不怕考验，经过考验，方能见到真功夫。假若功夫不真，在平

其他文章时间：2021-04-30

都摄六根，就是眼、耳、鼻、舌、身、意六根。你这个六根都用佛号来摄住。六根当中最重要的是摄耳根和意根。我们这两根的功德最全，这两根也容易外面跑。如果把这两根摄住了

大安法师时间：2021-04-27

光绪二十七年秋，法忍老人有赴终南之举。先命月霞法师去营办道场，余与复成上座随侍月公往终南。适有虚云上座在山结茅自居，因与之相谈禅理，口若悬河，机语不让。虚曰：汝

戒尘法师时间：2021-04-23

歇下狂心，歇即菩提信为道元功德母，长养一切诸善根。佛法大海，信为能入，智为能度。如果我们没有信心，就不可能有这个愿力去做这件事情，所以信心非常重要。所谓信，就是

衍恒法师时间：2021-04-19

大家念佛的时候要观想：生老病死苦。生老病死苦，这四种是根本。我们这几天尽讲行，行的时候应常念：人终究是会死的，不一定活到八、九十岁才死。你们这年龄也会死的，可能

梦参老和尚时间：2021-03-11

问：经常有人讲，念佛或诵经，功夫成片才能有作用，请问一下，怎样做才能够功夫成片？仁淸法师答：功夫成片可以说是我们修行的一种境界。这种境界的产生，来自于很多的因缘

仁淸法师时间：2021-02-05

清朝末年，江苏常州天宁寺有位冶开老和尚童真出家。这位老和尚在天宁寺十四岁就站在凳子上敲大鱼，还是个小沙弥呢！十六岁当维那，就好像古时甘罗十二岁就被秦王封为上卿一

其他文章时间：2021-01-03

文殊菩萨教授我们，说当你健康的时候，可要想到病苦的时候。健康的时候你要修行，要好好修观，到病苦时候你才用的上啊。没病的时候修道入真实慧，有病的时候，知道这个身体

梦参老和尚时间：2020-12-13

我们现在有的人，你不要认为你家里的条件有多好，又有车子，又有这个那个。不行呐，你如果不把心放下来，什么都没有用，要统统放下才行啊。修道这个词没有别的巧妙，关键是

绍云老和尚时间：2020-11-24

问：念佛时心多散乱，或说是年龄关系，如年老心散，不能收束，则老年人决不能往生矣，究竟是否由于年龄，抑功夫未到家之故？印光法师答：汝之不一心，由于心无正见。无正见

佛学入门时间：2013-12-26

问：面对五欲六尘的干扰和诱惑，念佛同修应从哪些方面痛下功夫方有自在分？大安法师答：现代社会以市场经济与科技为主干，大多数人的价值观是向功利主义倾斜，追求物质感官

汉传法师时间：2014-01-24

问：在生活中很自然地想到下一刻要做的事情，如何可以保持念佛不中断？这样是不是杂念？如果只做不想又如何生活？如何过活？如果犯有不治之症，念佛功夫还不能伏住烦恼习气

汉传法师时间：2014-01-24

问：怎样功夫才得力？ 净空法师答：我们这个念头不能保持，刹那刹那，前念灭后念生，我们讲胡思乱想。不但你醒的时候胡思乱想，你睡着也胡思乱想。胡思乱想在作梦，你要没

汉传法师时间：2014-01-27

问：弟子每天早晚课读《弟子规》和念佛，每天听两个小时幸福人生讲座，念六个小时的佛，但觉得功夫不得力，一点往生的把握都没有。这样的修行能行吗？能尽快往生吗？净空法

汉传法师时间：2014-01-28

问：业障频频现前，请问这是表示念佛有功夫吗？净空法师答：不一定，大多数人业障现前会障碍用功。功夫得力时，业障现前可能是来考验你的。谁来考验？过去生中的冤亲债主。

汉传法师时间：2014-02-02

问：佛家说‘相随心转’，法师说我们可以依自己的相貌来对照修行功夫。请问是否相貌较差的修行人，修行功夫也比较差？净空法师答：不一定，因为人的相貌与前生所修的福报有

汉传法师时间：2014-02-03

问：学习世间学问时，想到这是浪费时间，应该把时间用在佛学上。但学佛时又不放心世间学问，因为它可以赚钱活命。因此，世间学问没有学好，佛法亦无功夫，请问应如何是好？

汉传法师时间：2014-02-04

问：我早年学习外道，后来遇到老法师，就一向专念阿弥陀佛和《阿弥陀经》。我时常来听经，鬼神也时常来口里，要看老法师又看不到，要听老法师讲经也听不到。那些影子、境界

汉传法师时间：2014-02-15

我们无论是消业还是积福，主要都是调整这颗心。不管是好还是不好，不管是快乐还是痛苦，都是自己的心。包括这些鬼、魔，也都是心的显现。若是心里不乱，心里清净，这些外表

藏传法师时间：2014-02-16

现在的社会很复杂，苦难的众生布满每个角落，我们要发挥爱心，付出关怀、伸出援手；人人要尽本分帮助家家幸福，促进社会和平。是非当教育 磨练真功夫修行就是「修心养性，

汉传法师时间：2014-02-16

所以知之一字，众妙之门，我们大家正因为知道了以后，对所知道的东西非常注意，对知道的这个本身却忘记掉了，所以在生命的道路上我们走丟了，把自己给丢了，真正安详自在找

汉传法师时间：2014-02-17

问：有人说念佛要功夫成片才能往生，但是弟子念佛多年也做不到，是否就不能往生呢？大安法师答：往生的条件是信愿持名，感通佛力，带业往生。诚如蕅益大师所说：得生与否，

汉传法师时间：2014-02-20

问：弟子念佛老是会出现念头不专一，心不清净，是很难理解到功夫成片。请法师能否开示一下，怎么样使我们念佛能达到清净心和功夫成片？使万修一二去当中，我就是其中一个。

汉传法师时间：2014-02-20

有种观点说信佛念佛了就没有病，把他没有病认为是他修行很有功夫的表现，这观点对不对呢？这是不正确的！因为有这个业报身，有这个四大的血肉之躯，必然是要有病的，连佛示

汉传法师时间：2014-08-02