为什么要供佛菩萨?就是为了让我们的福报更大。比如你现在身上有十块钱,你想要通过投资让自己能有一百块、一千块,那么你愿意投资给谁?你肯定不会投资给比你还穷的人,不愿投给乞丐,而会选择一个投资方面的专家。佛的福报太大了,我们凡夫俗子根本无法与之相比,他不需要人间的任何供品,但是我们需要,我们需要通过上供诸佛菩萨,让自己的福报越来越广大。佛菩萨不需要你发发慈悲去给他点儿香火蜡烛,你发慈悲是针对利益众生而言,是向下布施的发心。
上供下施可以让一个人越来越懂得感恩,不仅要能够供养佛菩萨,还要能供养今生的父母亲人,好好对待亲朋好友,乃至无私付出给那些需要帮助的人。哪怕倾听他人诉苦,开车给人家让路,炒个菜,扫个地,给家人做一顿饭,和家人聊聊天等等都是一种布施。这些都是日常生活中累积福报的方式。
我们有些弟子,男的在外工作,女的在家带小孩,照顾家庭。男的一发脾气爱讲一句话,“我养你们容易吗?”还有的是女的比较强,男的就在家里当职业家庭主夫,在外面工作的老婆就说,“我在外面辛辛苦苦赚钱养你这个大老爷们儿和孩子,我容易吗?”完全不把伴侣照顾家庭的努力当成工作。你在外工作还有上班和下班之分,照顾家庭的亲人一天到晚都是围绕着家庭忙碌,他们不辛苦吗?为什么要这么说呢?一个家庭必须学会彼此尊重,家和才能万事兴,生活中的无私奉献也是累积福报,为什么不做呢?
西藏拉萨是个很特别的地方,男女平等,自古以来就是平权。那种平等还不是我们内地类似“女汉子”的平权,内地的女汉子是家里家外都能干。而在拉萨,如果女的比较能干,男的就老老实实在家带小孩,接送小孩上下学,在家里做饭做菜等家务事,等着接老婆回家等等。劳累的活儿还是男人干得比较多,但是他们心甘情愿,觉得这也是一种布施与积福。心态不同,结果当然也不同。
再说说工作。现在中国有个特色,每个中国人都想当老板,不想给别人打工,但是大多数人都是无法做到的。二八理论大家都知道,20%的少数人,永远在领导80%的大多数人。这80%的人基本上都当不了老板,尝试一下当然可以,试过以后,还是会觉得自己不行,不行那就应该努力随缘。日本人这一点就做得非常好。你看日本人的公司,员工跳槽得非常少。员工经过深思熟虑后,认为自己能当老板的并不多,而且一般日本企业员工的薪资福利与工作年限也有很大关联,所以跳槽的员工就很少。
中国企业的员工喜欢跳槽,像流水席一样,今天干这个不行,明天就干那个。这虽然是一种自由,但是一个人的恒心很重要,如果在一家公司没有恒心,你到哪儿都做不了什么事,你自己当老板也不会有恒心,一碰到挫折困难就会退缩了。能够给自己一个合适的定位,就是一种智慧;能够持之以恒用奉献心去工作,就是一种累积福报的方式。
说来说去还是要有福报,而福报是要靠自己播种的,如果没有上供下施,可能连人际关系都处不好。一个老板吝啬小气到不愿意给员工更好的薪资,不愿和员工分享他的成功,那这家公司绝对做不好,这个老板也一定没什么真正的兄弟与朋友。能做百年老店的都是道德标准比较高的老板,厚德载物,有德行之人行事才能持之以恒,坚持得长久。所以企业的福报与企业的上供下施分不开,与企业老板的品德与福报也分不开。
有施,才会有得,没有一个人不播种就能有收获的。你付出了一份努力,不一定有一份收获,但是你付出两三份努力以后,肯定有一份收获。所有不劳而获的财富永远跑得特别快。有些富二代和年轻发迹之人,不到四十岁就几十亿、上百亿身家,但四十岁左右就开始走下坡路,太过追求大器早成,太过享受福报、极度挥霍,到晚年都是孤苦伶仃穷哈哈的。
所以,一定要知道所有的福报都是我们自己播种的。如果你努力了很久,依然发现自己没有很大成功,就可以尝试多做上供诸佛菩萨,下施六道众生的功德,慢慢地你就会发现,真的会得到,真的不一样。
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