佛语阿难:“其下辈者,十方世界,诸天人民,其有至心,欲生彼国,假使不能作诸功德,当发无上菩提之心,一向专意,乃至十念,念无量寿佛,愿生其国。若闻深法,欢喜信乐,不生疑惑,乃至一念,念于彼佛,以至诚心,愿生其国。此人临终,梦见彼佛,亦得往生,功德智慧,次如中辈者也。”
下辈品一样具足因缘果,下辈品的行者,修什么样的因呢?“想要往生西方极乐世界,发菩提心,专念阿弥陀佛的名号,闻法起欢喜信乐之心,对于所闻之法不生疑惑。”所以以如此的修因,临终的时候梦见彼佛。
因为下辈品的行者,在修因不如中辈品的行者,中辈品的行者修因,不如上辈品的行者,所以修因越后,临终见到了佛菩萨来迎接的人数越少。
同时佛的身份,也会因为修因不同而有所不同,往生西方的果位,也会因修因的不同而有不同。所以我们当然要明信佛智,一心念佛,让我们的心与阿弥陀佛的心,相契相应。
“一念相应一念佛,念念相应念念佛”,这是蕅益大师在《弥陀要解》的开示。所以念阿弥陀佛的名号,能够让我们相应往生西方极乐世界。念世间的五欲六尘,会让我们继续六道轮回。
〖少说一句话,多念一句佛,打得念头死,许汝法身活〗
信愿以西方极乐世界的觉明妙行菩萨所开示的一首偈颂法语,与大家共同互勉。觉明妙行菩萨在《西方确指》开示说:
少说一句话,多念一句佛,打得念头死,许汝法身活。
我们要少说一句话,因为话多了,通常容易说批评、说诽谤、说是非、说长短、说过失……说这一些话会让你堕落的,会让你受苦报的。所以要人生能幸福、美满、快乐,一定要规范自己的身口意三业,断恶修善。
“少说一句话”,自然能“多念一句佛”。当你多念一句阿弥陀佛的名号,你就已经更走向西方极乐世界,对不对啊?所以当然多念佛。多念佛你就在自己的菩提心田种下成佛的种子。犹如在一块田地当你播种玉米,当然一段时节因缘过去,玉米果实成熟了,你就有玉米可以采收。
一样的道理,每天在自己的心田播种成佛的种子,就是念“南无阿弥陀佛”,你的菩提种子在心田里,生根、发芽、茁壮、开花、结果,一定往生西方极乐世界成佛。
“打得念头死”,把念头打死了,就是把妄念伏住了,甚至断除了,就用这句名号最简单、最易行。我们现在念佛虽然会打妄想,但到了西方极乐世界,妄想就不能起现行,因为极乐世界没有任何的恶缘,可以让你起烦恼,因此我们一心念佛,仰靠阿弥陀佛的愿力,往生西方极乐世界,自然“许汝法身活”了。
好!结束之前,请大家跟我来读诵一遍:
少说一句话,多念一句佛,打得念头死,许汝法身活。
希望你们照着觉明妙行菩萨的开示去做。好不好?(众答“好!”)
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