6年前,一个在天涯吐槽内心苦闷、自曝想出家的帖子引起了轰动——只因帖子的主人公天赋异相,而且帅呆了!他硕大的耳垂可谓举世无双,人们纷纷赞美这大概就是经藏中描述佛的32相80种好中的瑞相“耳轮垂埵”吧!
随后6年里,他真出家了!出身农村的他,拒绝了无数成为富二代女婿的机会,顶着“中国80后第一帅和尚”的光环,在佛学院4年求学,毕业后,更让人想不到的是他选择回到家乡去恢复一座无人问津的荒村破庙!
明心法师微电影:《归元·惜春令》
中国历来就不乏投身空门、志求解脱的好儿女,但他的故事仍然充满了我们这个浮躁时代难解的异彩,让我们来认识他——浙江省永嘉县岩头镇普安寺的住持释明心师父。
“我们看到小师父的第一眼,心里就认定:他大约就是为佛而生的吧?!问小师父:能说说是什么将你引入佛门的吗?小师父答:我也曾在政府部门工作过,感觉很没劲,那不是我的心性所在。在微博上,他曾说,我是地地道道的农村孩子,我知道,我有无数次成为富二代女婿的机会,但是,这不是我要的。”
“貌若潘安,在当下的中国无疑是巨大的资源,更是极大的诱惑。但小师父心性极其淡泊,纯明而真诚。与他在一起,百念全消,只留安静。真美,在灵魂深处。”
这篇网文,大概能代表所有见过明心师的人们的心声!
明心师自述说:“我出生在浙江省永嘉县楠溪江畔的一个古镇,这里风景如画,民风淳朴,只是随着时代的变迁,佛教已渐消亡,到现在已没有佛教信仰,全镇没有一个出家人和居士。童年时,好奇的我很喜欢看奇闻异事、未解之谜类的书籍,宇宙的边际在哪里?人类来自哪里?人为什么而活?我总是无法停止思考,我可不想稀里湖涂过一生。
1999年,19岁的我顺利通过考试进入某镇政府工作。其实竞争挺残酷,140多名大中专生参考,仅7个各额。有个铁饭碗,意味着将来衣食无忧。这样一过就是十年,我早不想再过这无聊枯燥的生活,但要改变很难,父母不会同意辞职;我象只迷途羔羊,没有方向,没有理想,颓废堕落,沉迷于电子游戏。
【出家前的明心师】
幸运的是我在机缘巧合之下遇到佛法。2006年10月,上网时偶然听到一首佛曲《轮回》,马上被那悠远空灵的音乐给震撼了。简单的一句“南无阿弥陀佛”佛号,伴随着引磬、木鱼的敲击声,仿佛让我看到深山古刹、禅影僧踪,与世隔绝的世外桃源般的丛林生活。一向多愁善感动的我,泪水已盈满眼眶,那不正是我向往的世界吗?
于是开始研究佛教对宇宙及人生意义的阐释,很快便萌发出家修行的想法。平日里人性丑陋的一面看多了,越发变得孤僻厌世,而一到寺院感觉好温馨,最初几次到寺院参加早晚课,总会让我莫名感动,常要偷偷用纸巾拭泪,生怕被人发现那个脆弱的我。
那年12月,我决定割爱辞亲,放下一切来到天台国清寺要出家修行,可惜因缘未成熟,几天后便被父母找到,硬给拉回了家。农村传宗接代的思想根深蒂固,父母死活不让我出家,在没有一点佛教氛围的家乡,我若出家会给父母造成很大社会压力,让他们受乡亲们的讥笑,无脸见人。我只能把梦想暂时埋藏在心底,祈祷早日因缘具足,出家修行。
世事无常,2009年峰回路转,发生了众多奇缘,多年的坚持换回了意外的完美结局,我考上了佛学院,父母也终于同意,9月,我出家来到中国佛学院求学,于11月圆具足戒。
两次考试改变了我的命运,铁饭碗换瓦钵,有些人也许永远不会理解我的选择,放弃工作、金钱和美色酒肉,人生还有什么乐趣可言?别以为我真的境界高,我只是个很简单的人,本来对那些东西就没多少欲望,又谈何放下呢?人活着能做自已喜欢的事,就是最大的幸福。
黄金白玉非为贵,唯有袈裟披最难。将此深心奉尘刹,实则名为报佛恩。不要问为我什么出家,也许这是命运的安排。抑或是前世的残影留思所致,从小我爱穿的就是袈裟。”
从此,明心师不再上天涯论坛“混日子”,但在校期间,身高1米87的他,一举一动都那么引人关注。4年后,早已出名的他,没有选择去大城市以及名山大庙,而是于2013年11月25日正式入住了家乡的岩头镇普安寺,要让佛法在偏僻的家乡开花结果。
对于名气,明心师认为:“做事情都讲发心,也就是动机,如果出名了不为私利,而是为弘扬佛法,出名了会更有影响,我觉得没什么。有导演朋友请我去演佛教题材电视剧,我觉得这事也有意义,就同意了。但前阵子报道的泰国和尚炫富的类似行为,我是很反感的。”
对自己的长相,明心师自己也有些疑惑:“像我两额看似长角形成圆圈,有什么说法吗?”盛名之下,也有谣言说他是因失恋才出家的,对此,他一向淡然处之:“帅或丑别人说了算,随他人说去。我做事情不会太在乎别人看法,自己认为是对的,不伤害到别人就好。”
恢复老家的唐朝古刹普安寺非常艰辛,每天要做搬石搭木等苦活,一次他好心挽留外地香客在寺里过夜,结果半夜床就塌了,让他很是愧疚。庙里没有一位本地护法居士,每个月功德箱里也就几百元钱。
明心师说:“目前以一己之力又没钱确实很辛苦,幸亏有佛学院的同学过来帮忙,我打算先把大殿门、寮房等修复,整体恢复原貌可能需要5至10年吧。我一个人能力有限,这还要靠十方信徒们的支持,我尽力而为,能做到什么程度就随缘吧。”
【明心师想恢复的普安寺】
明心师的同学都是在大城市的一些寺庙里当执事,生活相对安稳,他为何独自选择了这样一件“苦差事”?他说:“我上了十年班,已不再向往坐办公室的生活方式。我向往自由,希望自己能掌舵人生。常有人说我应该去大寺院发展,在这小庙起点太低了。我出家不为求名利,当周边百姓特意来看我们出家人长啥样的,或看到有人请走寺里结缘的经书,或看到有人特意来听我们诵经时,我就法喜充满,觉得没白活。活着就是要改变世界,希望我能慢慢改变故乡的佛教氛围吧。”
【明心师的住处】
尽管环境艰苦,胃溃疡老犯,但每当看到破旧的寺庙在云雾缭绕中的情景,他就忍不住在微博中开心贴诗:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。(陶弘景)”今年2月,浙江台州一个妇女特意去普安寺皈依,她成为普安寺百年来的第一位居士。明心师激动地说:“真是个值得纪念的日子。”
某天父亲还打来电话:“今天村长来跟我说‘我在网上看到了,你儿子做和尚原来全国都有名啊!’”明心师听得流泪:“父亲似乎感到挺骄傲,叫我好好干,要争气。我好感动。”明心师也开通了微信公共号“三棵千年松”,发布个人和寺院近况,他希望善男信女们能够订阅。
【永嘉县佛协颁发的证书】
梦想还格外遥远,也始终有人担心,凭他的长相,也许不久就会还俗,但明心师的脸庞上,却时常挂着孩子般怡然自得的微笑:“我不觉得辛苦,因为做的是自己喜欢的事,现在这简单平静的生活,正是我所向往的。我会为梦想而活。”
【寺庙的菜园,宁静而简单的生活】
【永嘉县普安寺简介】
普安禅寺位于浙江省永嘉县岩头镇西北部十八垅南麓。始建于唐玄宗先天元年(712),重建于北宋治平元年,明、清间相继修建,民国初大修。寺院四面环山,形如莲花,环境清幽。千年古刹普安寺年久失修,百年来已无僧宝常住。原来寺院五进大殿已塌了两进,大雄宝殿也还没有大门,生活条件十分艰苦。释明心率僧众4人于2013年11月末来此发心恢复古刹,任重而道远。
【建设中的普安寺】
爆红事件
之前因在天涯论坛上发帖,引起轰动,被称“中国80后第一帅和尚”,以下是天涯论坛的一些内容。
诗赞:多少春闺梦里人,轻歌一曲别红尘,无情哪得眸如海,悲尽轮回苦众生。
昨晚在开心网上看到个帖子,说的是“一个帅呆了的活佛”,寻原始出处,发现是天涯论坛,
明心法师
一个真的是帅呆了的80后(出生于1980年12月,还是童子之身,自称从没遇到过喜欢的人)——让无数女性网友惦记的绝色美男,正式出家了。天涯的帖子包括出家后照片都是主人公三棵千年松自己发的(出家前照片则是网友转帖的),转录如下:
快一年没发贴了,还会有人记得我吗?历时三年,出家来到中国佛学院求学圆具足戒。
黄金白玉非为贵,唯有袈裟最难披。将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩。不要问为我什么出家,也许这是命运的安排。亦或是前世的残影留思所致,从小就喜欢穿袈裟,向往出家人的清静生活。
如果父母能分享我的快乐,我就是世上最幸福的人。不能在他们身边尽孝道,是今生最大的遗憾,我是那么的爱他们。想多打电话回家联系,却又怕勾起他们对我的思念。
中国佛学院在北京市宣武区法源寺。我至少会在北京呆四年,本科毕业以后,再决定继续留研还是出国学习。
以前答应网友出家了要来发一贴告知。现在生活很充实,一转眼一周就是过去了。偶尔也上下网,出去打下篮球,学校的教育比起一般的丛林,算是很开放的,除了佛学,还有英语书法日语茶道音乐等世俗课程。[2]
这是5个月之前发的帖子:
感谢天涯,谢谢大家的鼓励,我已通过中国佛学院和闽院的考试,9月份就要到北京开始四年的佛学院学习生涯了。只是家人都很难过,我也开心不起来....
以后的生活应该很充实,不用再上论坛混日子了。出家人也不适合来这地方。就此88吧。
附注:佛的三十二相八十随行好
一、三十二相
又名三十二大人相,一足安平,二足千辐轮,三手指纤长,四手足柔软,五手足缦网,六足跟圆满,七足趺高好,八痫如鹿王,九手长过膝,十马阴藏,十一身纵广,十二毛孔青色,十三身毛上靡,十四身金光,十五常光一丈,十六皮肤细滑,十七七处平满,十八两腋满,十九身如师子,二十身端正,二十一肩圆满,二十二口四十齿,二十三齿白齐密,二十四四牙白净,二十五颊车如师子,二十六咽中津液得上味,二十七广长舌,二十八梵音清远,二十九眼色绀青,三十睫如牛王,三十一眉间白毫,三十二顶成肉髻。
二、八十种好
又名八十随形好,即无见顶相、鼻高不现孔、眉如初月、耳轮垂埵、身坚实如那罗延、骨际如钩锁、身一时回旋如象王、行时足去地四寸而现印文、爪如赤铜色薄而润泽、膝骨坚而圆好、身清洁、身柔软、身不曲、指圆而纤细、指文藏复、脉深不现、踝不现、身润泽、身自持不逶迤、身满足、容仪备足、容仪满足、住处安无能动者、威振一切、一切众生见之而乐、面不长大、正容貌而色不挠、面具满足、唇如频婆果之色、言音深远、脐深而圆好、毛右旋、手足满足、手足如意、手文明直、手文长、手文不断、一切恶心之众生见者和悦、面广而殊好、面净满如月、随众生之意和悦与语、自毛孔出香气、自口出无上香、仪容如狮子、进止如象王、行相如鹅王、头如摩陀那果、一切之声分具足、四牙白利、舌色赤、舌薄、毛红色、毛软净、眼广长、死门之相具、手足赤白如莲花之色、脐不出、腹不现、细腹、身不倾动、身持重、其身大、身长、手足软净滑泽、四边之光长一丈、光照身而行、等视众生、不轻众生、随众生之音声不增不减、说法不着、随众生之语言而说法、发音应众生、次第以因缘说法、一切众生观相不能尽、观不厌足、发长好、发不乱、发旋好、发色如青珠、手足为有德之相。
2学佛心路
明心法师
我出生在浙江省永嘉县楠溪江畔的一个古镇,这里风景如画,民风淳朴,只是随着时代的变迁,佛教已渐消亡,到现在已没有佛教信仰,人们普遍信仰道教或基督教。虽然仍有不少古寺遗迹,但全镇没有一个出家人和居士,能让你深刻体会到什么叫“人生难得,佛法难闻”。从小到大,我根本没见过一个真正出家人,街头偶尔会路过颓废的几个假和尚来化缘骗钱,大家都不懂辨别真假。好吃懒作,不劳而获,这就是乡亲们对出家人的定义。
童年时,夏天很闷热,为了避暑,全家人就会登到楼顶铺竹席过夜。天为帐蓬地为床,明月繁星伴我眠。悠闲地躺着看满天星河、皎洁的月亮、还有那偶尔划过的流星,感叹宇宙的浩瀚无边,地球和人类的渺小,对宇宙的真相及人生的意义充满疑惑。好奇的我很喜欢看奇闻异事未解之谜类的书籍,宇宙的边际在哪里?人类来自哪里?人为什么而活?也许不应该想这么荒唐的问题,但我总是无法停止思考,我可不想稀里湖涂过一生。
1999年,顺利通过考试进入某镇政府工作。其实竞争挺残酷,140多名大中专生参考,仅7个名额。有个铁饭碗,意味着将来衣食无忧,命运就此改变。这样一过就是十年,其实我早不想再过这无聊枯燥的生活,但要改变很难,一则工作来之不易,父母不会同意辞职;再者自已除了玩游戏拿手外,似乎也是一无所长,就这么消极地过一天算一天。我象只迷途羔羊,没有方向,没有理想,颓废堕落,沉迷于电子游戏。
幸运的是我在机缘巧合之下遇到佛法,点燃了心灯,让我看到了解脱的希望。06年10月,上网时偶然听到一首佛曲《轮回》,马上被那悠远空灵的音乐给震撼了。不需要任何歌词,只是简单的一句“南无阿弥陀佛”佛号,伴随着引謦、木鱼的敲击声,仿佛让我看到深山古刹,禅影僧踪,与世隔绝的世外桃源般的丛林生活。一向多愁善感动的我,听着听着泪水便已盈满眼眶,那不正是我向往的世界吗?于是开始研究佛教对宇宙及人生意义的阐释,接触到真正佛法教理,了解六道轮回,人生的苦空无常后,非常向往出家人的清静生活,很快便萌发出家修行的想法。平日里人性丑陋的一面看多了,越发变得孤僻厌世,而一到寺院感觉好温馨,最初几次到寺院参加早晚课,听那梵音咒语总会让我莫名感动,常要偷偷用纸巾拭泪,生怕被人发现那个脆弱的我。那年12月,我决定割爱辞亲,放下一切来到天台国清寺要出家修行,可惜因缘未成熟,几天后便被父母找到,硬给拉回了家。农村传宗接代的思想根深蒂固,父母死活不让我出家,在没有一点佛教氛围的家乡,我若出家会给父母造成很大社会压力,让他们受乡亲们的叽笑,无脸见人。一切看起来似乎已注定要成为悲剧。每次一提起出家的事,母亲就以泪洗面、寝食难安,看着日渐憔悴的父母,我只能把梦想暂时埋藏在心底,祈祷早日因缘具足,出家修行。
世事无常,三年后峰回路转,发生了众多奇缘,多年的坚持换回了意外的完美结局,我不仅顺利出家,还考入了国内最高佛教学府中国佛学院学习。两次考试改变了我的命运,铁碗换瓦钵,有些人也许永远不会理解我的选择,放弃工作,金钱和美色酒肉,人生还有什么乐趣可言?别以为我真的境界高,我只是个很简单的人,本来对那些东西就没多少欲望,又谈何放下呢?人活着能做自已喜欢的事,就是最大的幸福,而我喜欢佛教,与佛有缘,能出家修行便是最好的归宿。[3]
3最帅和尚
2012年10月7日北京
曾经有一段时间,村妇极度烦躁——话说谁年轻的时候没个乱七八糟事情搅得你心绪难安内分泌失调的嘛阿弥陀佛——妄念横生,寝食难安,为求心安,学会了背心经。也是在那个时期,做过各种梦,比如帮观音大师喂鱼抢她的莲花座,又比如在峨眉出了家还落得个法号未名——嗯,这也是为啥村妇坚决不愿去峨眉山的原因,没有之一。后来又接连遇到多位僧人赞村妇有佛缘意欲度化,奈何村妇尘缘未尽。后来在拉萨,村妇在皇帝强劲支持下毅然割断满头青丝,在街上被无数人误作小和尚。
可是亲们,殊不知,村妇早已做了人妇。
一切有为法,
如梦幻泡影,
如露亦如电,
应作如是观。
起妄念乃欲念太深使然,各种梦境交杂出现也并非是有啥慧根而全然是因为妄念太多。村妇本俗人一枚,眷恋儿女情长家长里短,即便看上去风光无限心里也有苦水一缸。
芸芸众生你和我,人人都需要藉慰。
这种籍慰可以是文字,可以是音乐,也可以是信仰。
不得不承认,有些人天生是为某件事而生的,比如老鼠皇帝童鞋老是叫嚣自己是为周游世界而生滴。
我们看到小师傅的第一眼,心里就认定:他大约就是为佛而生的吧?!
皇帝问小师傅:能说说是什么将你引入佛门的吗?小师傅答:我也曾在政府部门工作过,感觉很没劲,那不是我的心性所在。在微博上,他曾说,我是地地道道的农村孩子,我知道,我有无数机会成为富二代的女婿。但是,这不是我要的。
小师傅目前还在佛学院读书,近期目标是毕业后考研,继续攻读佛学。
貌若潘安,在当下的中国无疑是巨大的资源,更是极大的诱惑。但小师傅心性极其淡泊,纯明而真诚。与他在一起,百念全消,只留安静。
真美,在灵魂深处。
趺坐向西归净土,莲池浴体证无生枯肠欲断只呼天,痛惜禅人殒少年,数载名山参偈遍。归来念佛荷锄边;助兴梵刹同艰苦,密行功圆上品莲,燃臂药王真供养,孔悲颜殁尚凄然。活到于今
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有些人认为《阿弥陀经》他都能看得懂不需要讲,同时有些个有学问的知识分子,念一句阿弥陀佛,不生尊重心,而生轻视心。有人修禅定,修观,认为念一句阿弥陀佛,什么人都能
梦参老和尚时间:2024-09-27
大家天天念《金刚经》,你体会到佛怎么样来善护念、善付嘱啊?你必须得净心。你净了心,观你的心,跟佛所教导的教义,跟佛所制定的制度,结合不结合?一定要结合。结合了之后
梦参老和尚时间:2024-09-27
假使你每天念地藏圣号,南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍,每天念一千遍,能念到一千天,三年,三年一天不断,这个就难了。念一千圣号很容易,那你一个小时都不到,但是
梦参老和尚时间:2024-09-27
“信佛就是指信你自己的心”,但这个心,应是清净不染心,不是邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心。指信自己的心,也就是自皈依。‘善知识!自心归依自性,是皈依真佛
梦参老和尚时间:2024-09-26
释迦牟尼佛当初也得跟师父,一个师父一个师父学,跟好多的佛,学了很多,所谓善财童子五十三参。文殊、普贤、观音、地藏都是要经过学的。犹如在暗室中有宝,不能见暗室里的
梦参老和尚时间:2024-09-26
问:作为本教信徒,在朝拜中国佛教四大名山时,诵什么经最好?答:诵什么经都可以。当然,针对性地去诵会更加殊胜。朝拜普陀山时诵大悲佛母仪轨和心咒。因为,普陀山是观音
生根师父答疑时间:2024-09-25
太虚判教与中国佛教的现代化苏州大学哲学系韩焕忠引言中国佛教的判教,或称教判、教相、教相判释等,具有三个方面的含义:其一,就是将佛教的各种说法判定高下浅深和先后次序,
居士人物时间:2024-09-25
佛拿这些个形容的,说你那烦恼很重,你二乘法没学,就说你防范没有,等于没有盔甲一样的,你上阵去打仗能行吗?说你连二乘法都没学,你有智慧吗?贪嗔痴烦恼苦恼满都俱足的
梦参老和尚时间:2024-09-25
梦参老和尚开示:眼睛少看,耳朵少听,嘴巴少说,就是少说离开三宝的话。佛弟子互相谈论的时候,就多说佛法的事。你们想想,是静的时候不散乱呢?还是走的时候不散乱?我是
梦参老和尚时间:2024-09-25
把财色关过了,修学佛法才算入门。古来大德经常说这个世界只有两种人:一种贪财的,一种好色的。很多人学法学了很久,信佛也信了很多年,始终不知道怎么样修道、怎么样入道
梦参老和尚时间:2024-09-25
摘录自:梦参老和尚《地藏经》讲记假使你每天念地藏圣号,南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍,每天念一千遍,能念到一千天,三年,三年一天不断,这个就难了。念一千圣号
梦参老和尚时间:2024-09-24
梦参老和尚:为僧只合居山谷我很喜欢山,大概是在山里住的时间多!不论五台山、雁荡山,只要道场在山里头,我住进去感觉很安静,很舒服。在市里都会上,住的时候毛焦火辣的
梦参老和尚时间:2024-09-24
梦参老和尚:理上大彻大悟他要是在娑婆世界还照样轮转,往生极乐世界一生成佛 没有讲经之前,跟大家说几句,最近一段时间,因为我身体不好,耽误了很久。同时想讲的经,有
梦参老和尚时间:2024-09-24