佛堂是唯一让人可以勇敢面对自己脆弱的殿堂，佛堂是可以让人与真面目、面对自己的净土，佛堂是可以让你最放心的去做自己的避难所，佛堂也是集各方善良人士的聚会所，佛堂同时也是身心遭受创伤者的疗愈场。
佛菩萨提供的不一定是丰硕的财富，而是祂源源不断的内在的法财与智慧；佛菩萨答应我们的并不一定是你一生的平顺，但不可否认的你会感觉到祂随时都和你同在；佛菩萨同时答应你的、成就你的不一定是短暂的名和利，可是可以肯定的如果你无愿无求的追随，你会发觉原来你和你的菩萨都是一样的富有。
如果再有人问我:「上师，我家只有十几坪大住了六个人，我那有空间摆设坛城？我该怎么做才是对的？」我的回答将是:「你的身体就是最好的佛堂，里面的住持就是你的自性，同住的修行人就是眼、耳、鼻、舌，你要照顾的、和练习慈悲喜舍的对象就是全身的毛细孔。」
此是我香．隆立嘉措最近回答一位来自国外的心理灵疗师的对答。
5月4日，云南昆明市民上街，反对一大型石化项目落户。通过网络，看到一幅引人注目的标语：任何执政者，不过是历史的匆匆过客。请勿恣意妄为!落千古骂名！我意识到，随着现
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太虚判教与中国佛教的现代化苏州大学哲学系韩焕忠引言中国佛教的判教,或称教判、教相、教相判释等,具有三个方面的含义:其一,就是将佛教的各种说法判定高下浅深和先后次序,
居士人物时间：2024-09-25
胜乐殿堂作词：索江作曲：祥辉演唱：郭伟我安住在 无死雪山中的胜乐殿堂红尘里你颊边的泪 竟滴在我心上是我清澈的心性 流连于妄想还是菩萨的法眼 慈悲痛苦的红妆 我轻抚着
文化资讯时间：2024-09-24
敦煌莫高窟规模宏大,内容丰富,是中华文化艺术史上的瑰宝,也是古代东方文化艺术的灿烂明珠。l96l年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。1987年12月被联合国教
文化漫谈时间：2024-09-17
一、殿堂仪规 “殿”者王所居：佛谓之大医王，能医众生之烦恼生死大病，又中国最初佛教初传入东土为王等贵人所信仰尊奉。殿堂之辞，乃武则天所立，如众臣五更早朝必上殿禀
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（五）地藏殿 第一章 寺院殿堂佛像释名地藏菩萨这也是大乘经中所说的他方世界的菩萨，形象一般是结跏趺坐，右手持锡杖，表爱护众生，也表戒修精严；右手持如意宝珠，表满众
法苑谈丛时间：2024-03-23
主会场圣坛梵宫内部梵宫梵宫上的金佛像世界佛教论坛由海峡两岸佛教界发起于2005年，旨在为热爱世界、关爱生命、护持佛教、慈悲为怀的有识之士，搭建一个平等、多元、开放的
新闻资讯时间：2015-10-22
寺院门槛怎么进(资料图)常有导游大声严肃的招呼随行的香游客：“各位等一下!先不要进大殿，过门槛的时候，一定要记得男左女右。男士先迈左脚，从左边进;女士先迈右脚，从右
佛学入门时间：2016-12-09
摘自药师宝忏圣空法师随缘开示答：药师经上讲，随我们的能力来庄严、布施、供养、布置这个殿堂，那我们就可以消除这个业障，就可以开智慧，而且一生所求能满愿。那以前拜药
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跨哪只脚(资料图)中国是一个礼仪之邦。礼仪是一种文化，也是一种文明。中国佛教之礼仪，不仅蕴含佛教种种行为规范，更是我们对佛菩萨的一种尊重和虔诚。寺院礼仪很多，通常
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第二章 勿落两边圆同太虚，无欠无余。良由取捨，所以不如。莫逐有缘，勿住空忍。一种平怀，泯然自尽。止动归止，止更弥动。唯滯两边，寧知一种。一种不通，两处失功。遣有
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佛教与现代化的关系考察——以南传佛教国家为案例宋立道内容提要：本文从宗教社会学的角度，对南传佛教国家的近代反殖民主义历史和新的民族国家建立之后的经济发展和现代化
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