问:请问如何引导基督教的朋友、亲人来学佛?
答:你有度基督教徒的这个心,不能说不好,也不能说完全好。与所有宗教往来,不要有想把他变成佛教徒这样的心,因为争信徒就不能和睦相处,就免不了战争。
我们如何与基督教徒相处?我们对他尊重、敬爱、信赖、帮助,希望他是真正的基督教徒,希望他将来真正升到天国,亲近耶稣,这样就对了。如果我想把他拉进佛教来,他想把佛教徒拉去信他的教,这就不是朋友之道。人同此心,心同此理。
神爱世人,要把神的爱落实在自己身上,自己代表神、代表上帝,爱一切世人。我们这样教他,世界就不会有宗教战争,宗教间才会和睦相处。他信哪个宗教,我们尊重他的宗教,我们帮助他信他那个宗教。
我们对任何宗教都礼敬,决定没有毁谤、轻视。我们入基督教堂,见到十字架,我们也致敬。到天主教堂见到耶稣像、圣母像,我们也跪下来拜。
他们看到觉得很奇怪:「你们怎么来拜我们的神?」我告诉他:「那是阿弥陀佛。」他问:「那怎么是阿弥陀佛?」
我说:「阿弥陀佛、观世音菩萨神通广大,应以什么身得度就示现什么身。你们是基督徒,应以基督身得度者,观世音菩萨、阿弥陀佛就现基督身来度你们。应以阿訇身得度,他们就示现为阿訇。」
他讲:「神只有一个,是唯一的真神。」我跟他说:「确实是一个真神,但一个真神能够示现种种不同的形相,去度种种不同的根性。于是虽有许多不同的宗教,还是一个神。」
我不但拜他们的神,还读他们的经典。我跟他说:「我知道你的经典,你不知道我的经典,你吃亏了。你如果想知道我的,就好好去念佛经,就会晓得了。」
因此,所有宗教都是一家人。你要是提倡你的是第一,而去反对别的宗教,最后都是反对你的神。因为神变成另一个样子,你就不认识了,你就反对他,这错了!他是千变万化,好像自己的爸爸换一个打扮,穿上另外一种衣服,你就不认识了,不认他是爸爸,这成什么话!
所以,要肯定神的神通广大,应以什么身得度就现什么身。以佛的立场看,所有一切神都是佛菩萨化身;以基督教的立场来说,诸佛菩萨都是上帝的化身;以回教而言,所有一切宗教的神明都是安拉的化身。因此,所有宗教都是一家人,要和睦相处,平等对待,大家都能过幸福美满的生活。
来不及的悔恨在汉朝韩婴所著《韩诗外传》卷九中有云:树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。人子希望侍奉双亲时,父母却已经亡故,无法尽孝。来不及侍奉父母,真是遗憾的人生
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对人一定要平等,而且要尊重别人,如果有了贡高我慢,时常都以为自己高人一等、比别人能干,那就大错了。但是若因某些工作自己学不会时,就认为「能干是你的事,学不会是我的事,
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佛经中有一则小 故事 ,有对老夫妻没有子女、亲戚,住在一个山城小镇外,没有什么邻居,只有两老相依为命,虽然生活贫困,但是生活中充满着爱的意境与满心的善解。心中有爱 贫穷
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