2015年元月16日下午两点半,应浙江狮子会分会欣火队创队人吴碧云和太阳队创队人吴美云的邀请,有中国联谊会主席、浙江前任狮子会主席张建华为嘉宾,与传喜法师在上海国学研修中心,为狮子会最重要的传统文化版块——金兰讲堂,进行了开堂讲座。参加讲座的共有130多位狮子会成员及其家属。
狮子会是一个国际性的民间慈善机构,在全世界126个国家,总共有130万成员,其中中国有26000余位,浙江分会有3600余位成员。在世界面临重大天灾人祸的时刻,狮子会成员总是冲在灾难现场的最前线,为受难者提供第一手的援助。
讲座在小朋友们表达孝道的手语舞蹈中开始。清清无染、天真无邪的小朋友们,传递着祖先们“百善孝为先”的传统理念。之后,二十几位小朋友们齐声背诵《道德经》第68-80章,稚嫩的声线、浓厚的圣贤之气,深深地感染了在场的成年人。
传喜法师在讲座上开示,也许目前小朋友们不能百分之百理解他们所传达的信息,但是文以载道,经书的文字本身蕴含着极大的能量,契入小朋友们的生命,就像护生符一样,不分昼夜地,护佑他们健康地成长。文化是有能量的,一个生命的健康成长,除了满足其必需的物质需要,一个民族的文化对于人的生命也是非常重要的滋养。作为万物灵长,人应该向往高处,向往精神境界的高度、智慧的高度,和社会价值的高度。一个人富,并不等于贵,吝啬之人为富不仁,只是物质的守财奴;富而能舍方为贵,一个人贵与否重在心态,和整体生命的状态。
狮子乃百兽之王,佛陀被尊为人中狮子。印度的国徽上印有阿育王石柱,其柱头上就是狮子,代表着佛。狮子张嘴吼鸣,代表佛讲的真理传遍全世界。狮子会这个名称,说明狮子会无形当中与佛教的缘分。西方许多的政治家和科学家认为释迦牟尼佛的智慧和慈悲无人能比,是人类最高贵的典范,因此也会自动选择佛教信仰。世界宗教大会评比,佛教是世界上最和平的宗教。传喜法师希望佛陀的教诲成为会员们行持慈善事业的核心精神。
作为一种文化符号,佛教在世间已经存在了二千五百多年,按大乘佛教的算法,则是三千零四十四年。佛教在人间从来没有中断过,从释迦佛陀,代代相传直至今天,其传递的文化能量、佛光的普照,是人类生命的荣耀,和宝贵的财富。佛教传入中国,源自于东汉明帝的一个梦,从印度迎请二位高僧来华,之后历代祖师乘着悲愿力不间断而来,现在我们这个时代,又迎来了国家提出“中国梦”设想的时代,法师诚挚地企盼中华民族的传统文化得到复兴。而文化的复兴,并非只是表象上的建设,由于百年来中国人对传统文化的否定,现代社会信仰迷失、道德滑坡,中国面临着严重的社会危机。据统计,目前中国有心理病患约三千万左右,这其中有自杀倾向的不在少数。法师赞叹狮子会的菩萨行为,在面对天灾人祸时,为救灾所付出的广大心力,和对社会的积极影响,但在目前,面对传统文化流失的灾难所形成的社会危机,法师更鼓励狮子会成员意识到当今社会苦难的根源,成为文化重建的先驱。
复兴传统文化,在目前绝不只是锦上添花的表面工作,而是救苦救难的当务之急。法师盼望包括狮子会在内的中华儿女以传统文化完善自我修养。并将传统文化的正能量再传播给社会,以其净化的能力提升自己,挽救痛苦的生命。佛是身心总治的大医王,会员们更应该以佛的功德力救济世间苦难,同时实现自我的救度。
五零年代后出生的中国人,经历了“去中国化”最严重的时代,几乎没有受过传统文化的熏陶。传喜法师回忆起自己小时候,在特殊时代背景之下的荒谬经历。那时的中国人甚至带着仇视的眼光面对自己祖先的文化,那场浩劫所造成的文化断层,使不止一代的中国人携带着这种混乱的成长信息,既没有得到西方真正的文化精华,更不具备东方的文化归属,没有明确的文化定位,造成了生命的畸形状态。现在,随着西方对东方文化的认可,在管理学、影视等学术和实践领域都融入了东方古老的智慧,我们中国人更要迎头赶上,逼迫自己来重新学习自己的传统文化、重新塑造自己的民族性格。传喜法师继而深入且具体地介绍中国的传统文化。指出中国的文化是立体的、全息的、天地人合一的文化,古人认为举头三尺有神明,这是一种广阔的世界观。这个世界的真相并不是我们狭隘的感官和理性思维所能认识的,源自西方的现代科学是片面和局限的。传统文化是渗入各行各业、日常生活中的智慧,中国人从吃饭穿衣、行住坐卧,言谈举止之中,所蕴含的祖先的智慧,传递着中华民族的道统,从形而下的具体行为之中,传递着一种形而上的道,在日常生活中,借由文化为载体,养成对自身行为自觉和省察的习惯。法师回忆了自己儿时从祖父一辈的生活中所读到的传统文化,具体介绍了中国的餐桌文化,从举筷拿碗,到具体而细致的各种规矩,传统文化都是活生生、可实践的,是体现在日常生活中的,身体力行的道。道是不生不灭、超越生死的,如果体悟到了这个终极的道,则朝闻道,暮死可矣。这个就是中华文化的核心,是超越所有其它国家和民族的。
饮水思源,现场上,刘海燕居士演唱了传喜法师作词作曲的《法乳甘霖》,希望在音声中,在场的各位有缘之士当下与文化的传承者联结,以此点燃讲堂的火种,并灯灯相续,希望这个讲堂能将传统文化的薪火传承下去。
观月居士演唱了另外一首传喜法师作词作曲的佛曲《涅槃如莲》,在最高的生命境界中,愿一切苦寂灭,一切乐永存。
最后,传喜法师与大家一起唱起《吉祥人生》,并且鼓励大家每天早上都唱一遍,求佛菩萨加被,让我们的人生每天都吉祥圆满。
两千多年前,老子西出函谷关时感叹周王朝将倾,天下不道久矣,两千多年后的今天,愿穷嘶力竭的呼喊,唤醒久久沉睡的道德意识,在不道的年代,中华民族的道统继续得以传承。
《华严经.净行品》讲义 〈十〉南亭法师若在厄难,当愿众生,随意自在,所行无碍。十一愿。“厄难”,范围甚广,诸如王难、盗贼难、水火难、毒蛇猛兽难、山行迷路难。如果我们不
汉传人物时间:2025-02-21
(二)逐妄执:吾人内之身心,外之器界,无不唯心所现,如空花水月,本无实体。众生迷而不知,随逐妄想,执我执法;如阿难七番妄执,计心在内、在外、在中间,乃至推穷寻逐,名之为心。
汉传人物时间:2025-02-20
《华严经》〈净行品〉讲义(十七)南亭法师见无忧林,当愿众生,永离贪爱,不生忧怖。行脚僧见到“无忧林”。无忧,草名。草多则以林名之。人处无忧林,可以忘忧。而出家人“永”
汉传人物时间:2025-02-20
《华严经》〈净行品〉讲义〈九〉南亭法师妻子集会,当愿众生,怨亲平等,永离贪著。第三愿由父母说到妻、子。“妻”是妻室,“子”是子女。《中庸》上说:“宜尔室家,乐尔妻帑”
汉传人物时间:2025-02-20
华严经 净行品 讲义 第二卷南亭法师此文殊师利菩萨赞美智首菩萨提出来的问题,其利益之广大、深远,非可言喻。善哉,赞美之辞。饶益、安隐,皆利益之相也。哀愍世间,所以
汉传人物时间:2025-02-19
(九)本生:是说及佛与弟子等,本因地中,曾生何处,作何佛事。如须菩提云:我旷劫来,心得无碍。自忆受生,如恒河沙,初在母胎,即知空寂。舍利弗亦云:我旷劫来,心见清净。如是受生,
汉传人物时间:2025-02-19
以上总明相妄。或问:九界之相,可谓虚妄;佛界妙相,全由修得,云何亦名虚妄。佛顶文句云:对迷说悟,对染说净;其体虽真,其名则妄。譬如演若达多,忽悟本头,非从外得;头虽是实,而
汉传人物时间:2025-02-17
是故当知,舌味为缘,生舌识界,三处都无。则舌与味,及舌界三,本非因缘,非自然性。此明缘生性空,即假即中,以是舌识,非根自生,非他尘生,非空非共生之故,当知根尘识三处都无实体
汉传人物时间:2025-02-16
佛言:汝今自伤发白面皱,其面必定皱于童年。则汝今时,观此恒河,与昔童时观河之见,有童耄不?王言:不也,世尊!佛言:大王!汝面虽皱,而此见精,性未曾皱。皱者为变,不皱非变,变者
汉传人物时间:2025-02-16
见觉指眼识,舍利弗,虽然生生世世心见清净,于世出世间,种种变化一见即通,获无障碍,但未得圆明。今再见佛闻法,顿断思惑,识精得以圆明,不但成阿罗汉,且具足总持,知根,决疑,报
汉传人物时间:2025-02-16
佛告阿难:今汝所言,见在汝前,是义非实。若实汝前,汝实见者,则此见精,既有方所,非无指示。且今与汝,坐只陀林,遍观林渠,及与殿堂,上至日月,前对恒河,汝今于我师子座前,举手指
汉传人物时间:2025-02-16
壬二破斥汝言二句是佛按情执。世间虚空是依报,水陆飞行是正报;依正二报,所有物象,名为一切。为在为无,应是为有为无。佛告阿难,汝言分别觉知之心,俱无所在,一切无著,名之为
汉传人物时间:2025-02-16
汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来,先佛世尊,第一决定清净明诲。此佛嘱阿难,转教末世初心修学三摩提者,亦即修习耳门圆通者,必须先断淫心,不但身不行淫,心亦不起淫念。果
汉传人物时间:2025-02-15
我以妙明,不灭不生,合如来藏;而如来藏,唯妙觉明,圆照法界。是故于中,一为无量,无量为一,小中现大,大中现小;不动道场,遍十方界,身含十方,无尽虚空;于一毛端,现宝王刹,坐微尘
汉传人物时间:2025-02-15
佛问圆通以下,是结答。我以观察风力无依,是了妄,悟菩提心,入三摩地,是证真。菩萨由定慧力,妄尽真现,从此得入三摩地。契合十方诸佛,所传妙觉明心。如前文佛告文殊:十方如来,
汉传人物时间:2025-02-15
阿难!汝观世间解结之人,不见所结,云何知解?不闻虚空,被汝隳裂。何以故?空无形相,无结解故。癸二正示审详分二。子初立喻初三句喻妄,后五句喻真。世间解结之人,喻修菩提欲断
汉传人物时间:2025-02-15
阿难及诸众,闻佛示诲,疑惑销除,心悟实相,身意轻安,得未曾有。重复悲泪!顶礼佛足,长跪合掌,而白佛言:无上大悲,清净宝王,善开我心,能以如是种种因缘,方便提奖,引诸沉冥,出于
汉传人物时间:2025-02-15
如是乃至有二义,一菩萨行门甚多,何止六度。法华经云:尽行诸佛,无量道法。华严经云:一切法门无尽海。又云:我所修行无有量,获得无量诸功德;安住无量诸行中,了达一初神通力。
汉传人物时间:2025-02-15
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第七阿难,汝问摄心,我今先说入三摩地,修学妙门,求菩萨道,要先持此四种律仪,皎如冰霜,自不能生一切枝叶,心三口四,生必无因。阿
汉传人物时间:2025-02-14
阿难!如是世界,六道众生,虽则身心,无杀盗淫,三行已圆,若大妄语,即三摩地,不得清净。成爱见魔,失如来种,所谓未得谓得,未证言证;为求世间尊胜第一。谓前人言,我今已得须陀洹
汉传人物时间:2025-02-14
第三章 阿那律尊者天眼第一阿那律阿那律是甘露饭王的次子,又译为阿冕楼陀,汉译无贫、如意。过去世以裨饭施辟支佛,九十一劫人天之中受如意乐,故名。他是摩诃男的亲弟弟
汉传人物时间:2025-02-11
第二章 目犍连尊者神通第一的目犍连目犍连为婆罗门姓,因姓立名。本名拘律陀,树名,祷树神得子,因以为名 传说目犍连住过去世中,是一个捕鱼为生的渔夫。一天看到一位辟支
汉传人物时间:2025-02-11
南无阿弥陀佛!摘自净土法门法师《金刚般若研习报告》这几天报纸上你们看到有很多贪污的,非法得到许许多多钱财的,这都犯法。有人来问我,他们得到的这些钱,将来在因果上
因果报应时间:2025-02-09
南无阿弥陀佛!摘自净空老法师讲《佛说观无量寿佛经疏》不但世间,出世间统统离不开因果定律。世间为什么乱?世间为什么这么苦?如果诸位很冷静的去观察,一定可以找到它真
因果报应时间:2025-02-08
南无阿弥陀佛!摘自净空老法师讲《佛说观无量寿佛经疏》 编号:03-05-01这次我从新加坡回来,新加坡有个同修告诉我,他是个做生意的人,他说现在生意很难做,伙计不听话。
因果报应时间:2025-02-08
你想想看,银河对齐这个事情,科学家知道,束手无策,佛法知道有办法改变它,为什么?整个宇宙是我们自己心现识变的,我要想改正它一点毛病不是轻而易举的事情吗?我能创造
因果报应时间:2025-02-05
什么是真念佛?在家自修。世间第一道场现在社会变化跟从前不一样了,变化之大、变化的快速没有人能想像得到,在这个时候找一个同参道友都不容易。所以我们修行自己一定要发
净土法门时间:2025-02-04
所以宇宙出现不是爆炸,大爆炸讲不通。佛讲的是一念不觉,就是这个波动现象出现了,一出现的时候,整个宇宙同时现前,叫一时顿现,没有时间间隔的。照弥勒菩萨讲,这速度有
净土法门时间:2025-02-04
发菩提心重要,菩提心,真诚心是菩提心的体,真诚心就是真心,就是自性,就是法性,就是诸法实相,就是常寂光。它起作用,对自己自受用,就是我们经题上所说的「清净平等觉
净土法门时间:2025-02-04
西方极乐世界绝对不是释迦牟尼佛的理想国,它是事实。十方世界无量无边,佛看得清清楚楚、明明白白,介绍我们到西方极乐世界去。也许有人要问:十方世界无量无边,像阿弥陀
净土法门时间:2025-02-04
学佛,无论出家在家,最重要的是修清净心。你要是懂得修清净心,一切时、一切处,不迷惑、不染污,远离邪知邪见,你就幸福,你就快乐。幸福和快乐,不是说你财富多、地位高
净土法门时间:2025-02-03
我们看到老化,加速度的老化是在什么时候?退休。因为没有退休的时候,他有工作,每天忙着工作,上下班很辛苦,他忘记了,没有想到他老。这一退休,没工作干了,他想到老了
净土法门时间:2025-02-03
世间第一等的福报是什么?修行!修正自己错误的行为,这是真正的福报!有机缘天天听经、念佛,是天下最有福报的人!真正修道人,生活朴实节俭、随缘自在,诸佛护念,所以要知道
净土法门时间:2025-02-03
1 人生苦短,人生太苦了,人生太短暂了,愈是年岁大愈容易体会。尤其是现在这个社会,整个社会反常。反常就是违背了自性,这是从咱们佛家来说;如果从世法来说,违背了伦常
净土法门时间:2025-02-03
《往生论》里头讲到「真实智慧,无为法身」,也是说这一桩事情。我们讲安住,实在讲也是安住在「真实智慧,无为法身」。这一句里头最重要的是「无为」,如果你有为,法身就
净土法门时间:2025-02-03
1我们今天学佛,我们念佛,为什么念佛?为清净心念佛。清净心现前,清净心就生智慧,然后你念佛,这个佛号才得力、才有力量。2我们的心为什么不清净?杂念太多。杂念,不管是
净土法门时间:2025-02-02
禅定是清净心,六根面对外面六尘境界,「外不着相,内不动心」,这叫禅定,这是真正修禅定。我们六根接触六尘境界,还会被外头境界勾引、还会起心动念,完了!真正的功夫、
净土法门时间:2025-02-02
1 学佛一定是越学越欢喜,所谓法喜充满、破迷开悟、离苦得乐!2 迷惑、烦恼、妄想一天比一天少,不容易做到;至少是一年比一年少,这总是一定要做到的。功夫再好一点,一个月
净土法门时间:2025-02-02
后面这一句很重要,明白之后就不至於发生误会,没有得一心以为得一心。得一心是什么样子,至少要了解一些。「七日不乱后,更无趋惑造业之事」,这才叫真正得一心。打佛七,
净土法门时间:2025-02-02
1 我们学佛的目的是什么?是修心地清净。大家要牢牢记住六祖大师的教训,“若真修道人,不见他人过”,我们要常常看到自己的过失,不要看别人过失。看到自己的过失自己会改
净土法门时间:2025-02-01
缘是什么?外缘。你要想修清净心,你必须要离开外缘。这个外缘是常常在诱惑你,常常在扰乱你,你要把这些诱惑、干扰把它离开。所以古时候佛门的道场都建立在深山,为什么建
净土法门时间:2025-02-01
摘自净土法门《2014净土大经科注》第203集 2015年6月24日 我们修净土,真正能得受用是清净心现前,得小受用;平等心现前得大受用。清净心现前,生凡圣同居土;平等心现前生方
净土法门时间:2025-02-01
无论用什么法门,法门无量,修行方向目标是一个,就是清净平等觉。终极的目标就是见阿弥陀佛,生极乐世界。「及彼国土」,经念熟了,想经中的境界,就是想念极乐世界。「盖
净土法门时间:2025-02-01
智慧、德能、相好,无量大法都从自性流出来,只要见性全都现前,那就成佛作祖了,不需要多学,放下就是。在哪里放下?眼在色尘放下,耳在声尘放下,让六根对六尘的时候不起
净土法门时间:2025-01-31
我们供佛,供养佛,什么是真供养?要用心去供养,这是真的。要用心去修行,真修。凡是有生有灭都是假的,不生不灭是真的。佛用水做比喻,我们看海水、江水、湖水,有染污、
净土法门时间:2025-01-31
我们身有病痛,这是讲内忍,有内忍,功夫不错,但是如何把这些病痛化解这更重要。病痛的化解就是从念头,错误的念头、错误的想法、错误的看法要放下,要把它修正过来,心裡
净土法门时间:2025-01-31
你看菩提心,我在三十年前在美国的时候讲的,我讲大家好懂。古人解释不好懂,我说的好懂,我说十个字,「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」,真诚是体,下面这四个:清净、平
净土法门时间:2025-01-31
清是清净,听到不生染浊心,浊染心,看到也不生染浊心,这个很重要。六根接触六尘境界,生起正念,不生邪念,这一点非常重要。“扬者宣扬,由能宣扬实相法故”。这个音声讲
净土法门时间:2025-01-31
【2011年农历十月初五讲于广东化州南山寺念佛七法会】佛在鹿野苑三转法轮,为五比丘说法,讲的是四谛法苦、集、灭、道。四中真谛中,第一真谛就是苦谛。我们来到人世,每一
汉传人物时间:2025-01-23
什么是文化?常闻这人文化高,那人没文化。到底什么是文化呢?文是指人类的智慧、道德、修养和人格。在欲望与愚痴的黑暗中,文就如太阳一样明亮,光照大千,所以称文明。化
汉传人物时间:2025-01-22