问:下面第十一问,有些人的生活还不如一些动物,他们怎么会投胎人道而不在畜生道受报?
定弘法师答:这就讲投胎是两种力量驱使的,一种叫满业,一种叫引业。引业就是引导你去投胎的(去哪一道投胎)那个业力叫引业,那就是你临终那一念,就是引业。你临终的时候,你是跟五戒十善相应,你能到人道。如果你五戒十善很圆满,譬如说打九十分以上,还有四无量心,你能生天道。如果临终一念是贪,放不下,情执很重,爱念这些身外之物,贪心引你去饿鬼道。如果临终那一念是瞋恚,那么引你到地狱道。发脾气,带著脾气走的,那就是到地狱道。临终是愚痴的,自己都不知道自己干什么,像很多老人痴呆症,就是有这个问题,痴呆的,那就是畜生道。所以临终那一念关键,它决定你下一道是在哪里,这叫引业。
等你投胎到那一道,每一道里面都有不同福报的眾生。有的眾生很有福报,譬如说小狗,有的狗生下来没多久给人宰杀,是没福报的。有狗是宠物,一家人全家人照顾牠,那福报很大。那个是什么?满业,牠临终的时候愚痴,到了狗道,引业是愚痴,满业呢?牠过去修的福很大,所以牠当狗牠也享福。甚至可能牠的满业比做人的那个满业还好,就是你讲到的,很多人可能生活条件还不如那个狗。那狗是天冷了牠有衣服穿,吃的狗食也是很讲究的,有病还有专门的宠物医院,天天主人给牠刷毛,给牠洗澡,给牠换衣服,伺候得好好的。真的,牠这个福报就很大。是这么个道理。
布施的重点是指要自然生起给予的心,而不是指外在所给予的东西。戒律即是要能够守规矩。就好像在座有很多学生,学生们在学校守持校规,而在家的善男信女们尽到自己的责任,
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