真有来世当牛做马偿还宿债这回事吗？

1 这个世间人，第一个是造杀生的罪业!为什么会造杀业?因为贪欲。世间人为贪图美味，为三寸之舌，不知杀害了多少众生?2 贪吃，这是一切众生的通病!一般人都贪图美味，为了三

因果报应时间：2025-06-27

因为放生看起来简单，但蕴含道理十分深奥，非一般人能理解。就连放生的人若不能深入了解，也很容易被世俗偏见执着所阻碍，对放生退失了信心，放弃了消除杀业的机会！其实，

放生因果时间：2025-06-25

近期很喜欢听一首歌叫做《凉凉》，是一个三世轮回故事的主题歌，故事我没看，歌曲不错，只是听歌来的。在轮回里，因为总期许下一个生死会有更好的结局，所以总会设想“如果

因果报应时间：2025-06-09

冬哭泣，寒冬的风；绝望，遍地金银的落叶。西方经济学著名人物亚当斯密曾说：“市场是一只看不见的手”。因果规律正如同“另一双无形的手”，支配着整个三千大千世界，生生

因果报应时间：2025-04-10

不能赖人家一分钱，差一厘都要还!儿子因病去世，父亲打3份工偿还80多万医疗债务11年前，江苏泰州的陆金红遭遇丧子之痛，儿子因白血病去世，欠下80多万元医疗债务。为偿还债

心灵触动时间：2025-02-16

居士：有人说往生西方比来世做人还容易，这句话对吗？法师：这句话是对的，这是印光大师说的。为什么呢？你来世做人是比较困难的，因为来世做人要靠你自己的力量。你一定要

大安法师时间：2025-02-15

净土法门，是以信愿行三资粮作为往生的条件。这三者是钩锁相连的关系，如鼎之三足，缺一不可。由信启愿，由愿导行，由行持来落实信愿，是一个互动的关系。在这三资粮里，

因果报应时间：2025-02-09

你死亡的那一天，没有人能够护卫你，听瑞的人们啊，你要做好仰赖自己的准备。当你跨入死亡门槛的时候，围绕在你身旁的亲友几乎无法提供任何援助，也无法陪伴在你身旁。甚至

清净的本源时间：2024-10-10

1 这个世间人，第一个是造杀生的罪业!为什么会造杀业?因为贪欲。世间人为贪图美味，为三寸之舌，不知杀害了多少众生?2 贪吃，这是一切众生的通病!一般人都贪图美味，为了三

向生净土时间：2024-07-04

大成就者偿还宿债的故事按：看到这个故事我们就会知道真正的大成就者都一定是尊重因果的，但是我曾经看到有人竟拿这个故事来污蔑大成就者，他们只说因前不提后果，把这个故

佛教知识时间：2024-06-11

达真堪布：怎样证明自己有前生来世呢？怎样证明自己有前世来世呢?佛说：欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。 我们通过习气可以证明有前世来世。比如牛犊出生

悟性时光时间：2024-03-17

达真堪布：今生来世什么最可靠我们应该仔细观察一下自己的相续，自己的相续中有没有产生真正的善根，或者自己到底有没有积累善根，这是很难说的;即使在我们的相续当中有时

佛本生故事时间：2023-09-21

只说不修,来世为牛文/噶玛天津仁波切梁武帝崇尚佛教,以志公为师,皇后则以云光为师。二位高僧地位无人可及,但做法却迥异天地。志公和尚严守戒律,云光和尚却大食酒肉。一日志

佛教故事：隽永故事时间：2023-08-18

安世高大师安息国的太子，舍弃锦绣的江山，一任袈裟万里游方，飘然而来汉土，译经禅修，影响深远。神妙的传奇故事，实令人刻骨铭心！示现人间的幻身，如今已杳然无踪；风波

因果报应时间：2023-08-11

达真堪布：我临终时不想往生极乐世界，只想来世再继续修行，这样的想法对吗？问：我临终时不想往生极乐世界，只想来世再继续修行，这样的想法对吗? 答：可以。《普贤行愿品

佛学常识时间：2023-08-09

前清时，松滋县临湖镇是一个很大的集市，居民很多。镇的尽头有座慧光寺，寺里住持是悟轮禅师。悟轮禅师看来像个农夫，从来不讲经说法，若问他佛理，也常不做答，但是他常常

佛教故事：佛学故事时间：2023-08-04

一句恶语往昔，有一位名叫欢喜的牧人，在离佛不远处，听见佛陀在说法，他就倚杖站立，听佛说法。这时，有一只青蛙也在河边，牧人的手杖正好拄在青蛙背上，皮肉穿洞。虽然遭

佛教故事：佛典寓言时间：2023-07-19

我的好友燕师兄发愿三步一拜朝拜九华山，如果没人陪同就自己去。她是那种言出必行的人。我和燕师兄、峻师兄、莼师兄是佛友，又是好朋友，不放心她一人，而且我们自己也渴望

念佛感应时间：2023-07-16

很多佛教徒都知道，佛教中有“代众生受苦”这么一个说法。特别是近年来，有很多佛教界的知名人士生重病了，他们的弟子或是他们自己就说是“师父在代众生消业”。甚至有法师

佛门观察时间：2023-07-12

现世不报来世报，果报迟早都会到！东北佛教因果有现世现报，有来世再报，有很多生生世世以后再报。但是很多人不懂，认为必须要现世现报。今天造业了，明天没什么事，就觉得

入门须知时间：2023-06-18

《清凉山志》记载了一个“人皮鼓”公案。在唐代，五台山的北台后黑山有间寺院，寺院的执事是个叫法爱的出家人，管理寺院二十年。掌管僧物，必须小心谨慎，信众供养给现前僧

好好学佛时间：2022-09-24

从前有个年轻商人，他要从乡下到都市做生意，因此，他从乡下沿途采买了许多货物，准备带进城里去卖。买着！买着！眼看货物越来越重，离城还有一、二百里路呢，心里想着：

清净的本源时间：2022-04-26

世俗人往往认为，所谓的敌人，就是外面的某个人、某个动物或者某个团体等等；佛教却认为，外面的东西并不是真正的敌人，最可怕的劲敌不在外面，而是在里面，那就是我们自己

慈诚罗珠堪布时间：2021-10-29

诵楞严咒自动酬还冤家宿债阿难。在在处处。国土众生。随有此咒。天龙欢喜。风雨顺时。五谷丰殷。兆庶安乐。阿难，在在处处，无论是何国土的众生，只要皆能奉持这佛顶神咒，

方海权时间：2021-08-29

有兄弟三人喜好打坐参禅，为了求更高的悟境，相约出外行脚云游。一天在日落时借宿于一村户，这户人家的妇人刚死去丈夫，带了七个子女生活，第二天三兄弟正要上路，最小的弟

星云大师时间：2021-08-05

释迦牟尼佛一代时教，处处指点，苦口婆心，慈悲之极，再三叮咛我们要信愿称名，求生西方极乐世界，就是因为了解到我们如果不念佛求生极乐，就会继续轮回不休，会非常苦。如

大安法师时间：2021-07-27

不但自己切莫离间别人，当听到别人在巧言挑拨时，也应莫然处之，既不反对、也不赞同，这样对方就拿你无可奈何了。现在有些人特别能说会道，喜欢挑拨离间。本来别人的关系很

索达吉堪布时间：2021-07-14

人身难得，佛法难闻！佛法说：得人身如爪上泥，失人身如大地土。《法华经》比喻，在广阔无边的大海里，一只独眼的乌龟，想要浮上水面，必须靠一根在大海里漂流的木棍。乌龟

星云大师时间：2021-03-05

我们修学佛法这个心不能间断，不要朝三暮四，放逸懈怠，不能修一切善法就叫放逸懈怠，不能防非止恶也叫放逸懈怠。要精勤修学一切佛法，有进无退，这样才能治理心上的惑乱。

成刚法师时间：2021-01-17

佛祖教你看自己的来世有一天，佛祖去舍卫城内乞食，经过一家大户人家。这家主人叫摩纳，正好外出了。家里有一只白狗，主人非常宠爱他，让它坐在豪华大床上上，用金盘子吃东

佛教故事时间：2014-02-14

今生不求回报，来世不求福报，才是真正的布施。现在我们有时候也做一些布施，也去帮助一些人，但是都没有成为真正的布施，因为我们是求回报、求福报的。如果当下他的表现不

藏传法师时间：2014-02-16

问：有人说往生西方比来世做人还容易，是否对？大安法师答：这个话是对的，这也不是有人说，这是印光大师说的。为什么呢？你来世做人是比较困难的，来世做人要靠你自己的业

汉传法师时间：2014-02-22

《佛说业报差别经》：一者好行忿怒。二者好怀嫌恨。三者诳惑于他。四者恼乱众生。五者于父母所无爱敬心。六者于贤圣所不生恭敬。七者侵夺贤圣资生田业。八者于佛塔庙断灭灯

佛学入门时间：2014-06-09

斑玛乐夏嘉措著索达吉堪布译顶礼玛哈格日莲花生大士！在苯波教的念诵中记载，在古代某些苯波教的人修砌灵墓，宰杀了鹿、野牛等各类野生动物来祭祀苯波教的天神。当时，国王

佛学入门时间：2014-06-17

一个人降生到人间，很有福报的话，是源于前世所造的善业。那么不说别的，仅仅是为了你来世有点福报，今生也要尽量行持善法，断绝造恶。就像手机充电一样，你今天打电话用的

藏传法师时间：2014-06-26

修忍的利益，如《菩萨地》所说：菩萨首先观察安忍有种种胜利，即能堪忍者来世怨敌少、乖离少、喜乐多，临终时心无忧悔，死后转生善趣、天界。观察到安忍的利益之后，自己就

藏传法师时间：2014-08-17

编者按：很多高僧大德说过，你可以不相信佛法，但你不能不信因果。因果不因为你不信就不存在，但因果一旦与报应相连，一般人或许就不会认同；再与三世结合起来，就很容易被

藏传法师时间：2014-09-30

什么是佛教？简单来说就是：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。什么是恶？佛陀告诉我们，以“十不善”为主，所有身体、言语、心灵给自他带来伤害的内容，都是恶。身

藏传法师时间：2014-10-23

人到了四十岁左右，一般是人生积累比较好的时候，往往也是比较迷茫的时候，很多人面临着这种转型的困惑。这样的人不是没有财富，在别人看来精神财富物质财富他们都具备。如

其他文章时间：2014-10-31

1我们生在现前这个社会，遭遇灾难的机会特别多，天灾人祸，我们能避得了吗？人命无常，国土危脆，佛讲的句句话都是真实话，所以我们要为来世着想。来世时间长，这一世时间

佛学入门时间：2014-11-24

杀害动物今生现报和来世果报详释——引自索达吉堪布译作《烟酒杀生过患》在苯波教的念诵中记载，在古代，某些苯波教的奸臣修砌灵墓，宰杀了鹿、野牛等各类野生动物来祭祀苯

佛教故事时间：2014-12-15

丰子恺耕牛图生活在我们人群四周围的有哪些生命？大体上有两种：一是畜类众生，一是鬼类众生。畜类众生在佛教里又称作“傍生”，畜生有被人收养之义，比如猪、狗、鸡、猫等

汉传法师时间：2015-01-14

今世汝吃他，来世他吃汝，怨怨相报，杀机无已。《印光法师文钞》：“凡学佛之人更有应注意之事，即切戒食荤，因食荤能增杀机。人与一切动物生于天地之间，心性原是相等，但

汉传法师时间：2015-01-20

在苯波教的念诵中记载，在古代，某些苯波教的奸臣修砌灵墓，宰杀了鹿、野牛等各类野生动物来祭祀苯波教的天神。当时，国王赤松德赞看见将血肉供养视为善法的苯教彩盘后问莲

藏传法师时间：2015-01-26

佛法里经常讲临终、讲来世。其实，你能解决临终的问题，就能解决来世的问题，同时也能解决今生的问题。这都是今生解脱、当下解脱的方法。但是，很多人真的都没有明白。一说

佛学入门时间：2015-02-10

遇到巨大痛苦时，相信因果轮回的人就会去思索：虽然我这辈子没有做错过什么错事，但痛苦不可能无因无缘地从天而降。每个痛苦都有一些客观和主观的因素：因为我过去造了罪，

佛教故事时间：2015-02-11

A：在将要去世时，神智清晰，后事安排得明明白白，每个亲人都嘱咐到家，所谓“人之将死其言善”。这样的人死后全身凉是软的，全身凉后，心口最后凉。说明他已去投生人中，

佛教故事时间：2015-03-05

恋人间的关系十分微妙，若只看今生，不了解前世，很多现象都难以解释。按佛教的观点，你对某人一见倾心、情有独钟，这绝非是一种偶然，而是源于前世的宿债——对方要么是来

其他文章时间：2015-03-17

《佛说罪福报应经》：“夫人作福，譬如此树：本种一核，稍稍渐大，所益无限。为人豪贵，国王长者，从礼事三宝中来。为人大富，财物无限，从布施中来。为人长寿，无有疾病，

其他文章时间：2015-04-06

编者按：今天这一篇故事出自《贤愚经》，原题为“阿输迦施土缘”。阿输迦又作阿育王，是古印度佛教著名护法名王，对佛教发展有极大贡献。相传，第三次佛典大结集，就是在阿

佛教故事时间：2015-04-10