佛学基础词汇扫盲
1、三宝:佛、法、僧(与自性三宝:觉、正、净相应);
2、三皈依:皈依佛、皈依法、皈依僧;
3、五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒;
4、十善:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见;
5、八关斋戒:一日一夜受持以下八法:一不杀生,二不偷盗,三不淫,四不妄语,五不饮酒,六不涂脂粉香水,不穿华丽的衣服,不观玩歌舞妓乐,七不睡卧高大床褥,八不非时食(日中一食,过午不食);
6、四念处:观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我;
7、四正勤:已生恶令断灭,未生恶令不生,未生善令生起,已生善令增长;
8、四神足:又名四如意足,就是用四种定力摄心,使定慧均等,神力充沛,所愿皆得。欲神足是希慕欲乐,勤神足是精进无间,心神足是一心正念,观神足是心不驰散;
9、五根:信根、进根、念根、定根、慧根。因此五法是生圣道的根本,故名五根。
10、五力:五根坚固发生力量,叫做五力。即信力、精进力、念力、定力、慧力。信力是信根增长,能破诸邪信;精进烽是精进根增长,能破身之懈怠;念力是念根增长,能破诸邪念;定力是定根增长,能破诸乱想;慧力是慧根增长,能破三界这诸惑;
11、七觉支:又名七菩提分或七觉分。为五根五力所显发的七种觉悟:
1)择法菩提分,即以智慧简择法的真伪;
2)精进菩提分,即以勇猛心,力行正法;
3)喜菩提分,即心得善法,而生欢喜;
4)轻安菩提分,即除去身心粗重烦恼,而得轻安、快乐;
5)念菩提分,即时刻观念正法,而令定慧均等;
6)定菩提分,心唯一境,而不散乱;
7)舍菩提分,即舍离一切虚妄的法,而力行正法;
12、三法印:诸行无常印、诸法无我印、涅槃寂静印。
1)诸行无常是说一切世间法无时不在生住异灭中,过去有的,现在有的,将来终归幻灭;
2)诸法无我是在一切有为无为的诸法中,没有我的实体;
3)涅槃寂静是说涅槃的境界,灭除一切生死的痛苦,无为安乐。故涅槃是寂静的,凡符合此三原则的便是佛正法,有如世间印信,用为证明,故名法印。
13、四圣谛:苦、集、灭、道
1)苦谛:
a、生苦:初出母胎,冷风割体,烦恼业力,众苦交集;
b、老苦:颜衰色变,体力减退,举止言行,皆不如意;
c、病苦:四大不调,精神欠和,身心受病,苦痛无安;
d、死苦:五蕴分散,神识相离,茫然自失,业境现前;
e、爱别离苦:亲族朋友,名位权利,一切爱乐,离失之时;
f、求不得苦:一切荣乐,可爱诸事,心生欲望,求之不得;
g、怨憎会苦:怨家仇人,及诸事物,相遇会见,心生不安;
h、五阴炽盛苦:身(色)心(受想行识)无常,变易炽盛。
2)集谛(无明):
a、贪:名利财色,一切贪欲;
b、嗔;嗔恚忿恨,嫉忌不平;
c、疾:事理不明,迷暗愚昧。
3)灭谛:
无明烦恼,集谛业断,我法执除,贪嗔痴尽,生死解脱,众苦云消,得寂灭境,安住涅槃。
4)道谛:即八正道
其中,四谛里又分迷界与悟界两因果。“苦”是迷界果,“集”是迷界因,“灭”是悟界果,“道”是悟界因;苦当知,集当断,灭当证,道当修。
14、十二因缘:又名十二有支或十二缘起,是说明有情生死流转的过程;
1)无明:贪、嗔、痴等烦恼,为生死的根本;
2)行:造作诸业;
3)识:业识投胎;
4)名色:但有胎形,六根未具;
5)六入:胎儿长成眼等六根的人形;
6)触:出胎与外境接触;
7)受:与外境接触生起苦乐的感受;
8)爱:对境生爱欲;
9)取:追求造作;
10)有:成业,因能招感未来果报;
11)生:再受未来五蕴身;
12)老死:未来之身又渐老而死。
以上十二支包括三世起惑、造业、受生等一切因果,周而复始,至于无穷。
15、三界:欲界、色界、无色界
16、六道:天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生
17、三学:戒、定、慧
18、二谛:真谛、俗谛
19、三福:1)、人天福/孝敬慈悲身善口善意善
2)、二乘福/三皈自性三宝住持三宝严持戒律之精神和原则
3)、大乘福/发菩提心先断烦恼再度众生/深信念佛必定成佛/读诵大乘/劝进行者
20、四摄:布施、爱语、利行、同事
21、四无量心:慈、悲、喜、舍
22、六和敬:见和同解/戒和同修/身和同住/口和无诤/意和同悦/利和同均
23、六度:布施——财富聪明健康/持戒/忍辱/精进/禅定/般若
24、十愿:礼敬诸佛/称赞如来/广修供养——弘扬修持净土念佛法门即是最殊胜最圆满之供养/忏悔业障——称念阿弥陀佛能消一切罪障/随喜功德/请转法轮/请佛住世/常随佛学/恒顺众生/普皆回向
25、三资粮:信、愿、行
26、四大菩萨:大悲观世音菩萨,大智文殊菩萨,大行普贤菩萨,大愿地藏王菩萨;
27、四天王:东方持国天王,南方增长天王,西方广目天王,北方多闻天王;
28、三藏
何谓三藏?即是经藏、律藏、论藏,经诠定学,律诠戒学,论诠慧学。精通三藏,并能以三藏自利化他者,尊称为三藏法师,如姚秦鸠摩罗什,唐玄奘等。试略谈其义:
一、经藏。梵语素怛缆,或曰修多罗,华言契经,佛所说之经典,上契诸佛之理,下契众生之机,有关佛陀教说之要义大都属于经藏。
二、律藏。梵语毗奈耶,华言调伏,亦翻善治。佛所制定之律仪,善能调治众生之恶,调伏众生之心性,有关佛所制定教团之生活规则,皆属于律藏。
三、论藏。梵语阿毗达磨,华言对法,又翻无比法。对佛典或经义加以议论,化精简为详明,以决择诸法性相。为佛陀教说之进一步发展,后人以殊胜智慧加以组织化、体系化的论议解释,均属于论藏。
三藏有大小乘之分。小乘三藏:四阿含经为经藏,四分律、五分律、十诵律为律藏。六足发智论为论藏。依大智度论说法,三藏属小乘教专称,但依据摄大乘论说法,大乘亦有三藏。华严经等为经藏,梵网经等为律藏,阿毗达磨为论藏。
佛教八宗(注:以下为龙树菩萨之八宗)
1)、禅宗:直指人心,即生见性成佛,不执著禅定而不离禅定
2)、密宗:以心物一元之原理,大开方便,提倡肉身成佛
3)、唯识(法相):建立一切,说八识如来藏等,接引畏空众生
4)、天台:三止三观,建立如来禅方便程序
5)、华严:华藏世界重重无尽,世界一切清静...不读华严,不知佛家之富贵
6)、三论:否定否定,破人法执
7)、成实:三心、二谛、二空
8)、净土:佛我互感,信心而往生
重视下一代的教育国家的能源不足,基础不坚,焉能强国?小朋友!你们要知道万丈高楼,是从平地一点一点建筑起来的;百丈的大树,是一寸一寸长高的;人,也是一天一天长成的。在
宣化上人时间:2024-11-25
佛学的现实论──十九年十一月在四川大学外国文学院讲──一近代两大思潮之理想主义与现实主义二现实主义为近代思想主潮三佛学现实论与现实主义之异同四佛学之现实论五现实
汉传人物时间:2024-11-19
佛学常见辞汇陈义孝居士编竺摩法师鉴定十六画十七画十八画十九画廿画廿一画廿二画廿三画廿四画廿五画廿六画卅三画十六画【器界】 器物世界,是山河大地房屋及一切器用物品的
居士人物时间:2024-11-05
一、努力寻悟人的自性一切众生皆有佛性,就连孽障重重的一阐提也不例外,这一观点经孤明先发的道生法师论证后,大概今天不会有人对此持有疑议了。那么,为什么一切众生又不
居士人物时间:2024-10-29
第三十三课 无间地狱与阎罗王地狱意谓地下的牢狱,分为根本、近边、与孤独三类。此在第二十四课课文及其注释中,已略说其情状,惟众生恶业,广泛重大,因之地狱器品,亦至繁多惨
居士人物时间:2024-10-26
第卅一、卅二、卅三课 综合指要1.大家都没有天眼,不曾看见过极乐国,也都没有神通,不曾到过极乐国,所以不应执定极乐国为有,若执为有,便是武断,这话是对的。但是,没有天眼和
居士人物时间:2024-10-26
第卅三课 净土宗 (四)十一、作观想以留印象观想念佛,在净土法门中,颇居重要,能使行者存留甚深印象,在识田中,以引动极乐国的整个庄严境界。观法虽然广大深玄,然而观其少分,
居士人物时间:2024-10-26
第三十七课 读经录要 (二)大般若波罗密多经 (1)十、善现言:六波罗蜜各有二种,一者世间,二者出世间。若行施时,以有所得为方便,著三轮而行施:起自想、他想、施想, 是名世间。
居士人物时间:2024-10-26
第卅四、卅五、卅六课 综合指要1.三十七道品,为修佛法的主要科目。修四念住,则于身、受、心、法四者,能得到不净、苦、无常、无我的正确认识,奠定了出离世间的基本观念。修
居士人物时间:2024-10-25
天台佛学本性胡晓光中国佛教哲学发展到隋唐之际,可以说是全盛的顶峰时期。这时候,在中国汉地的佛教其盛况甚至超过佛教的发源地印度。那时候,佛教典籍十分丰富,据记载,尽在
居士人物时间:2024-10-20
复兴近代佛教之先行者——杨仁山居士佛学思想研究吕建福清末杨仁山居士,以其创办金陵刻经处的弘法利生事业而闻名于世,他的精印佛经、广为流通及创办“祗洹精舍”培育佛教人
居士人物时间:2024-09-23
无论谁学佛都想改脾气,为什么改起来那么难,甚至继续挑丈夫或妻子的毛病?想管对方,遇到不同意见的时候还在辩论,总是生不起恭敬心,这一般都是不深信因果造成的,这个因
因果报应时间:2024-09-22
七、中国特色佛教自传入中国以后,就逐步走上了中国化的道路,这种中国化从学理的层面说,主要表现为佛教的儒学化。作为结果,是中国佛教逐步走上了世俗化、伦理化的道路,
居士人物时间:2024-09-18
23:简述八正道八正道的解释有两种含义:一是世间的八正道,即是正确生活的一种标准。二是出世间的八正道,是修习智慧解脱道之修行者所应遵行的生活标准。因此可以这么说,
居士人物时间:2024-09-14
一、《六祖坛经》什么是功德见性是功、平等是德。念念无滞、常见本性、名为功德。内谦下是功、外行礼是德。自性建立万法是功、心体离念是德。不离自性是功、应用无染是德。
佛教知识时间:2024-09-13
3-5排除障碍由于心的变化太快,加上每个人无始以来所累积的种种烦恼与习气,禅修当中有时会出现一些障碍。了解处理障碍的方法与善加运用才能有效地克服困难,超越障碍,使禅修
南传人物时间:2024-08-22
浅议佛学十二缘起之触支触,所谓【缘六处有触】之触,在十二缘起说中,虽说触只缘六处,但事实上,触即是根、境、识三者之接触。故在一般的认识说,于前所述【缘根境生识】
汉传人物时间:2024-08-12
【三毒】:贪、瞋、痴。【三学】:戒、定、慧。【四谛】:苦谛、集谛、灭谛、道谛。【三界】:欲界、色界、无色界。【六道】:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱
佛答时间:2024-08-09
在挽回感情的时候总是需要沟通的,那么在沟通的时候就可以参考一些挽回前男友聊天话题大全当中的对话来进行沟通了,如果不知道应该怎样进行沟通的话平时可以去尝试一下用各
风水知识时间:2024-07-09
其实在很久之前我一直以为跟男朋友的感情很稳定,万万没有想到后来在疯狂找前男友挽回方法大全。一切说起来很荒谬,但所有的事情都是因为在情人节那天,我和男朋友分手了。
风水知识时间:2024-07-08
和合符是一种催化男女与夫妻情素和合的一种符令;它是和合术大全中一种挽回感情的符咒,和合符的用法在使用时,当然是使用在被挽回的人身上,求符者是放在枕头或床下等等方
风水知识时间:2024-07-05
2020年马上就要过去了,今年是一个不平凡的年份,受疫情影响,很多的公司都纷纷裁员降薪,大家肯定都希望来年的事业顺风顺水。这个时候我们可以通过布局在办公室的风水来助
风水知识时间:2024-06-30
房子对很多人来说都是很重要的存在,很多人那么努力地工作都是为了能有一套自己的房子,既然房子是那么的重要,居家风水这方面也应该被重视。居家风水是和自己息息相关的,
风水知识时间:2024-06-30
其实很多时候如果不幸搬到了一个风水不好的房子,是没有办法从房子的基本框架去调整的,因为那样要花费很多的钱和时间,那么应该怎样调整居家风水呢?其实还可以通过在家中
风水知识时间:2024-06-29
对于每一个做生意和创业的人来说,办公室很多时候不仅仅是一个经营和管理的地方,其实办公室还是一个能够代表了公司运势和个人财运的一个地方,因此办公室的风水这一块就显
风水知识时间:2024-06-28
现在商场里卖服装的店铺是很多的,而好风水的店铺也是价格比较贵的,比如靠近人流量大的区域,或者是刚好是转角的店铺。想要店铺有好的生意,除了位置的选取有讲究之外,风
风水知识时间:2024-06-28
风水学中,无论是布局什么都会有一些禁忌的,而且好的风水布局一般都会避开一些没必要的禁忌的,毕竟有些禁忌并不好。那么在风水学中,办公室风水禁忌有哪些?下面就一起来
风水知识时间:2024-06-28
第四节 有情的延续有情是蕴、处、界和合的生命流,非一期死了为结束,在因缘合会时,他将无限止的延续下去。能无限延续、须因缘的资粮。如灯有不断加油,才能永放光明。约~期
汉传人物时间:2024-06-28
新的一年已经拉开了帷幕,而农历的新年也准备到来了,很多人为了过年的时候走亲戚方便,都纷纷的买新车。买了新车之后首先要做的就是开光,一是为了庆祝,二是为了护佑出行
风水知识时间:2024-06-24
新的一年刚刚到来不久,很多人就有很多新的打算,比如自己筹备做生意自己开店等等,那么怎么开店选好日子才能帮自己的店铺带来好的商机和生意呢?想要在未来的三月里开店的
风水知识时间:2024-06-23
佛教基础学.在家菩萨戒篇之六重释照光法师第四 优婆塞菩萨戒篇一 释题目[优婆塞菩萨戒][优婆塞]指在家之男性佛教徒。又有音译为乌婆塞、伊蒲塞、伊婆塞、乌波索迦、邬波索
汉传人物时间:2024-06-20
佛教基础学 在家菩萨戒篇之二十八轻释照光法师第四 优婆塞菩萨戒篇一 释题目[优婆塞菩萨戒][优婆塞]指在家之男性佛教徒。又有音译为乌婆塞、伊蒲塞、伊婆塞、乌波索迦、邬
汉传人物时间:2024-06-20
2020年是一个双闰年,有很多想要办喜事的人都想挑个好日子来办喜事,而选择吉日是一件很重要的事情,下面就介绍结婚选择吉日方法大全给大家参考。1、规避民俗中的一些节日
风水知识时间:2024-06-17
现在越来越多的人选择剖腹产,那是因为女性越来越爱美,还有一种就是为了给孩子一个好的生辰八字,那你知道剖腹产选择吉日是怎么选的吗?如何选才好呢?下面就来了解一下剖
风水知识时间:2024-06-17
看开赵伯异 著书籍介绍:看不开,活着会很烦恼很痛苦很疲惫;看开了,生活将多乐事多福气多欢喜!佛说,管事容易管人难;管人容易管心难。有时候,我们责怪别人不肯听自己的话,其实
禅·看开时间:2024-06-12
佛学理念其实并不是高高在上的存在,对佛学理念有所理解之后,我们就能够将所学到的佛学理念全数用到我们的日常生活当中。并且绝大多数的佛学理念都是我们为人处世的一个指
风水知识时间:2024-06-10
佛教禅宗思想秉持的是大道不可言传而只能意会,所以大部分的佛学哲理都是靠一些行为进行点化的。发展到现在,对于佛学哲理除了行为点化之外,其实还发展出了一种新颖的方法
风水知识时间:2024-06-10
我们每个人的人生其实都会有一场不一样的人生际遇,苦难和快乐交杂才会真的构成我们人生美好风景。但是如果我们在人生路途之中过于重视自己的物质财富,眼里就会失去一些能
风水知识时间:2024-06-09
布满佛学理念的佛教经纶上有说:富而不知足,是亦为贪苦。其实世间每一个人都一样,每一个人的欲望都能够如同无底的黑洞,永远没有填满的一天。但是能够控制自己不想将黑洞
风水知识时间:2024-06-09
禅宗与唯识宗、三论宗、天台宗、华严宗、净土宗、律宗和密宗并称为中国佛教的八大宗派,而禅宗是中国汉传佛教宗派之中信徒最多、影响范围最广,甚至可以说是经久不衰的一个
风水知识时间:2024-06-08
佛教传统经纶是大部分信徒打开佛学佛理之门的重要钥匙,因为一些最基础的佛学佛理都会在佛教传统经纶当中找寻得到,当掌握了钥匙之后,我们所要做的就只有用钥匙拿到现实当
风水知识时间:2024-06-08
四禅八定与灭尽定一、各种禅定的差别:佛教很注重戒、定、慧三无漏学。任何人若想修行,首先必须持戒。如果连戒律都不愿意守持的话,要想解脱是很困难的。持了戒后要修定,因为
汉传人物时间:2024-06-06
听到八字合婚,相信很多的人都有听说过,一般就是给男女算婚姻的,但是深入了解的人却不多,下面就来给大家解析一下男女八字合婚的含义以及一些合婚的方法。什么是八字合婚
风水知识时间:2024-05-26
结婚对于男女双方来说,都是一等一的头等大事,为了婚后的幸福美满与和谐,一般都会选择个良辰吉日来结婚,以求个顺利吉祥。那么,对于择结婚吉日的方法有哪几种呢?今天秘
风水知识时间:2024-05-26
第四章 佛学之宇宙论 第二节 三千大千世界下从地狱,上至色界诸天,一日月周遍流光所照方 处名一世界。即以须弥山为中间,九山八海的小世界。一千日月,一千六欲天,一千初
佛学知识时间:2024-04-15
三下 十二 受三皈依的感化从前,韩国有个小孩子,每天听妈妈在佛前念三皈依,久而久之他也学会念了;一天,他问妈妈:念三皈依有什么好处? 妈妈说:皈依佛,皈依法,皈依僧
华文小学适用佛学课本时间:2024-04-13
二上 八 学习三好做个好宝宝,要学习三好:一、要做好事不要打人害人,不要偷人家的东西。二、要说好话不说粗话骂人,不说谎话骗人。三、要存好心不要贪心,不要发脾气。学
华文小学适用佛学课本时间:2024-04-12
四上 十一 太子降魔悉达多太子离开苦行林,来到菩提迦耶,他在一棵高大郁茂的菩提树下面,用草铺成一个座位,静静地坐在上面。这时,天气明朗,清净柔和的风吹着,太子的身
华文小学适用佛学课本时间:2024-04-12
二上 三 尊敬出家人有一位出家的师父,到家里来,爸爸叫小和向师父行礼。师父回去后,爸爸对小和说:师父的志愿很大,离开家庭,到佛寺里去住,一面学习佛法,一面弘扬佛法
华文小学适用佛学课本时间:2024-04-12
二下 七 不弄坏小鸟的家有个小孩子,拿着一根竹竿,想要弄破树上的鸟窝。恰巧这时,师父走过,他看见小孩子的举动,就站住了。小朋友!你拿竹竿做什么?师父很慈和地问。树
华文小学适用佛学课本时间:2024-04-12