你可以去问问福报大的人快乐吗?他会说很难讲,有时候快乐,但是大部分的时间都担心,因为他知道快乐,必须有很多条件具足,只要里面有一个条件不具足,快乐马上被破坏。众生的快乐是很脆弱的,你第二天早上醒来,可能报纸一打开快乐没了,关键是快乐无常败坏,你也做不了主,你说了不算。
所以你不能把内心,寄托在世间的快乐,第一个它会变化,会让你失望;第二个它什么时候要变化,你没办法规划,人生不能规划。当然你可以自己一厢情愿的内心规划,但是,人生的遭遇不是你规划的,因为你不知道你的福报,什么时候花完,有多大的福报你也不知道,你没有宿命通,你就不知道你人生有多大的福报让你花,你就不知道。
人生是动态,你没有安全感!“得时多怖畏,失时怀忧恼”,人生的快乐得到以后,你很担心,失去的时候你很遗憾跟忧恼。所以世间的快乐要付出很操心的代价,但是最后死亡的时候,“万般带不去,只有业随身”,让你空欢喜一场,就像做梦一样,梦到你是大富人家,醒过来什么都带不走。
所以每一个人生都没有结果,就像做梦没有结果,人生只有过程。你不可以把前一个梦境里面的东西,带到第二个梦境,不可以!当你梦结束的时候,你所有的梦境里面的东西都要放下,只有那个明了的心,跟业力走出来。
从前一个梦境走出来,面对下一个梦境,只有业力可以穿过梦境,还有那个明了的心,两个东西走出来而已。你的色身,财富,眷属,所有一切的东西,当第一个梦境结束的时候,第一个游戏规则,不能从梦境里面,带出任何东西出来。
你只可以从第一个梦境,把你的业力带出来,把你明了的心带出来,两个东西带出来,其他的对不起!全部留下,因为你的使用权没有了,你的福报享尽了,就请你离开了,它不跟你客气的。业力是很残酷的东西,你白天享完了,晚上业障就要起现行,它不会等到第二天了。
断恶修善,不能当终极目标,只能当过程。你把断恶当终极目标,就把人生都皈依在人天果报,你情何以堪呢!你就每一生都在受伤!所以佛陀就跟你讲第二个——更高档次的教理,“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静”。
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