我们中国是一个有拜神、拜祖先传统的一个民族,所以拜神变成我们传统的风俗习惯。你要是问他,拜神在拜什么?他不知道,父亲这样拜,母亲这样拜,祖父这样拜,祖母这样拜,自己也就拿香跟着拜。人家说拿香跟着拜就是这种人,他根本不知道拜神在拜什么?只知道在拜神:你要保佑我身体健康,保佑我的孩子考上大学,或是我的女儿嫁个好丈夫,我丈夫事业顺利。好像在开保险公司,互相保证就是了。如果我买大家乐中奖,有开3、6、9,我就为你(神)放一串鞭炮。那么世俗的人拜神的目的就是希望能让我平安啦,让我能够事业顺利,但是都没想到,我们有没有这种因?有没有这种福报?春天我们没播种,秋天我们就想要收成,这叫做“坐享其成”,没有因果的观念。所以,放眼看出去,有的人事业很顺利,做这个赚这个,做那个赚那个,我们却随便做随便赔,为什么?福报不够多,福报不够每次都遇到小人,什么事都做不成功。所以我们不了解,因此,拜神老实说是一种安慰,我们要是没有福报你再多拜都一样。要去施舍,施比受更有福,你有施舍,你的心就会清净你才有福报。春天有播种子,秋天自然有收成,这个钱,你不去赚,它就是会让你赚到,真的,就是这样。有福报的人,随便做,一投资就赚。
所以说,世俗的人,他就是要遭受命运的控制。算命仙最喜欢说句话:“万般皆由命,半点不由人”,万般皆是命,一点儿都做不了主。这跟佛陀说的不同,佛陀讲:“境无好坏,唯心所造”。佛的境界确实历害,一切境界的好与坏,都是你的心自己生出来的。别人气得跳脚,你依然如如不动,这就是善,对不对?他在生气,跟我们没关系,我们跟本不会痛。其实,我们人人都相反,看别人在生气,我们就跟着气起来,没生气很难过。真奇怪?别人难过,我们不跟他一起难过就很难过。他如果生气,我们就冷冷静静。因为,境界没有所谓的好与坏,心被牵着走,境界就是坏的,你要是冷冷静静,如如不动,这境界就是好的,有什么事情,也不会那么难过,不会痛苦,不会那么烦恼,对不对?所以,我看有的人教孩子,不会教,整天只押着他读书,他读得比孩子还多,孩子读到第三课她自己读到第十课,不知道是孩子在读书还是妈妈在读书?整天只叫他读书,这是没错。但是,有一种是先天性的,牛,前世是畜生道来转世的,读书都没有办法。所以,我们做父母的人,尽我们的力量,教导我们的孩子,但是你不可能什么事都支配他们,因为你生了他的身,你生不了他的心。所以,父母如果尽力而为,剩下的那就听天命。他如果要变坏,我们也没有办法,所以一个孩子的成长,有家庭的教育、学校的教育、社会的教育,这三种教育,加上先天、前世所带来的根,是不是这种材料,这样才能构成一个人,先天性和后天综合的人格。
因此,我看世俗的人,都一直想去改变别人,很少想要改变自己,所以,都被外境所转,被转走就活得很痛苦,看这个也不顺,看那个也不顺,这就是没学佛。学佛的人就不同,他有智慧,我改变不了你,我先改变我自己,你这种人就是这种水平,我跟本不要生气,生气折腾我自己,这等于对我是一种处罚,自己痛苦。所以,拜佛实在是求智慧、求解脱。
今天,一般拜佛、念佛的人很多,但是懂得回光返照的人很少,佛像在前面,拜心外的佛,只想到佛陀会保佑我们。没错!佛有神通力,会保佑我们,但是很少拜佛的智慧,我们就是佛!所以佛陀说:“一切众生皆得成佛”。每一位众生,被迷惑就做众生,觉悟就做佛。心、佛、众生三者无差别,这是平等的,这不像基督教,或是天主教,其它宗教,我要拜上帝,我们永远无法做上帝,他是绝对的二元论。没有一个基督徒、天主教徒敢说他将来要当上帝,拜着拜着,跑去跟上帝烧开水,要是我的话,我不要。我们佛教徒却敢肯定地说我们将来要做佛,因为我们也有佛性在。有一天,我也会像佛陀坐在中间认人膜拜,有一天会觉悟,这样才拜得有意思,对不对?
所以讲,拜佛是求开悟,求智慧,求当下这一念,能转这个境界,唯心所造,这样子如如不动、清清静静、无处不自在。拜神不同,拜神就是要保佑我这样,保佑我那样,如果没有保佑他,神像劈开拿去当柴烧,不然就是不拜了,就像保险公司。有一位信徒,拿三万元给我,说:“师父!我的孩子今年要读大学,师父你保佑他一下,加持一下,拜托让他考上大学。”我三万又推还给他,我说:“如果这三万稳上大学,别说是你,很多人,三十万人家都舍得花——(众鼓掌)要鼓掌就大声一点(法师笑)——没有说你三万元给我,你的孩子大学稳上的,这是没有智慧。你的孩子不读书,每次考试都考最后一名,会考上大学?所以说众生就是贪,三万元就能解决问题,四颗水果就要求他的孩子大学会考上、丈夫事业顺利,哪一尊佛敢吃你的水果?吓死人,什么都要。那就是没有智慧。拜佛拜什么,她也不知道。
佛陀当时在世,没像我们中国这种拜法的,不是整天吃饱就叩叩镪,佛陀不是这样修行的,佛陀是怎样修行的呢?禅坐的时候,观察心的起心动念,在动态的当中,看我们对外境的反应,是不是修养有进步?印光大师讲,习气是不是有改变。人家二十四小时都在观察那颗心呢!我们从小的教育就不同,我们老师就教我们向“钱”看,向“钱”看,你要听清楚啊!从小老师就教你“向钱看”,是钱喔!教你钱最重要,不会向“佛”看。所以我们要毕业时,老师都写这句“钱途无量”。每天都是钱、钱、钱,money、money、money and money,每天都是钱,没觉悟嘛!迷迷糊糊嘛!他不知道,这个世间为我所用,非我所有,他不了解这个世间是暂时借我们用的,我们来这里就像住旅社,对不对?每天都这样,时间到就回去,什么都带不来,什么都带不去,什么都没有,就是这样。因此,拜佛就是觉悟。
这种欺诈的行为,会有什么果报?宣化上人慈悲开示:“五者、诈习交诱,发于相调。引起不住,如是故有绳木、绞校;如水浸田,草木生长。二习相延,故有杻械枷锁,鞭杖挝棒诸
宣化上人时间:2024-11-24
这个世界最稀有的什么? 这个世界最稀有的是好人。 听很多人说,做好人吃亏,其实是因为自己还没有做成一个好人。 父亲去世前曾将年幼的自己叫到身边说:文文,你要知道做
为人处世时间:2024-11-23
▲炉瓶三事炉瓶三事也称炉瓶三式、炉瓶三色,是古人熏香时所用的一套香具,由三件组成,分别为:香炉、香盒、匙箸瓶。香炉用来焚香;香盒用来盛装香料;匙箸瓶包括瓶、香箸
香道资讯时间:2024-11-21
咱们再说局限一点,当你做什么事,你把这个事情做好,完了把这个事情做好的功德,自己不贪恋、不执着,回向给众生,让他们得幸福。当然让我们这个心一下子给全人类全众生类
梦参老和尚时间:2024-11-19
主持人:今天觉得挺高兴,因为您是我采访过的嘉宾当中,最长寿的一位!梦参老和尚 :我的脑壳里头没有长寿、短寿,我的思想也有没有所谓的要多活几年、怎么样工作,都没有。
梦参老和尚时间:2024-11-18
李清照,有千古第一才女之称,被誉为词国皇后,曾词压江南,文盖塞北。她的词作清丽婉约,常以深闺女子的日常生活为题材。同时也反映出宋代熏香的繁荣景象,今天让我们一起
香道与文化时间:2024-11-17
编者按:自古以来,世人对佛教有很多误解。有些因为不懂佛教名相,望文生义,理解不当乃至南辕北辙,却以为这就是佛教;有些因为门户之见太深,不肯虚心理解佛教文化,也就
汉传人物时间:2024-11-13
大雄宝殿的“大雄”是什么意思常去佛教寺院的人,对寺院的大雄宝殿都不会陌生。那里是上香礼拜的必到所在。即便很少去寺院的人,也都听过大雄宝殿这四个字。不过,除了出家
佛教知识时间:2024-11-07
问:上'师您好!现在很多人喜欢戴护身符,“男戴观音女戴佛”、“不同生肖需要戴不同的本命佛”的说法,有没有道理?阿旺嘉措金刚上'师:佛教没有这种说法,这可能是一些不
清净的本源时间:2024-11-01
图一香道在隋唐时代已经完备,唐代鉴真东渡日本,不仅把佛教传了过去,也把与佛教密切相关的香文化带到了日本,奠定了日本的香道的基础。可见出中国和日本两个不同国度对于
香道与佛法时间:2024-10-28
(图/虫漏沉香)“虫漏”跟“生结”、“熟结”、“脱落”、“倒架”一样,都是野生沉香按形状分的一种类别,“虫漏”也叫“虫眼”,也有叫蚁沉,虫蚁最喜欢在香甜松软的沉
香道培训时间:2024-10-26
「瞻仰两足尊」:现在大家都瞻——目不暂瞬的望著佛;仰——抬起头来看佛。两足尊,什麽是两足?不是两只脚,在此当充足、满足讲,什麽充足了?福充足了;什麽满足了?慧满足了
宣化上人时间:2024-10-26
我们都知道大悲咒是非常殊胜的一个佛学经典,我们若是认真的念诵的话也是非常好的,不过我们修行的时候也是可以选择我们自己的修行方法,我们是可以去听大悲咒的,听大悲咒
大悲咒感应事迹时间:2024-10-15
黑曜石本命佛的寓意?黑曜石本命佛有什么寓意?大家都知道黑曜石本命佛是极其珍贵的宝石之一,更是资源非常稀缺的宝石之一,当我们看到每一块美丽又有魅力的开光本命佛时,
佛本生故事时间:2024-10-10
大悲咒是非常值得我们念诵修行的,而且现在很多的高僧大德都推荐我们念诵修行大悲咒。可能有的人在修行的时候会遇到很多的问题,其实我们是可以看一看各位法师讲解的大悲咒
大悲咒感应事迹时间:2024-10-07
所谓丛林制度,原来专指禅宗的僧团制度,明、清之后,丛林制度则泛指所有的汉传佛教寺院制度。中国的丛林制度是由禅宗高僧马祖道一和百丈怀海禅师所首创,从表面上看,丛林
文化漫谈时间:2024-10-03
明海大和尚:师父,我现在替营员向您提问题。在这几天活动中,大家也听了几次讲课,在佛学的讲座里面经常有这样的词“不要执着”,那么他们年轻人在学业、事业上,都有很多
佛答时间:2024-10-03
文:梦参长老你受了三归依,也知道这样修行,还要经常地护持三宝。我们一直护持三宝是干什么?我们道友都理解错了,以为就是拿钱、给红包,拿钱供养庙,或是帮助师父修庙,
佛答时间:2024-10-02
到文昌观看卫星上天,戴会文佛珠平安回家。海南会文政府、会文佛珠协会、会文佛珠交易市场唯一指定佛珠文化交流平台。 很多人都不知道到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳、禁忌,
文化漫谈时间:2024-09-26
问:作为本教信徒,在朝拜中国佛教四大名山时,诵什么经最好?答:诵什么经都可以。当然,针对性地去诵会更加殊胜。朝拜普陀山时诵大悲佛母仪轨和心咒。因为,普陀山是观音
生根师父答疑时间:2024-09-25
大家都知道,西藏是一个神圣的地方。不止是因为雪山巍峨,圣湖剔透,这里的民众都信佛,所以无比虔诚。在西藏,你经常可以看到磕长头、转经的人。可是,你知道西藏佛文化是
文化漫谈时间:2024-09-25
佛拿这些个形容的,说你那烦恼很重,你二乘法没学,就说你防范没有,等于没有盔甲一样的,你上阵去打仗能行吗?说你连二乘法都没学,你有智慧吗?贪嗔痴烦恼苦恼满都俱足的
梦参老和尚时间:2024-09-25
「具众威仪」,威仪是规矩。规矩,佛门有佛门的仪规,世间有世间的规矩,但是现在这都没有了,现在学佛的人没有了,世间人也没有了。不但在中国没有了,现在外国也松了,不
向生净土时间:2024-09-22
这几天,有些同学在信息中见到世界一些地区流行「禽流感」。我们应该用什么心态来面对这种瘟疫?慈悲。心清净慈悲,什么样的灾难都可化解。禽流感是怎么发生的?根本的业因
向生净土时间:2024-09-18
1 我们学佛,学什么?学佛的存心、学佛的大愿。佛的心,念念帮助一切众生离苦得乐;佛的愿,希望一切众生破迷开悟。2 诸佛如来都是用真心,不用妄心。我们今天学佛,无非是
向生净土时间:2024-09-13
三宝是佛教术语,指佛宝(Buddha)、法宝(Dhama)、僧宝(Sangha)。(一)、佛宝成就圆满佛道,是为佛宝之条件。那么圆满佛道是什么呢?这又可分为两方面来说:1.佛身于无量阿
佛教知识时间:2024-09-13
一、《六祖坛经》什么是功德见性是功、平等是德。念念无滞、常见本性、名为功德。内谦下是功、外行礼是德。自性建立万法是功、心体离念是德。不离自性是功、应用无染是德。
佛教知识时间:2024-09-13
西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力的塑造佛教圣地的形象,很多人都认为佛祖是降生在印度。我们都知道,佛教是世界三大宗教之一。而我们其实并没有深入
文化漫谈时间:2024-09-11
地藏王菩萨即是地藏菩萨。地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙。据《地藏十轮经》讲,由于此菩萨“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,所以称为地藏。那么地藏王的具体又是什么呢?下面
地藏王菩萨的故事时间:2024-09-10
基本解释:忿怒怨恨。瞋 : 瞋 chēn 睁大眼睛瞪人:瞋目叱之。同“嗔”。恚 : 恚 huì(四声) 恨,怒:恚恨。恚怒。恚望。恚愤。怒恚。《后汉书·方术传下·华佗》:“太守
佛教知识时间:2024-09-10
师徒两人,无事泡茶谈天,因情人节刚过,便聊起这个话题。徒:情人是什么人?师:情人是爱人、是仇人、是陌生人。徒:为何如此说?师:两人相爱时,是爱人;反目成仇时,是
佛教知识时间:2024-09-08
学佛毕竟是一条长远的道路,多长?八万四千法门,门门都要无量劫。可是我们只需要学一门,一门通了,门门都通了,好就好在这里。要怎么样通?得放下。我早年学佛,那时候刚
向生净土时间:2024-09-03
学道的人多,成就的人少,什么原因?不能忍,都被这一个字淘汰掉了;如果处处能忍,就成就。我们很明显看出,海贤老和尚这一生成就得力于什么?忍,他什么都能忍,什么都不
向生净土时间:2024-08-31
学咒要先正心诚意,若心不正学什么咒都是邪的,心正了学咒才有感应。宣化上人慈悲开示:“诵持默念少意言,示教利喜化大千;所作诸法悉究竟,不增不减到涅槃。”学咒要先正
宣化上人时间:2024-08-31
香、灯、烛、花、果、水等供具的表法意义是什么 我国最早的寺院本来就是教学的场所,是专门研究从国外引进的佛学经典著作并实施佛学教育的。因此,寺院里几乎没有一样不可
布衣百姓时间:2024-08-30
我最近感觉在工作中、事业上,好多事情不太顺利、不太如愿,应该属于我的钱财、职务等,却得不到。这是为何呢?惟贤法师:要耐心等待,你不要急。在现有的状况下好好努力,
佛答时间:2024-08-30
长期吃素食是很好的,因为吃素食就是间接的放生,对于我们来说少吃肉类可以减少疾病的发生。我们每天坚持食用素食也是很好的,时间长了,我们可能见到肉食就感受到罪过。这
佛经感应时间:2024-08-24
第六篇:什么是波罗蜜的基本条件?简短的说,它们是:一、 至上愿(abhinihara);二、 大悲心与方法善巧智;三、 四佛地(Buddhabhumi);四、 十六种内心气质(ajjhasaya);五、 省察
南传人物时间:2024-08-22
众所周知,温度是茶汤表现的重要因素,那么究竟多高的水温最适合泡茶,能品尝到它最甘甜的味道呢?我们来品一品古人的诗词,看看他们总结的煮水之道吧。 对于烹茶时的煮水
禅茶文化时间:2024-08-22
第八篇:什么是净化波罗蜜的因素?对于这个问题:「什么是净化波罗蜜的因素?」,它的答案是:不被渴爱、我慢与邪见污染破坏,以及(有如上述的)无分别心是净化波罗蜜的因素。因此,
南传人物时间:2024-08-21
1:我今天以香花、水果来供佛,希望佛保佑我发财,你说佛接不接受?这个条件很苛刻,佛不敢接受。为什么?接受你供养,要保佑你发财,佛不愿意保佑你发财,所以他也不接受你
向生净土时间:2024-08-20
1 《坛经》上六祖跟大家开示,讲得很好,生死轮回的大事,福不能救,福不能帮助你超越轮回,福只可以在三界六道里享受。2 可是诸位要记住,享福没有不造罪业的,诸位仔细去
向生净土时间:2024-08-19
文 / 一诚长老《心经》里有一句“心无挂碍”,意思是内心没有任何的牵挂和负担,这个境界很不容易达到。人来到这世上,总是有所追求的,有所求,心里就一定会有所思所想,
佛答时间:2024-08-18
常去佛教寺院的人,对寺院的大雄宝殿都不会陌生。那里是上香礼拜的必到所在。即便很少去寺院的人,也都听过大雄宝殿这四个字。不过,除了出家众以外,知道“大雄”是什么意
佛答时间:2024-08-18
欲了生死,先要循规蹈矩,如孔子之制礼作乐,亦无非教人规矩,与佛教律威仪无异。执身即除习气,身得自申则心有依处,故古人在行、住、坐、卧四威仪中有执身次序的偈语曰:
佛答时间:2024-08-18
往期推荐01-净土五经02-大佛顶首楞严经03-妙法莲华经04-大般若波罗蜜多经05-地藏菩萨本愿经06-金刚般若波罗蜜经07-般若波罗蜜多心经08-妙法莲华经观世音菩萨普门品经09-药
仁慧草堂时间:2024-08-18
七碗受至味一壶得真趣空持百千偈不如吃茶去- 正文 -茶中有禅,禅中有茶,茶禅就会一味,茶味就是禅味,禅味也就是茶味,禅茶不就一味了吗!至于,茶禅一味是什么味呢?禅茶
行业资讯时间:2024-08-17
佛陀的遗教是什么?佛使比丘答:众所皆知,遗言就是一个人临终前所交待的话。佛陀临入灭时,说出最后的遗言:一切因缘和合法,必定败坏,大家应自精勤,不要放逸!所有事物只是不断
南传人物时间:2024-08-16
拜忏能够让我们的业障和罪孽得到消减,使我们在修行时更加的快速,也能够为我们破除一切的烦恼,使我们在生活中更加的得心应手,而且通过拜忏还可以帮助我们增长福报和功德
佛经感应时间:2024-08-16
拜忏可以让我们的生活更加的幸福和顺心如意,使我们的灾厄和劫祸得到消减,也可以为我们化解心中的邪念和怨恨,使我们的内心更加的清明和平静,而且通过拜忏还可以帮助我们
佛经感应时间:2024-08-16