《西游记》里面的唐僧之所以成为唐僧,并不是因为他身上的肉好吃,而是因为其心正。心正故成“圣僧”,心邪便是妖魔。孙悟空之所以成为孙悟空,成为齐天大圣,最后成为斗战胜佛,就是因为他的心一天天消除了无明,消除了烦恼,消除了散乱,最后证得了一种安详和宁静。所以说,心是轮回的种子,六道就是这个心造的。
“诸恶莫做,众善奉行。自净其意,是诸佛家。”就是要我们远离诸恶,奉行诸善,用善念来净化自心。一个人还没有觉悟时,“诸恶莫做,众善奉行”是一种行为准则;当一个人开悟之后,它就变成了一个自然而然的结果。其中的区别,就在于心的状态。
在你还没开悟,仍然认假成真时,往往会把一切都看得非常实在。你在乎别人怎么看自己,也在乎自己失去了什么。你的心里常常回荡着一种悲情的巨响,你的内心深处,似乎蜷缩着一个无助无力且不被需要的孩子。他害怕黑暗,更害怕黑暗中的未知。在这看似真实的痛苦中,你几乎想给自己一个有力的拥抱,但你找不到拥抱的对象。因为,它只存在于无穷无尽的妄念当中。
当各种妄念都停了下来,而你的智慧又没有昏昧,并能进行妙察时,真心就可能显现。就好像云彩消散之后,明朗的天空就出现了;就好像风息浪止,大海如镜。但妄念止息还不够,还要有一种光明。啥光明?智慧的光明。你不能像快入睡时那样,那时候虽然也空也寂,什么也不想,但那是昏沉。那不是真心,而是一种顽空。真心是空寂而灵炯、灿然具光明的,就像能够折射光芒的水晶,非常纯净,却又充满了灵动的力量。所以真心也被称为明空。
安住于明空,安住于真心,让这种遍及一切的智慧光明照亮你的人生,改变你的心灵,那就是最好的修行。
朗然真心,与你常在唯一不变的,是你的真心,是你内心世界里那个知道你冷了、老了、生起烦恼了的‘旁观者\’。它是明镜般清醒、金刚般无可动摇的存在。它不会改变,更不会损毁
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一个人要学佛,很重要的就是把片段的人生观,转成完整的人生观。现在一般人最大的毛病,就是把今生看得太重要。他不管过去的,也不管未来。你跟他讲:你今生好好修行,拜一
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佛教故事时间:2013-08-10
问:请问坐禅时如何安住其心?净空法师答:你先要懂得什么叫禅,你必须读《六祖坛经》,依照《坛经》的方法修学。而念这句‘阿弥陀佛’也是修禅,《大集经》讲:‘念佛法门
汉传法师时间:2014-02-03
我常说心要向内看,不要向外看。心老是向外看,就不会有安全感,因为心外没有安全的空间,也没有安全的时间,不可能有绝对安全的保障。譬如出国时,为了交通安全而买保险,
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现在的孩子都早早地面临着社会的竞争,学业繁重,压力特别大。父母也特别操心,要求孩子必须要考上理想的学校等,为他们付出了全部的心血。可父母越溺爱儿女,越为他们安排
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万事万物都在给你表法,都在给你机会,就看你自己有没有这个认识和觉受。每个时刻都有让你解脱的机会,每一刹那都有让你成就的可能。你自己没有把握住,都擦肩而过了。时间
藏传法师时间:2014-02-16
有些人认为:我都学佛了,怎么还头痛呢?怎么还腿痛呢?怎么家里还出事呢?总是埋怨上师三宝。学佛修行靠的是真诚。有些人总说:祈求上师三宝保护我、加持我!你不求的时候
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什么是菩提心?菩提是梵语,就是「觉道」,觉悟的道路。菩提心就是根本真心,也就是不胡涂的心。胡涂心就是造业心、非觉道心。所以要认识清楚这条道路,容易走,还是难走?
汉传法师时间:2014-02-17
学佛法要拿出真心,一举一动,一言一行都要往真的做。不像世间人,半真半假,有时说点真话,有时说点假话。修道人时时要讲真话,做真事,不打妄语。每一念都要除我们自己的
汉传法师时间:2014-02-17
没有佛教,我们都轮回、轮回、无尽的轮回,活着就等于死,死也等于活着,生死只是过程,谁都脱不出去,想跳都跳不出去,都在无尽的轮回当中。有了佛陀我们人类才有希望,轮
汉传法师时间:2014-02-17
世界佛教论坛有个主题叫和谐世界从心开始。如何认识这个心,有没有这个心?《楞严经》在它的开篇,阿难尊者为我们这些末法、愚钝、颠倒的众生作了一次当机众,来七处征心。
汉传法师时间:2014-02-22
我们今天身为一个净土宗的人,把自己的内心准备好,这件事情就非常的重要。那么怎么把心准备好呢?在《楞严经》里面,佛陀开示我们,我们要做两个工作,第一个、安住的问题
汉传法师时间:2014-05-21