现在有些人虽然有知识、有钱,但是不快乐,这就是不清净的福报——实际这不是什么福报。
这些荣誉或钱财,是福是祸还不好说。若是没有给你带来压力,没有给你带来烦恼,没有给你带来灾难,就是真正的福,反之就是祸。
很多人虽然有钱了,但却家破人亡了;虽然有权了,但却变得无恶不作了……最后给自己带来了灾难!实际上这是祸不是福。
而清净的福报,不会给你带来压力,也不会给你带来灾难,这叫清福——清净的福报。有功德就不会有烦恼,有福报就不会有压力。有压力的不是福报,带给你烦恼的不是功德。很多人为什么没有清净的福报呢?是因为做的布施不清静——有吝啬心、有贪心,这就是有染污了。
布施有法布施、财布施、无畏布施,就是要断除对钱财的贪着,对自己善根的贪着,对生命的贪着。对这些有贪着就是不清净的。所以,布施是一种施舍心,即放下对这些东西,放下对这些法的贪着。
问:有没有消不掉的罪业?
在显宗里,五无间罪是决定罪,即通过忏悔也无法消除罪业,这个果报是将来一定要产生的。但是在密宗里,我们修除障法、念百字明可以遣除一切罪业,包括五无间罪、舍法罪等。还有,可以发菩提心,若是生起了菩提心,也能消除决定罪。
决定罪的果报是要承受的,但是果报的成熟是一瞬间,就和没有成熟一样。若是你发菩提心了,即使是下地狱,但是一瞬间就可以出来,根本不用感受地狱的痛苦。所以,也有决定罪,但是通过发菩提心,可以不遭受这个果报。
比如,提婆达多出佛身血、破和合僧,至少造了两个无间罪,他是活着下地狱的,当时他抱着佛陀的脚求忏悔、发菩提心,他是下地狱了,但是一瞬间就摆脱了。还有很多这样的公案,大家可以看《百业经》等。
老子说:天道无亲,唯亲善人。一般人对这句话很难理解,现在我们用养育孩子来做比喻。很多人去堕胎,有个原因,怕养不起孩子。养一个孩子都很累,更何况再来一个。我们潜意
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