今天是三月十三日,跟随法师七天朝拜共修的最后一天。下午朝拜结束后传济师父组织大家放生,以放生功德回向所有有缘无缘众生,也回向所有参加朝拜的师兄们!
放生结束后惟俊师父传济师父分别做了开示!没有相欠就没有相见,我们欠三宝的恩,所以要精进修行,以报三宝的恩泽;我们欠师父的恩,所以要细心护持师父圆满朝山大愿,以报师父教诲之恩;我们欠师兄们的恩,所以我们要宽容慈悲对待身边的一切有缘,以报道友同修爱护关照之恩!
七天的时间不长,但惟俊师父和师兄们对我们的关照却是说不完的。净域寺大雄宝殿刚刚动工,寺院里里外外有很多事情需要处理,但惟俊师父每天设法挤出半天时间和传泽师父一起来带领大家朝拜。厨房里的活是最累心的,发心负责做饭的师兄们每天要想着师父师兄们吃什么,菜式不能重复,营养还要合理搭配,菜量还要不多不少,不能不够吃还不能有浪费,感恩杨师兄和传悟师兄的辛苦付出。北京来的陈星师兄,一直希望有朝山的机会,这次终于有缘参加,但是因为义工缺少,陈师兄主动默默的做起了义工的工作,每天帮忙送饭,行堂,开车。陈师兄说护持和朝山功德是一样的。还有很多威县的老菩萨们一直跟随在朝拜队伍里,并提前安排好我们到威县的吃住。更有很多师兄们接送师父,安排师父吃住,给师父准备各种路上的用品,细心周到无不让人感动,,,任何要感恩的话语都显得苍白无力。自觉福报尚浅,在师父的恩泽下我们唯有一路好好的护持传济师父,才能回报师兄们的大爱!
七天的跟随朝拜圆满结束,接下来的路将要我们几个人来丈量,前方也许是坦途,亦或是坎坷,但是师父朝拜的心那么坚定,我们护持的心亦坚定无比,这些都是佛菩萨的加持!路在脚下,佛在心中,我们选择走在这路上!
【传济法师开示——朝山见闻003】
感恩昨日那位施主的热心介绍,今日午饭得以安排在一家小工厂内,只是那里有位信仰其他宗教的女菩萨,对佛教比较排斥,说了些不太客气的话,令大家起了些许烦恼。有几位居士试着与她讲些自己的道理,都被有力驳回。还好,大家都能很快调整好自己,收拾座垫默默离开,这点也是令我非常赞叹的。
我们每个人都有自己的过去,甚至可以说现在我们的一切是源于我们累生累世的业力堆积。因此这注定了我们每个人都会有各自不同的知见。所以当面对有不同见解的情况时,首先一定要理解对方,因为是她/他的所有经历决定了他当下的认知。
若非菩萨大德善巧度化,或此人因缘具合能有所领悟,恐怕寥寥数语是绝对不能对抗如此因果。你再怎么讲他知见就是扭转不过来,不如也合掌令欢喜。
其实我们所有的人都是在表述我们自己的道理,每个人都认为自己是独一无二的,就像现在的我们,争论的同时,不就是强调一个“我”吗…
宣化上人在讲解《六祖坛经-定慧品》时,说过这样一句:“诤是胜负心,与道相违背,便生四相心,由何得三昧”,意思是说若胜负之心没有断,就会时存著我执和法执,由此发展下去,自然是无定无慧,就更谈不上之后的修行了。
最后,希望送自己及各位一句话,“此时正当修行时”。修行,旨在修己 之心、行,从而可以使自己日渐智慧、究竟、圆满。如何修行?布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,六度是也。
红尘炼心,默诺合十,感恩,南无大智文殊师利菩萨!
为他们祈祷,因为他们一直在为我们祈祷!-----致传济法师一行人等朝拜五台山
以苦行践律之纲领,以开示令法音宣流,聆听朝拜路上传济法师的慈悲开示。
【法师三步一拜五台山期间,将会定期给予开示和图文:敬请关注邢台临西净域寺www.jingyusi.com 或惟俊法师微信wj13522502337】
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从搁置的电子表突然走动谈起我的一位学生送给我一只新加坡出产的电子表,据他说,价格不贵却耐用,走时也准,换上新电池,至少可用两年。可是到了我的手上,换上新电池,仅使用了
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常听一些学佛的居士说:某某人的脸色又白又亮,所以她修的好;某某人的脸色发黑,所以她业障现前,修的不好,因为相由心生。应该怎样看待这个问题?相由心生是很正确的道理
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第八觉知原文:生死炽然。苦恼无量。发大乘心。普济一切。愿代众生。受无量苦。令诸众生。毕竟大乐。八大心普济觉我们学佛皆知「依惑必造业,依业必造报」,有业报果报身即有
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居士百年之后骨灰能否进入寺庙存放?答:完全可以。不过要看那些寺院有条件存放,目前国内寺院并不是所有的寺院都具有存放骨灰的“海会塔”。近几年也有不少寺院建了“普通塔
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汉传人物时间:2024-08-05
由口念弥陀心散乱 喊破喉咙也枉然谈如何选择修学净土的善知识我们如果遇到其他不同的知见,不同的观点,来障碍我们净土法门,我们要有个标准,就是:唯信佛语,不可相信菩
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禅理故事时间:2024-08-05
佛陀教导,多闻弟子当行二事所谓非禅即诵,非诵即禅。有以为,诵,就是念经,于是每天诵经七、八个小时,既没了时间听讲,又没有时间洗浴。念经有功德,自然应该随喜,但把
汉传人物时间:2024-08-04
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常用的念珠,通常为108颗,有说是因为佛教常说到百八烦恼。即:1、三界的见惑八十八:迷欲界苦谛的见惑有五钝使(贪、嗔、痴、慢、疑)五利使(身见、边见、邪见、见取见、
汉传人物时间:2024-08-04
《观无量寿佛经》的观念法门编辑:向学法师来源:闽南佛学内容提要:念佛是修持佛法的重要法门之一,随着佛教在汉地的传入和发展,深深地影响着一代又一代的行者,尤其弘扬弥陀净
汉传人物时间:2024-08-03
65神通何价有二位师兄弟结伴同行,到各个名山去参学,希望得到名师指点,能够深入佛法的堂奥。两个人跋山涉水,芒鞋踏遍了岭头云朶,但是依然云深不知处,寻访不到名师的踪
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