“夫子见人一善而忘其百非”,见到一个人的优点,就肯定他这个优点,没有把他的缺点或者以前做错的事,变成成见放在心上,不会。这个叫厚道,这个叫给人信心。“看人要看后半段,浪子回头金不换”。假如人家以前做错,都不给人家机会,断人的后路,这个叫刻薄。一直贬低他、否定他,很可能他会狗急跳墙、破罐子破摔,他可能会自甘堕落,这可能是因为我们完全否定人造成的。
所以光是一个信任人的眼神跟否定人的眼神,那给人的感受是天壤之别。所以看人可不可以积功累德?看人的这种态度、眼神,假如对人都是信任,光是看别人就给人家信心了,积功累德。
假如看人就是怀疑、否定,“哼,不行”,那个眼光扫过去让人家都得内伤,这个叫造孽啦。我们修学的路上,改一个习惯都有反复,所以用一个东西也有一个习惯的过程,所以人真正经历过,修身非帝王将相所能为。将军可以不怕死,你叫他不要喝酒,要他的命;叫他别发脾气,他受不了;让他改习气不容易。改习气就好像一层皮,这样一层一层撕下来,都有这个痛苦的过程,但撕下来了,身心就轻安自在了,不做习性的奴隶了。
曾子讲到夫子的行持,“见人一善而忘其百非,是夫子之易事也”。很容易可以转变对别人的一个看法,不会形成成见。你真的改过了,他非常肯定、随喜你。另外这个“易事”,很容易相处、很容易侍奉,给人家如沐春风。假如我们处处对人都有看法、成见,无形当中就给对方压力了。
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一天不断渴爱之心,永远难逃生死轮回宇宙是众生活动的舞台,这是通俗的说法;若依佛陀的见地,宇宙是由众生的活动而形成的。比如,我们的家庭,我们的社团,我们的国家,是
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