论人当节取其长,曲谅其短;做事必先审其害,后计其利。
上一句是教我们:评论他人要选取他的长处,婉转体谅他的不足。
“论人当节取其长”,“节取”这个词出自《左传》,意思是不因为一件事物的恶而舍弃其善,可以取其善的部分,充分发挥每一件物品的作用。对人也是如此,不能因为人有缺点而全盘否定,抑制他的长处。天生我材必有用,哪一件物、哪一个人没有可取之处呢?求全责备不过是暴露自己的肤浅刻薄罢了。
“曲谅其短”,“曲”是委曲婉转的意思,“曲谅”就是指即使面对犯错误的人,甚至恶人,不仅要能够体谅包容,还要顾及他的尊严,态度要柔和,不能直截了当。用刻薄的言语伤害他的自尊心,或者矜持傲慢,都会让对方难以接受我们的善意。
下一句教我们:做事要先看事情的危害,而后再考虑可能的利益。凡事都有利有弊,或者利多弊少,或者利少弊多,或者利弊各半,都要理智分析取舍,尽力弥补弊端,最大限度地利益大众。这一句重点在“先”与“后”两个字。《大学》说:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”利害是事物的两个方面,有大有小,有远有近,有真有假,只有依据圣贤的教导,用智慧分辨,才能做出正确的选择。目光短浅、感情用事往往把利当成害、把害当成利,当然难以作出正确的取舍。本末倒置、次序错乱,做事情怎么可能成功呢?
这句格言充分体现出古代贤人待人的厚道仁慈以及处理事情、解决问题的真实智慧。能够这样待人处事,还有什么人不能相处?还有什么事情不能解决?又怎么还会有冲突、障碍呢?
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