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慈城罗珠堪布:不但要爱所有人 还要爱所有生命

藏传法师 2015-05-07

两夫妇给他说:“把财富送人就能带到下一辈

尽管许多现代人天天应酬交际、日日呼朋唤友,但人心与人心之间却越来越冷漠。推杯换盏、觥筹交错的时候人人都说着甜言蜜语,但这一切都是为了自己的利益和目标。杯盘狼藉、曲终人散之后,很多人却发现自己没有真正的朋友。

每个人都觉得自己很孤独,没有人关心,没有人爱护,就导致了孤独症。因为害怕没有人帮助,害怕老的时候没有人管,害怕生病的时候没有人关心,这些对未来的焦虑,就导致了抑郁症。

每个人都非常自私。学校培养出来的许多新一代学生,也是人格低下的个人主义、功利主义者。在我们心目中,名、利、财拥有着至高无上的地位。但真正拥有这些的时候却发现,我们高估了它们的能力。它们不但不能给我们带来持久的幸福,甚至不能驱散我们内心的孤独与忧虑。如果我们的自私自利越来越严重,如果我们的下一代再下一代仍然重复着我们的错误,人类的将来将是一片可怕的黑暗。为了幸福,我们必须让自私自利的心态有所节制,否则每个人都没有好日子过!

所有的生命都非常希望拥有幸福,不愿意有任何痛苦。学会尊重别的生命,懂得关爱其他生命,就能让世上多一份祥和、多一份正能量。提升心灵,就要学会关爱其他生命。培养慈悲心与爱心,提高人与人之间、人与其他生命之间的相互关爱,已经成为迫在眉睫的大事。

《环球科学》杂志就提出了几点让人幸福的建议:在生活、工作中,都要适当地把握好尺度;有空的时候,就去当志愿者,做一些利他的事情……

事实的确如此,如果企业的高层管理者多去参与慈善,其内心获得的成就感、幸福感、快乐感是无法用语言可以表达的,也是任何金钱都无法换取,更超越了所有物质给我们带来的幸福。很多人经常说,做慈善会有瘾,就是因为其中所蕴含的成就感与幸福感。为什么很多人愿意到生活条件很艰苦的偏僻山村去扶贫、支教或做其他义工?就是因为给予能得到幸福。不知道有多少人亲自感受过这种幸福,这种幸福的确是十分可贵的。如果不相信,大家可以试一试。当然如果做慈善的人能有一点信仰,那他就更懂得其中的意义了。相信因果的人都知道,今生给予出去的来世肯定会拥有更多。

讲一个小故事:释迦牟尼佛住世的时候,印度有两夫妇非常有钱。有一天,他们告诉佣人,把所有的财产都打包,他们要把这些财产带到下一辈子。佣人于是把所有的家当全部打包完毕,又准备了很多牛车、马车,然后问主人:“我已经准备好了,如何把这些东西运到下辈子呢?”两夫妇给他说:“把财富送人,就能带到下一辈子。”

现在很多人做慈善,是让秘书或者下面的人去办,自己并没有亲自参与,这样的效果就不会很好。若能自己亲手去做慈善、献爱心,钱多钱少都不重要,在亲自把钱或财物交给真正需要的人手里的时候,自己所感觉到的幸福会让我们觉得花掉的时间是完全值得的。当然,利他的基础是爱心。如果没有爱心,则即使把物质送给需要的人,解决了这些人的困难,也不一定有快乐的感觉。

每个人都会有或多或少、层次不同的爱心,但普通人的爱心是非常有局限的。如何把一个自私自利的人培养成可以无条件地奉献和付出的人呢?大乘佛教里面,就有培养爱心的方法。培养爱心,并不表示要学大乘佛教。能学大乘佛教当然非常好,但提升自己的心灵与学佛与否没有关系,通过大乘佛教的方法去培养爱心,就一定能拥有不偏不倚、真实无伪的爱心。

更新于:2015-05-07 11:58