有人曾问我:佛教可以通过因果的道理令人迷途知返,改过向善,从而达到治病救人的目的,实在了不起。可是至今还活动在民间的巫婆、神汉,以及曾风靡一时的气功师也有帮人治好了病的传闻,而气功和巫婆神汉是不讲因果的,这又是什么道理?
我对他说,用因果道理治疗身上的疾病,这不是佛教的最终目的,而只是一种手段,或者说是方便法。通过这样的方法,让人相信因果的存在,从而自觉的检点自身的言行,断一切恶,修一切善。不仅今生能够生活幸福,远离灾祸,而且临命终时可以得到善终并往生到极乐国土,永远地脱离苦海。一人向善可以使许多人受益,多人向善可以减少犯罪,净化社会。这才是佛教济世救人的理想。
至于巫婆神汉也能治病的道理,佛在《楞严经》五十种阴魔里面讲的很清楚。我的解释很简单,气功师及巫婆神汉,也是六道轮回来的。比如真正的气功师可能是从天道轮回而来,或者气功师的前生就是一个修道的人,根基很好,今生他一打坐练功,潜能即“开发出来”。这些人的特点是:为人正直,具有同情心,给人治病收取合理费用,不欺骗人,他用自己修练的正气,可以将病人的病气逼走。还有一些是假借“气功”治病为名,以敛财、猎色、盗名为目的的“大师”,这些人可能会“手到病除”,迷惑许多人礼拜他、供养他,而他们更是自吹自擂,自封“佛子”、“菩萨”等等。
这种人的前生多是《楞严经》“四种清净明诲”里讲的魔王、魔民、魔女、大力鬼神、飞行夜叉等来到世间,他们大多打着佛教的幌子惑乱众生。这就好比社会上制假、贩假者总是仿冒信誉好、知名度高的品牌一样。至于那些巫婆神汉则是精灵、妖魅、邪人或是狐狸、黄鼠狼、蛇、鼠之类转生人间,或附人体。因做动物时昼伏夜出,常在洞中“入静”,故能现出一些灵异,转生为人后,一旦打坐入静,那点灵异又被调出来。但这些人往往贪图财物供养,喜好故弄玄虚。
以上这些人(冒充的不算),都能对来求助他的人,说对几件过去、未来的事,或者说出来人身患的病症,并能“发功”治病,有的当时就有明显的效果,很能迷惑倾倒一些人。那么,为何他们能使某些人当时见效呢?
这首先要说一说人们为何得病。许多患病者都是由于杀生、吃肉而导致疾病缠身。被杀被吃的猪牛羊,鸡鸭鱼等的神识(老百姓叫灵魂)由于身体被人吃掉无处依附,为了复仇就依附、寄住在宰杀和食啖它的仇人身上,随着这个人吃的动物越来越多,寄住他身上的神识就越多,能量越来越大,慢慢他就感到身上某个部位不舒服了,甚至疼痛,形成了病灶。这时就需要吃药打针甚至开刀来治疗。
医治好了,那是因为病人宿世所积下的福报,还大于今生造的业。花了钱、饱受了痛苦,旧“业”就算了了,但因为病人不明白佛法,生病后即用鲜鱼活鸡大“补”,虽有“营养”补了身体,但同时又形成新的怨债,所以吃药、打针、手术,只是暂时的解除痛苦,另一次灾病正在形成。因此有些病人觉得求医无效,所以才转而求神问卜。
所谓的巫婆、神汉这些“大仙”们多是狐、鼠、蛇、黄鼠狼、刺猬再来或附体。《梁皇宝忏》里面曾讲到从动物中来的人,身上散发着前生做动物时的气味。因为神识与神识是相通的,当寄住在病人身上的鸡、鸭、鸽之类,遇到狐狸 、黄鼠狼发威肯定会闻“气”而逃。当寄住在病人身上的青蛙、兔子见到巫婆神汉的神识是条蛇时又会怎样呢?还不是望而生畏,避之唯恐不及。而那些牛羊狗等在大形动物的神识就不会被这些“大仙”们所吓跑,只有病人请来那些恶龙、麒麟、狮虎等凶猛动物转世再来的“大师”时才会避开。这就是人们常评价某某大师功力大,某某功力小的原因,也是气功、巫婆、神汉能治病的道理。
但是无论是“大师”不是“大仙”,他们只能是暂时的吓跑了“病”,仇家迟早还会找上门来,或住在你原来病灶处,或又转到其他部位。也可能离开你三天五天、十天半月,甚至再长些时间,又回来找你,让你不停的找“大师”花钱,破你的财。这就是有些病人连续几个“疗程”让气功师给他发功,他不但大把地给“大师”送着钱,送着礼,还到处为其传名:某大师功力大极了,一伸手我就感到发热,舒服极了。他并没有说谎,可他不知道,这是他的业力在跟他打游击,戏弄他呢!所以说心外求法的外道,不是究竟法,不能了业,更谈不上了生脱死。
打个比方:我在年轻时曾欺负一个或多个小孩子,他们因年少无力反抗而将仇恨记在了心里。二十年之后我老了,他们却长大成人,年轻力壮。他们找我寻仇的时候,我的恶报就现前了。此时我会向强者求救,强者看到年轻人欺负老年人,三拳两脚就会把我的仇家打跑,可是以后呢?强者不可能总跟在我身边,我的仇家还会找我寻仇,或暴打或仇杀没有一定。假如我遇见的是一位明理的善知识,他就会询问年轻人为什么要打一个老年人。在年轻人说明原因,又得到我的承认后,善知识就会先批评我在年轻时欺负人的罪过,告诉我今天挨打是应有的报应,教导我做人的道理。在我明理后,会劝我向年轻人认错赔罪,以示忏悔,并对自己给人家造成的损害进行补偿。对方一定会原谅我,不再与我为敌了。我所说的仇家就是被我们杀过、吃过的众生,善知识就是佛法,补偿就是在真心忏悔后为被伤害的众生念佛、诵经、超度。我在前面已经讲了那么多实例,因此我可以保证,只要您知过即改,即知即行,一定会收到立竿见影的效果。
有一点再说明一下,如果说您是为了好病应付差使,不得不念佛诵经,不是真心忏悔,那是没有多大用处的。因为到了神识(灵魂)的境界,是有“他心通”的能力的。您是否真心忏悔他都知道。
以上说的因杀生得病,只是十恶业中的一种。其它九种恶也是各种病苦之因,我不再列举,请恭读《地藏经》和《梁皇宝忏》既能明白。我敢肯定地告诉各位同修,如果我们真的明白了经上讲的道理,就不需要再去寻找大德高僧或是什么有神通的人去“求医问药”了。佛是大医王,经书上讲述了对治我们生活、事业、家庭乃至生命在内八万四千种疾病、烦恼的良方。只要我们肯于实践,没有不应验的。本来佛法就没有秘密。宇宙和人生的真谛佛都讲在经书上。可是却有不少人不去阅读佛经,却相信那些巫术,神通,卜卦算命,认为那才是神机妙算,结果是花钱费力不能真正受益。
现再举一例说明佛经就是药方:
我的岳父为人和善,勤俭,一生无大病。晚年他听我的劝说戒肉、戒烟,开始念佛。他住在我家时,我每天都要给他讲几个小时的经,如《观世音菩萨普门品》、《地藏经》、《梁皇宝忏》他都听过。岳父八十六岁时,突然声音沙哑,吞咽困难,去医院检查拍片发现,食管外面长了肿瘤,压迫食道管变形。肿瘤化验为恶性,因年龄太大不能手术。病情发展很快,没多久就滴水难以下咽,甚至呛出血来。所以每天靠输液维持生命。岳父还有三女三子,他们不信佛,却都十分孝顺。内弟对我说:“咱爸的病,医院已经没有办法,这样眼看着他不能吃、不能喝,活活饿死,实在于心不忍。您要有什么办法尽管用好了,我们不反对。”
我听后心里很高兴,这不就等于愿意求助于佛法了吗?我立刻想起了药师佛的大愿:“彼药师琉璃光如来,得菩提时,由本愿力,观诸有情,遇众病苦,瘦挛干消,黄热等病,或被厌魅蛊毒所中,或复短命,或时横死,欲令是等,病苦消除,所求愿满……。若见男子女人有病苦者,应当一心为彼病人,常清静澡漱,或食或药,或无虫水,咒一百八遍,与彼服食,所有疾病悉皆消灭,若有所求,至心念诵皆得如是。”于是,我想按照经书所讲给岳父治病。
征得岳父同意后。我将《药师经》封面打开,露出内页的药师佛画像,恭恭敬敬安立在供桌上,又端来白开水一杯,放在药师佛像前。然后整衣合掌上香礼佛,跪于佛前合掌求佛:“恳请大慈大悲药师佛,加持我的岳父,如果岳父命不当尽,助其尽快康复。如命当尽,使其能饮水食饭,得以善终,以慰子女孝顺侍奉之心。”说罢,我又礼佛三拜,执念珠一挂,跪在佛前背诵“药师咒”一百零八遍之后,用双手捧水杯向岳父房间走去。
因为这是我第一次用这种方法,虽然坚信,但毕竟害怕如不能奏效,将失去一个让我内人的弟、妹信佛的机会;若呛出血来,我这个女婿也不好交待。所以我心中还在念药师佛圣号,求佛加持。到床前后,我问岳父是否还在默念药师佛佛号,岳父点头后,我又对岳父说:“请您试着喝这杯水,如还不能喝下那是我念咒心不诚,功德不够的原因,我再重新念;如能喝下,就是佛力给您的加持。”说罢,请岳父喝水。这时屋内所有的人都在紧张观注着,眼看着岳父抿了一点水,慢慢的试着咽了下去,接着又喝了一点,又咽了下去。此时佛号充满了我的心,紧张的心情仍然未放松,在场的人想必和我一样。当岳父像样的喝了一大口水咽下后,大家紧绷的心一下子放松了,高兴地拍起手来,而我的眼中流下了两行感激的泪水。一杯水很快喝光了,令人兴奋的是岳父说话的声音也清楚多了。弟妹们可能心里想的是“不可思议”,而我却认定了“佛是真语者、实语者、不妄语者”。
第二天,我给岳父喝的是豆浆。每喝一次水或豆浆,我都会念一百零八遍“药师咒”。第三天,我做了一锅山东柳叶面,岳父以前最爱吃。他已有一个星期没尝过盐味了,我打算给岳父喝一点汤。当我问他时,他竟要我给他盛上点面叶儿。能喝水了,能不能吃面啊?我很担心,但又不能不让他吃。因为始终就没有将病情告诉过他,岳父还认为自己的病在好转呢!我只好硬着头皮给他盛上十几片柳叶面,万分恳切地求佛力加持。念过“药师咒”后,又紧张了一回,岳父竟然顺利地吃下去了。就这样,能吃能喝的过了十几天,老人家再没受一点痛苦,终于安祥地走了。
我将岳父的事汇报给同修,一是想证明“如来是真语者,实语者,如语者,不诳语者,不异语者”,“三藏”“十二部”即是对治九法界众生八万四千种烦恼、疾病的药方。只要深信,照着去做,一定能所求皆应,收到立竿见影之效。二是想破除一些人对神通的迷信和依赖。尽管我在前面讲的许多故事都涉及到了神通,那是想告诉大家一个“要想人不知,除非已莫为”的道理。因为我本人就是在明白这个道理后,才回归正道,弃恶从善的。其实只有严守戒律、深入经藏,才能开发我们的智慧。佛法是妙法,只要肯于参照佛法修行,人人都能获得般若智慧、法妙。人自然也就“妙”了!
这几天,有些同学在信息中见到世界一些地区流行「禽流感」。我们应该用什么心态来面对这种瘟疫?慈悲。心清净慈悲,什么样的灾难都可化解。禽流感是怎么发生的?根本的业因
向生净土时间:2024-09-18
1 我们学佛,学什么?学佛的存心、学佛的大愿。佛的心,念念帮助一切众生离苦得乐;佛的愿,希望一切众生破迷开悟。2 诸佛如来都是用真心,不用妄心。我们今天学佛,无非是
向生净土时间:2024-09-13
三宝是佛教术语,指佛宝(Buddha)、法宝(Dhama)、僧宝(Sangha)。(一)、佛宝成就圆满佛道,是为佛宝之条件。那么圆满佛道是什么呢?这又可分为两方面来说:1.佛身于无量阿
佛教知识时间:2024-09-13
一、《六祖坛经》什么是功德见性是功、平等是德。念念无滞、常见本性、名为功德。内谦下是功、外行礼是德。自性建立万法是功、心体离念是德。不离自性是功、应用无染是德。
佛教知识时间:2024-09-13
西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力的塑造佛教圣地的形象,很多人都认为佛祖是降生在印度。我们都知道,佛教是世界三大宗教之一。而我们其实并没有深入
文化漫谈时间:2024-09-11
地藏王菩萨即是地藏菩萨。地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙。据《地藏十轮经》讲,由于此菩萨“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,所以称为地藏。那么地藏王的具体又是什么呢?下面
地藏王菩萨的故事时间:2024-09-10
基本解释:忿怒怨恨。瞋 : 瞋 chēn 睁大眼睛瞪人:瞋目叱之。同“嗔”。恚 : 恚 huì(四声) 恨,怒:恚恨。恚怒。恚望。恚愤。怒恚。《后汉书·方术传下·华佗》:“太守
佛教知识时间:2024-09-10
师徒两人,无事泡茶谈天,因情人节刚过,便聊起这个话题。徒:情人是什么人?师:情人是爱人、是仇人、是陌生人。徒:为何如此说?师:两人相爱时,是爱人;反目成仇时,是
佛教知识时间:2024-09-08
学佛毕竟是一条长远的道路,多长?八万四千法门,门门都要无量劫。可是我们只需要学一门,一门通了,门门都通了,好就好在这里。要怎么样通?得放下。我早年学佛,那时候刚
向生净土时间:2024-09-03
学道的人多,成就的人少,什么原因?不能忍,都被这一个字淘汰掉了;如果处处能忍,就成就。我们很明显看出,海贤老和尚这一生成就得力于什么?忍,他什么都能忍,什么都不
向生净土时间:2024-08-31
学咒要先正心诚意,若心不正学什么咒都是邪的,心正了学咒才有感应。宣化上人慈悲开示:“诵持默念少意言,示教利喜化大千;所作诸法悉究竟,不增不减到涅槃。”学咒要先正
宣化上人时间:2024-08-31
香、灯、烛、花、果、水等供具的表法意义是什么 我国最早的寺院本来就是教学的场所,是专门研究从国外引进的佛学经典著作并实施佛学教育的。因此,寺院里几乎没有一样不可
布衣百姓时间:2024-08-30
我最近感觉在工作中、事业上,好多事情不太顺利、不太如愿,应该属于我的钱财、职务等,却得不到。这是为何呢?惟贤法师:要耐心等待,你不要急。在现有的状况下好好努力,
佛答时间:2024-08-30
财富是你命里有的,不用去争,命里有的丢都丢不掉,命里没有争也争不来,所以你要跟人竞争那岂不冤枉?《了凡四训》把这一桩事情讲得透彻、明白,把《了凡四训》多看几遍,
因果报应时间:2024-08-27
长期吃素食是很好的,因为吃素食就是间接的放生,对于我们来说少吃肉类可以减少疾病的发生。我们每天坚持食用素食也是很好的,时间长了,我们可能见到肉食就感受到罪过。这
佛经感应时间:2024-08-24
第六篇:什么是波罗蜜的基本条件?简短的说,它们是:一、 至上愿(abhinihara);二、 大悲心与方法善巧智;三、 四佛地(Buddhabhumi);四、 十六种内心气质(ajjhasaya);五、 省察
南传人物时间:2024-08-22
众所周知,温度是茶汤表现的重要因素,那么究竟多高的水温最适合泡茶,能品尝到它最甘甜的味道呢?我们来品一品古人的诗词,看看他们总结的煮水之道吧。 对于烹茶时的煮水
禅茶文化时间:2024-08-22
第八篇:什么是净化波罗蜜的因素?对于这个问题:「什么是净化波罗蜜的因素?」,它的答案是:不被渴爱、我慢与邪见污染破坏,以及(有如上述的)无分别心是净化波罗蜜的因素。因此,
南传人物时间:2024-08-21
1:我今天以香花、水果来供佛,希望佛保佑我发财,你说佛接不接受?这个条件很苛刻,佛不敢接受。为什么?接受你供养,要保佑你发财,佛不愿意保佑你发财,所以他也不接受你
向生净土时间:2024-08-20
1 《坛经》上六祖跟大家开示,讲得很好,生死轮回的大事,福不能救,福不能帮助你超越轮回,福只可以在三界六道里享受。2 可是诸位要记住,享福没有不造罪业的,诸位仔细去
向生净土时间:2024-08-19
文 / 一诚长老《心经》里有一句“心无挂碍”,意思是内心没有任何的牵挂和负担,这个境界很不容易达到。人来到这世上,总是有所追求的,有所求,心里就一定会有所思所想,
佛答时间:2024-08-18
常去佛教寺院的人,对寺院的大雄宝殿都不会陌生。那里是上香礼拜的必到所在。即便很少去寺院的人,也都听过大雄宝殿这四个字。不过,除了出家众以外,知道“大雄”是什么意
佛答时间:2024-08-18
欲了生死,先要循规蹈矩,如孔子之制礼作乐,亦无非教人规矩,与佛教律威仪无异。执身即除习气,身得自申则心有依处,故古人在行、住、坐、卧四威仪中有执身次序的偈语曰:
佛答时间:2024-08-18
七碗受至味一壶得真趣空持百千偈不如吃茶去- 正文 -茶中有禅,禅中有茶,茶禅就会一味,茶味就是禅味,禅味也就是茶味,禅茶不就一味了吗!至于,茶禅一味是什么味呢?禅茶
行业资讯时间:2024-08-17
佛陀的遗教是什么?佛使比丘答:众所皆知,遗言就是一个人临终前所交待的话。佛陀临入灭时,说出最后的遗言:一切因缘和合法,必定败坏,大家应自精勤,不要放逸!所有事物只是不断
南传人物时间:2024-08-16
拜忏能够让我们的业障和罪孽得到消减,使我们在修行时更加的快速,也能够为我们破除一切的烦恼,使我们在生活中更加的得心应手,而且通过拜忏还可以帮助我们增长福报和功德
佛经感应时间:2024-08-16
拜忏可以让我们的生活更加的幸福和顺心如意,使我们的灾厄和劫祸得到消减,也可以为我们化解心中的邪念和怨恨,使我们的内心更加的清明和平静,而且通过拜忏还可以帮助我们
佛经感应时间:2024-08-16
首先需要明白什么叫忍辱。忍辱两个字,忍是忍耐,是修行人的能忍之心,你的心要能忍耐。辱,是侮辱之境,侮辱我们的境界。从表面看来,忍辱二字就是指要能够忍耐侮辱我们的
佛答时间:2024-08-14
什么叫“实相”呢?“实相无相”,实相它没有相,这是头一个解法。又“实相者,无不相也”,所有一切的相,无不都是由这个实相里边生出来的,这是第二个解法。第三个,是“
宣化上人时间:2024-08-08
成无上正等正觉之后到哪里去?那个时候完全了解,整个宇宙,遍法界虚空界原来是一体,你就回归自性了,自性在净土法门里叫常寂光,换句话说,你就回归到常寂光。回归到常寂
向生净土时间:2024-08-07
《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“阿[少免]楼驮虽说此语。众中皆悉
宣化上人时间:2024-08-07
我们现在讲真诚心,大家听起来非常陌生,对真诚心没有概念,为什么?从来就没有用过真诚心。真诚心什么样子?我说个最简单的,没有贪瞋痴慢疑,那就是真诚心,有贪瞋痴慢疑的
向生净土时间:2024-08-06
慧是指佛法的般若妙慧,这种智慧能够洞彻宇宙人生真相。佛法的般若妙慧并非从学习中获得,而是从实践修行中证悟到的。我们常把世间的聪明与佛法的智慧混淆,其实二者是有区
汉传人物时间:2024-08-05
《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“汝等比丘。当知多欲之人。多求利
宣化上人时间:2024-08-05
宣化上人慈悲开示:这个暑假讲修班,在这个一睁眼、一闭眼的期间,已经就快过完了。你们各位对于来参加这个讲修班,是不是觉得很辛苦的?已经都觉得很疲倦了,是不是有这种
宣化上人时间:2024-08-05
难怪孙悟空奈何不了金鱼精,你看看他在观音莲花池里干了什么事?话说唐僧师徒别过车迟国,却又到了「径过八百里,亘古少人行」的通天河。孙悟空跳上云头,定眼观看,按落河
布衣百姓时间:2024-08-04
星云大师:《六祖坛经》主要讲了什么?02第五《坐禅品》:《坐禅品》记述六祖大师为闻法的大众开示修习禅定不是在着心、着静和不动上修行。坐禅的意义是:外于一切善恶境界心
星云法师时间:2024-08-03
1我们弘法利生,乃至于种种示现,都必须要仰承佛力的加持。佛力的加持决定是平等慈悲的,既然是平等慈悲,为什么有人得到加持,有人得不到加持?2其中的道理,我们必须要懂
向生净土时间:2024-08-02
什么是资粮道?根据资粮道的一般特征我解释一下:所谓资粮道是在学道修道历程中,准备一些基础性的东西,就像旅行要带够粮食、衣服、行李一样,带够粮草,禅修或者修道所需
汉传人物时间:2024-07-30
1 阿弥陀佛发四十八愿,普度法界一切众生,他的意愿没有别的,就一桩事情,帮助一切众生求生极乐世界——帮助一切众生在一生当中圆满成佛。2 佛陀告诉我们,最快捷的成佛方
向生净土时间:2024-07-24
1、“有为法”是六道众生,小乘圣者所见的;“无为法”是大彻大悟、明心见性之后所见的,“有为”、“无为”都不见了。所以佛告诉我们,心不能住世间法,也不能住出世间法。
向生净土时间:2024-07-24
1 我们晓得,学佛是大福报,而念佛往生是大福里面的大福,为什么?弥陀是世出世间第一福田,只有上智、利智才肯干。这话不是我说的,印光老法师讲的。有上等的智慧、猛利的
向生净土时间:2024-07-23
成刚法师答:大师,您说有病要治病吗?问:大师,您说有病要治病吗?师父:治病要治心,心是病的根本。祖师不说么,色身有病还得心药医。心药医就是我们心里要心平气和,了然无事。这
汉传人物时间:2024-07-22
1、风水不重要,“境随心转”,要明白这个道理。古人有所谓:天下风水好的地方都被这些和尚、道士占去了。我们听这个话如何感想?圣贤书多读了几部,看法就不一样。大乘教里
向生净土时间:2024-07-17
一、劫浊,指一切浊法聚集的时代。只要具足信愿持名,哪怕三千大千世界充满了大火,我们都能仰靠佛力横超出去。二、见浊,即邪见增盛,见解浊乱。1.身见,与生俱来的我执,
佛教知识时间:2024-07-17
因缘所生的一切法,固然是生灭无常的,而又是相续不断的,如流水一般,前前逝去,后后生起,因因果果,没有间断,这是就竖的方面来说的。 从横的方面看,因果的品类有种种
佛教知识时间:2024-07-17
编辑净业三福又作清净业。即世福、戒福、行福之三种福业。据《观无量寿经》载,此三福业为:孝养父母,奉侍师长,慈心不杀,修十善业。受持三归,具足众戒,不犯威仪。发菩
佛教知识时间:2024-07-15
情侣分手后还可以复合,这时就要送花去获取女友的好感。送花也是你对女友表达的诚意,这样也会在心里为你拉好感。那想跟女友复合送什么花好,这是很多人想复合时都会有这个
风水知识时间:2024-07-14
其实想要好好经营一段感情是很不容易的。很多的情侣总是在和前任分手之后才会想起前任的好,但是想挽回的时候去不知道应该怎么办,而且还害怕自己再次受伤,已经分手的情侣
风水知识时间:2024-07-14
前几天收到粉丝的一个私信,私信里面说,最近邻居阿姨给她介绍了一个男生,他们在上聊得挺好的。聊天之后的一周,他们开始见面。见面的时候,女生觉得男生也挺绅士,感觉彼
风水知识时间:2024-07-13