李圆净居士编写《印光大师嘉言录》。他就在一篇文稿里面讲，他有一个朋友，是在煤矿里面工作的。这个居士也常常下很深的矿窑啊，有时候有一二百尺。一天这个矿友就跟下面的一个工程师讲净土法门念佛求生净土。那个工程师听了很不相信，说念念佛就能往生，哪有那么容易的事情？
正好那个居士他下班了，要从井底要到井上去。他坐一个笼子一样的机器一下子就能上去。这时候他就对那工程师说：你看这么一百多尺的矿井，如果要我们爬上去是不是很难？那可能爬不上去，但是我现在坐上了这么一个升降机，你说能不能上去？那工程师：哎，是啊，那是能上去啊，很方便，我只要把电钮一按，“呼——”，你就上去了。这个居士说：是啊，阿弥陀佛建立净土让我们往生也是一样的。我们挖井，千辛万苦作成了这个升降机，你一按电钮几分钟就上去了。那阿弥陀佛建立净土，建立这个名号度我们，也是经过无量劫，付出了多少生命、鲜血、努力才完成了这桩让我们方便往生的法门。
你相信一按电钮我就能上去，为什么不相信执持名号，我们就能到西方极乐世界呢？这一说工程师说：哎，是有道理啊！有道理他就相信了。就是这个道理。所以不是说我自己要爬上去，你自己爬不上去啊，一点把柄都没有你怎么爬呀？所以一般人他不了解这个过程，他就觉得没有这么便宜的事，哪有可能呢？因此这是难信之法啊！
无量时日之前,赐慰如来出世并为众生宣讲佛法,令众生得以摆脱老、病、畏惧之苦。他对贪欲炽盛众生宣说不贪法;对嗔心强烈众生宣说无嗔法;对愚痴众生宣说智慧法;对贪执禅定、
禅宗公案时间：2024-12-17
今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚，但于现在行持终觉了不相涉，所以今天我所讲的，且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙，譬如那饥饿的人
汉传人物时间：2024-11-13
称佛名号 白鹿引渡 (晋 令宗尼)晋朝比丘尼令宗,在冀州(今属河北省)逃出乱贼的厄难,晚上抵达孟津,无船渡河。便诚心念佛及观音菩萨名号,忽然一只白鹿走下河去,令宗跟随前进,
释门法戒录时间：2024-10-09
谈《圆觉经》的比喻及其喻理特征荆三隆《圆觉经》全称《大方广圆觉修多罗了义经》，其译出时间有异说，主要有：一为唐高宗永徽六年(665)由北印罽宾僧人佛陀多罗在白马寺译
居士人物时间：2024-09-19
佛法的基本知识日慧法师第五章 观察生死谈寂灭第四节 入道的方便持息念最后,想藉此提供一个最简单易行的修四念处法门,这法门就是念息十六行。念息一词,新译持息念,亦有依音
汉传人物时间：2024-07-31
《佛说十善业道经》讲记十(9)改变人生命运的秘笈九、方便庄严经文:方便庄严故,速得成满,为无为乐。我们都想修行,都想度众生,可是要想度众生必须有善巧方便,有了这种善巧方
汉传人物时间：2024-07-14
十四日开示修行是天下最大的事情,别的事情都好商量。修行走岔路的也很多,你看吕祖说:自从一见黄龙后,始觉从前用错心。吕祖是道教的大祖师,见黄龙禅师而发明心地,始知从前修
汉传人物时间：2024-07-07
初四开示生死大事,古往今来,诸位大德为了这件事也不容易得到成就。我们参禅念佛也是很不容易的,没有修行不知里边的甘苦。起疑情不会起,参话头倒成了念话头,前念话头一过,后
汉传人物时间：2024-07-05
古代的时候，人们认为婴儿出生后存活了一个月，相当于度过了一个难关。所以，为了庆祝婴儿安全度过这个难关，婴儿的家长会为婴儿举行满月酒。在满月酒的当天，家长会请来一
风水知识时间：2024-06-22
如本法师答:凡夫在修行的历程,尚未证得果位,有时会淫欲炽盛,是在所难免,因为众生所以为众生,就是以淫欲为生命的所依所归,动不动淫欲即时现前,的确难调难伏。楞严经云:一切
汉传人物时间：2024-06-17
一辆载有十多个游客的小中巴正在美国的内华达州行驶着,突然,一位游客要求导游停车。导游问那位游客有什么要求,那位游客说他别的要求都没有,现在很需要方便一下。他这一说,
处世哲理时间：2024-03-18
通常我们认为，放生是善行，是有功德的。佛陀讲过两种功德，一种是有染的，另一种是无染的。无染的功德是通过对佛陀的虔敬心而积累的功德，特别是通过打坐，安住于当下，不
放生心得时间：2024-03-09
达真堪布：得到一切善神护法护持的善巧方便我们现在主要供的是四大护法——格萨尔王、一髻佛母、ra合拉和多吉拉巴。一髻佛母、ra合拉和多吉拉巴是宁提派的三大护法，他们专
悟性时光时间：2024-03-03
妄语：即妄言，普通指骗人之言。或为善意，或为恶意害人之谎。总之，以欺他之意，做不实之言，即为妄语。妄语依其罪业可分为大妄语和小妄语。大妄语者，不得圣道。言我得圣
学佛受用时间：2024-02-15
一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》说起《金刚经》，相信很多人都知道，即便不是佛教徒，大多也都有所耳闻，佛弟子中欢喜持诵、学习这一部经
佛答时间：2024-02-07
达真堪布：智慧与方便达真堪布密法中的双身佛像，男性代表方便，女性代表智慧，表示智慧和方便双运的意思。在行菩萨道时，我们既要有般若智慧，也要有善巧方便。佛法里讲"
佛本生故事时间：2024-01-15
释迦如来佛陀说法四十九年，谈经三百余会，归摄在三藏十二部中。三藏者，经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠，不外戒定慧三学。经诠定学，律诠戒学，论诠慧学。再约而言之，则
佛经论著时间：2024-01-12
一辆载有十多个游客的小中巴正在美国的内华达州行驶着,突然,一位游客要求导游停车。导游问那位游客有什么要求,那位游客说他别的要求都没有,现在很需要方便一下。他这一说,
佛教故事：处世哲理时间：2023-10-20
整理：最初的梦想摘自大安法师讲记 我们常常听到居士说，临命终时，我如果这一念没有在阿弥陀佛上，我能不能往生？好像觉得临命终时，必须在阿弥陀佛念头上，或者一定要坐
念佛法门时间：2023-08-31
隆莲法师：未必钱多乐便多隆莲法师简介：（1909~2006），四川尼众佛学院倡办者、首任院长，被尊称中国当代第一比丘尼 隆莲法师虽身居庙宇，但对如今社会上物欲横流的种种现
入门知识时间：2023-08-22
方便教化众生有种种根性和好乐，而佛法亦有种种教化的不同，若执定方来医变症。势必难收效果。有一种顽强根性的众生，在外表看来似难感化，若遇明眼人大善知识识得其有善根
佛教故事：法音集·佛教典故时间：2023-08-08
前苏联有过这样一个故事:一个工程师爱上了一个女大学生,向她求爱。女大学生回避他,因为她已经有了男朋友。但工程师还是送鲜花,向她表白。女大学生的男朋友担心结局不妙,竟
佛教故事：智慧故事时间：2023-08-05
无数劫以前，有一恶时劫名具善劫，现今之刹土那时名为尊胜妙音刹土、具足五浊。从尊胜妙音刹土往东越五十四大部洲，有一瞻部洲欢喜刹土，我即以发愿力转生彼处。当时我为四
因果报应时间：2023-08-02
钟茂森博士：行时时之方便。作种种之阴功 【行时时之方便。作种种之阴功。】这一句话表面的意思并不深，就是让我们要常行方便，给人以帮助，要做种种的阴德、善事，来积累
入门知识时间：2023-07-19
第一个是闻名脱离三恶趣苦。能够闻药师琉璃光如来的名号，如法修行，能够永不历三恶道苦。因为内心不起贪、瞋、痴，因为药师法门本来就是圆满我们外在的一切世间的求愿，而
药师禅时间：2023-07-17
云何[菩萨方便善巧]? 为什么菩萨[有求必应]或[有求不应]? ~ 瑜伽师地论建议有缘众生好好收看本篇内容一定会让您感到有很大的收获祝福慧增上 身心安祥阿弥陀佛(原文节录如下
答疑解惑时间：2023-07-17
自民国三年（1914年）《佛学丛报》发表印光大师四篇佛教论文以后，颇多居士多方打听，逐渐了解到常惭是普陀山法雨寺的高僧印光大师。如民国五年夏，徐蔚如居士和周孟由居士
念佛感应时间：2023-07-13
善巧是什么意思？善巧的意思善巧，是指各种巧妙的度人方法。《佛地论》七曰：称顺机宜，故名善巧。《文句》二曰：显善权曲折，明观行精微。《文句私记》三末曰：旧译以方便
佛教名词时间：2023-07-07
《大乘入楞伽经断食肉品》云：夫食肉者，诸天远离，口气常臭，睡梦不安，觉已忧悚，夜叉恶鬼夺其精气，心多惊怖，食不知足，增长疾病 佛教是慈悲而智慧的宗教,吃素是通往慈
素食心得时间：2023-06-17
问答辑问:有人说参禅是上根利智所修，净土则三根普及，此话对否？答:参禅不分上中下根，也是三根普及，最主要有下列三点：1、内宿业外魔障:无始劫以来的习气种子在静的时候
圣一法师时间：2022-03-19
乙未闰三月十一日开示释迦如来说法四十九年，谈经三百余会，归摄在三藏十二部中。三藏者，经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠，不外戒定慧三学。经诠定学，律诠戒学，论诠慧学
虚云老和尚时间：2022-03-17
那么去佛不远这句话是告诉我们一个真相：阿弥陀佛离我们不远，那更贴近地说，阿弥陀佛就在我们的念头里面。诸佛如来，是法界身，入一切众生心想中，就入在我们的心想里面，
大安法师时间：2021-09-14
世间一切苦恼，都由爱欲而起。世间凡夫无法断除爱欲之心，见到美色便神魂颠倒，爱水从骨内溢出，欲火在眼中燃烧，于是色胆包天，纵情妄为，造下深重的罪业。他们平时或许还
其他文章时间：2021-08-14
我们举一个例子来说，比如你现在桌面上有一个苹果。这个苹果的义相，我们说它的功能，假设它是五分，我们从零到十，假设它原来是五分。但是你看到这个苹果以后，你一定会打
净界法师时间：2021-06-21
问：念佛是念六字佛号还是四字佛号，怎样计数方便？弟子以前从没有一天念过1万声佛号，有点担心自己念不完。宏海法师答：非常赞叹这位同修，现在正好恰逢我们三个月内希望
宏海法师时间：2021-06-06
或问心念纷飞，当作何方便？予曰：佛言心者，制之一处，无事不办。或曰：得无类告子之强制其心而不动乎？是不然！告子之不动心，念起即遏，遏捺令静。今之制心，是制使归于
莲池大师时间：2021-06-04
《妙法莲华经》在大乘经典中占有重要的地位。《法华经方便品》中云：佛所得法，甚深难解，有所言说，意趣难知。所以经中用了大量的比喻，来阐明甚深难解的哲理，被称为法华
其他文章时间：2021-05-02
很多学佛的人，想通过参禅的方法冲破凡圣关，了脱生死累，转凡成圣，成为无挂无碍的见道人，证得自由自在的大解脱。但是对于参禅怎样用心、怎样体会、怎样实践、怎样参究、
正果法师时间：2021-04-15
五月二十日开示佛所说法，千经万论，总是要众生明自己的心。若人识得心，大地无寸土。众生无量劫来，被物所转，都是心外见法，不知自性。本来无一物，万法了不可得，妄执心
大德狮吼时间：2021-03-25
乙未闰三月十一日开示释迦如来说法四十九年，谈经三百余会，归摄在三藏十二部中。三藏者，经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠，不外戒定慧三学。经诠定学，律诠戒学，论诠慧学
大德狮吼时间：2021-03-22
讲到话头禅，事实上话头禅并不是一个发明，而是很多唐朝的大祖师们，在非常灵活、随机应变地接引学人的方法中，有一些自己特殊的方便。比如说有的禅师碰到学人过来，不管学
明海法师时间：2021-03-21
对治世间八法的方便帕绷喀大师着仁钦曲扎敬译火鸡年，帕绷喀金刚持住锡于昌都甘丹绛巴林时，为便于学人如何断除，对治世间八法，特择录道次第广论等而成此文。敬礼上师！《
实修体会时间：2021-03-14
四月十六日开示今天雨水纷纷，寒风彻骨，大家不避艰辛的插秧，为了何事呢？昔日百丈惟政禅师向大众说：「你为我开田，我为你说大义。」後来田已开了，师晚间上堂，僧问「田
大德狮吼时间：2021-03-14
有问：念佛不能一心，当作何方便？菩萨曰：汝但息想定虑，徐徐念去。要使声合乎心，心随乎声。念久自得诸念澄清，心境绝照，证入念佛三昧。然平日必须多念，从千至万，心无
大安法师时间：2021-01-23
这个息灭贪瞋痴，它很重要的，诸位要有一个很正确的观念。譬如说：我右手边这个念南无阿弥陀佛，可是，因为他心法没有听到，一直念阿弥陀佛，他是真的很想用功，也很想去极
慧律法师时间：2021-01-10
我佛所说无量行门，皆是随机方便利益一切众生。而求其于方便之中殊胜方便者，则莫如持名念佛一法也。今略举其殊胜之点如下。第一殊胜方便念佛第一殊胜方便，即是可以普摄群
圆瑛大师时间：2020-12-26
原文：念佛一法，乃背尘合觉，返本归元之第一妙法。于在家人分上，更为亲切。以在家人身在世网，事务多端。摄心参禅，及静室诵经等，或势不能为，或力不暇及。唯念佛一法，
印光大师时间：2020-12-18
佛陀的说法有三个主题：第一个，先说明说法的内容；再说明说法的功德；最后再说明说法的次第。我们先看佛陀说法的内容，这个地方讲出了八段：扣法鼓，吹法螺，执法剑，建法
净界法师时间：2020-11-26
若知自性是众生，故愿度脱，自性是佛道，故愿成就。这种人是不简单，他知道《楞严经》，一切法不离开现前一念心性，一切法都是一念心性所现的假相，所以一切法都在一念心中
净界法师时间：2020-11-20
过去咱们说，定业不可转。说你那个人命已经定了，你转不动了。这句话不对。为什么不对呢？那若是真正定了、不可转，我们学佛有什么用处？学佛就是要转嘛。那有些人没有转，
梦参老和尚时间：2020-11-14