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觉真法师:无因论是什么?四门邪见之一无因生
无因论(ahetu-appaccaya),认为世间一切事物自然如此、本来如此,偶然发生,生灭皆无原因。这既不符合事实,也不利于人们寻找事物的因果关係、认识事物的因果联繫。所以
汉传人物时间:2025-04-22
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邪知邪见能杀人
明朝末年,杭州有个叫潘德斋的人,年老没有儿女。偶尔看见一本书上写道:多吃甲鱼可以生子。于是就买了很多甲鱼养起来,平时用小鳝鱼喂养它们,等甲鱼养大后天天杀着吃。这
佛教知识时间:2024-11-29
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海涛法师:父母一直相信外道,犯邪见,犯五逆十恶,子女该怎么做?
海涛法师:父母一直相信外道,犯邪见,犯五逆十恶,子女该怎么做?问:请问一下,如果父母一直相信外道,犯邪见,犯五逆十恶,他们的罪业是否会影响子女的修行?子女要怎么
佛学常识时间:2023-07-21
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错误的思想引起行为的颠倒而错因果 破除邪见
破除邪见《佛说十善业道经》云:「若离邪见,即得成就十功德法。何等為十?一、得真善意乐,真善等侣。二、深信因果,宁殒身命,终不作恶。三、惟归依佛,非余天等。四、直
随缘法语时间:2023-07-19
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佛教故事:南传法句经的故事:恶慧邪见的黑比丘
恶慧邪见的黑比丘恶慧愚痴人,以其邪见故,侮蔑罗汉教、依正法行者,以及尊者教,而自取毁灭,如格他格草, 结果自灭亡。【自己品第 164偈颂】这一偈颂是世尊在祇树给孤独
佛教故事:南传法句经的故事时间:2023-07-15
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佛教名词:邪见_什么叫邪见
邪见(佛教解释)五见使中,拨无因果之见叫做邪见。2.凡是不合正法的外道之见都可叫做邪见。简述邪见:有身见(sakkya-dintilde;ntilde;hi),是指执着有我的邪见。kya是身
佛教名词时间:2023-07-10
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法尚应舍,何况非法的感官欲乐─阿梨咤比丘的邪见
法尚应舍,何况非法的感官欲乐──阿梨咤比丘的邪见 有一次,佛陀游化到故乡迦毘罗卫城,住在城南的尼拘律园中。这天,佛陀的堂兄弟摩诃男来礼见佛陀,问佛陀说:「世尊!
佛教知识时间:2023-07-10
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一产生邪见,前面的功德一下就清除了
现在大家发心修,修的方式、方法、依照什么样去修,形式不同,效果也就不同。用心很真切,用心很至诚,你所得到的效果就又快又大。如果你的心只是随随便便听了,就像上课一
清净的本源时间:2022-10-17
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人生世间,险难甚多,淫欲邪见是其大宗
人生世间,险难甚多,淫欲、邪见,是其大宗。汝家道颇丰,上无父兄,若不极力勉励,难免不坠淫欲之万丈深坑。一坠其中,则便不能出,非埋身于温柔乡,令家业破坏,子孙断绝
印光大师时间:2021-10-10
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宁做老实头,狂慧反有落空之祸
世人之中,往往是有些老实头知道自己水平不够、业障深重、妄想杂念纷飞,知道自己没有水平去通达宗门教下,觉得自己不行,根机太陋劣,只能靠阿弥陀佛,就一句名号念到底,
大安法师时间:2021-05-06
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为什么邪见的过失,比散动还严重
丑三、治失坏因 分二:寅一、明立定慧;寅二、随释此因寅一、明立定慧为欲对治虽已发趣不复退还而失坏因,故立定、慧波罗蜜多。寅二、随释此因失坏因者,谓诸散动及邪恶慧
净界法师时间:2021-03-04
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破除性解放之邪见
第一:性解放主义者认为,以性是人类本能的缘故,不能压抑,需要开放。回答:以凡是本能都需要开放的话,贪嗔痴是每一位凡夫的俱生烦恼,是本能,是否都需要开放呢?以生活
藏传法师时间:2014-05-29
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索达吉堪布:等到有时间再修行,是一种邪见
我们的暇满人身确实非常难得,不管从闲暇还是圆满来进行观察,凡是有智慧的人都会感觉到,得人身并不是那么容易。有些人这样想:“不要紧吧,反正我已经得到了人身,修法可
藏传法师时间:2014-10-31
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宣化上人:什么是邪知邪见
邪知邪见是五利使,指身、边、戒、见、邪。身见:总不愿吃亏,总要为自己的身体作打算,譬如吃东西要吃补品,怕自己身体不好,要喂得肥肥胖胖的。身上的肉不怕多,愈多愈好
汉传法师时间:2014-11-01
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现在书店磁场很不好邪知邪见太多
在现代这个时代,现代是什麽?叫知识爆炸,你看书的数量比从前多多少?从前出一本书真不容易,现在尤其电脑发达,出版一本书是轻而易举。我们到书店里面一看,在从前进到书
佛教故事时间:2014-11-17
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妙祥法师:愚痴加邪见,造了恶业都以为是善的
第四个,知道善根。知道善根这个更不容易了,一般的能够知道最究竟的、能够见性的人,他知道什么是善根,什么是不正确的。世人不知道或不理这些,他们拥有太多的邪见,他们
汉传法师时间:2014-12-23
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妙祥法师:以为喝酒显得豪气,这就是愚痴邪见
比如,若依世间人的见解,酒是好的东西,人们就会愚痴地称赞那些在子女婚宴上喝香槟的人。在这种世界里,烈酒被视为有气派与高雅。事实上,在世上某些地方,它被视为欲获良
汉传法师时间:2014-12-24
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妙祥法师:远离逃税堕胎等愚痴邪见的最好方式就是持五戒
远离邪见的最好方式就是持五戒,只有持五戒才能远离邪见和愚痴。若世人认为逃税不是偷盗,人们就不会谴责那些依靠欺骗致富的人,反而向他请教。现在就有很多愚痴的人经常向
汉传法师时间:2014-12-25
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妙祥法师:愚痴邪见会导致一个人心理生理变化
最近这一段时间吧,咱们寺院“香客”比较兴旺,为什么兴旺?有精神不好的,供狐蟒蛇仙后精神上受了刺激的病人,很多的大仙啊,解决不了,最后就劝病人说:“我给你指条路,
汉传法师时间:2015-01-01
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妙祥法师:修正见得安乐,修邪见受大苦
《优婆塞戒经》:“善男子,一切众生随于业行。”就是说你所做的一切事情,你修得正就受于安乐,你修邪见就受大苦恼。我们有时候说:我今天非常烦恼。那就看一看你做的事情
汉传法师时间:2015-01-08
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亲近邪见的法师会有什么危害
问:亲近恶知见、邪见的法师,对一个初学佛法的人有什么危害?慧律法师答:如果亲近的是恶知见、邪见的法师,久了以后,他会分不清楚什么是正知、正见、正法,因为初学佛法
汉传法师时间:2015-02-01
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邪见的过失是很可怕的
我们都知道在贪嗔痴当中,痴造罪是最重的,但是痴心造罪,还比不上邪见。诸位要把愚痴跟邪见分清楚,愚痴是这个人完全没有概念;邪见是说他有概念,但是他的观念是错的。换
佛学入门时间:2015-03-04
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现代人在戒律方面常犯的一些邪见
末法时期持戒的障缘极多,知见是最主要的问题,以下重点谈一谈现代人在戒律方面常常犯的一些邪见。一者,易位用法:善法各有位别,不同角度,善法不同,若错位而用,则成恶
汉传法师时间:2016-02-24
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人生世间,险难甚多,淫欲邪见是其大宗
人生世间,险难甚多,淫欲、邪见,是其大宗。汝家道颇丰,上无父兄,若不极力勉励,难免不坠淫欲之万丈深坑。一坠其中,则便不能出,非埋身于温柔乡,令家业破坏,子孙断绝
汉传法师时间:2016-06-30
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宗舜法师:修行不说四众过 那看到邪见还要不要指出?(一)
学修菩萨戒菩萨戒也称大乘戒、佛性戒、一心戒、心地戒、方等戒、千佛大戒等,是修大乘菩萨道者所应受持的戒律。其内容为三聚净戒,即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒这三项
汉传法师时间:2016-08-05
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传喜法师:杀生与邪见是最重的恶业
杀生与邪见是最重的恶业光目女的故事,没有讲到她的妈妈有邪见,但是讲到了什么?除了邪见的罪恶,第二大的罪数什么?杀生。杀生的罪业重,特别重。请问:生命是不是平等的
汉传法师时间:2016-08-19
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传喜法师:杀生与邪见是最大的恶业
光目女的故事,没有讲到她的妈妈有邪见,但是讲到了什么?除了邪见的罪恶,第二大的罪数什么?杀生。杀生的罪业重,特别重。请问:生命是不是平等的?生命,你可以怜悯它,可
汉传法师时间:2016-08-22
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杀生与邪见是最重的恶业
光目女的故事,没有讲到她的妈妈有邪见,但是讲到了什么?除了邪见的罪恶,第二大的罪数什么?杀生。杀生的罪业重,特别重。请问:生命是不是平等的?生命,你可以怜悯它,
汉传法师时间:2016-08-24
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惊心动魄 一场破斥佛法邪见的空前辩论
黄晓明饰演玄奘大师剧照玄奘大师求学印度期间,戒日王已成为印度各邦国中最大的盟主。当时教派林立,各具强势。戒日王本人是信仰大乘的佛教徒,亲自担任大乘最高学府那烂陀
汉传法师时间:2016-11-17
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宁做老实头,狂慧反有落空之祸
世人之中,往往是有些老实头知道自己水平不够、业障深重、妄想杂念纷飞,知道自己没有水平去通达宗门教下,觉得自己不行,根机太陋劣,只能靠阿弥陀佛,就一句名号念到底,
其他文章时间:2018-04-26
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观察邪见,警醒防护
人们常说的一句话:问世间情为何物?导师说:情有世间情、出世间情。世间情具有无明贪爱、我执的特点,出世间情则是世间情的升华,从染污、有限、粘著之情爱,升华为平等、
如理思维时间:2020-04-24
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佛教教育短片-口业、贪嗔、邪见、傲慢、嫉妒!!!
帮着居士整柿子,柿子从摘下来再到晒成柿饼很艰难,就像学佛的道路没有那么简单容易 释仁爱的视频原声
佛学视频时间:2020-04-24
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传喜法师:了知邪见树正见
什么是功,什么是德,如何做才会功德无量,看完通透了
传喜法师时间:2020-05-17
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宽见法师:《佛说十善业道经》讲记七 4 不邪见的利益
《佛说十善业道经》讲记九(5)——改变人生命运的秘笈五、般若 下面讲第六种庄严——般若庄严,也就是慧庄严。如果你具备这六种庄严,你就是世界上最可爱的人。般若又叫智慧
宽见法师时间:2020-06-02
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可怕的“邪见”
“正月打雷骨堆堆,二月打雷麦堆堆”,是何意,正月打雷怎么了
佛学视频时间:2020-06-22
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宋道发教授:宁可侧重行履工用不可取于狂慧知解——南怀瑾先生论佛法修证
宁可侧重行履工用不可取于狂慧知解——南怀瑾先生论佛法修证宋道发引言南怀瑾先生认为,佛法是可以由智慧而寻思求证得到的真理。凡是佛学理论,有此理,就一定有此事,是事
南怀瑾时间:2020-09-20