佛陀的弟子群中,有着种种不同的人物。假若把佛陀的弟子一律要求他们都具备圣贤的条件,这是错误的想法。佛弟子终究是佛弟子,他们并不是佛陀,自有种种贤愚不肖的分别。佛陀的教化越广,信奉皈依的人越多,僧团中的成分越复杂,自是意料中的事情。
当佛陀在毗舍离国狝猴河边的重阁讲堂说法的时候,迦兰陀村有一位长者因为有事带领他的儿子名叫须提那的到重阁讲堂的附近来,他闻知佛陀正在重阁讲堂说法,因此就顺便带领他的孩子前去听闻佛陀的说法。
他的儿子须提那听完佛陀的话后,深受感动,想要依照佛陀的戒法,脱去恩爱的束缚,远离烦闷和执著,让生命像虚空那么自由,让生活像碧波那么清净,所以当佛陀说完法后,他就向佛陀提出出家的要求。
佛陀注目看看他说道:“你的发心很好,不过,你应该要征求你双亲的许可,方能在我的僧团中得度;假若你已经结婚,你还要得到你妻子的同意。”
须提那听佛陀这么说后,没有办法,只得回到家中,要求父母允许他出家,但是须提那是独生子,他的父母就生养他一个,无论如何也不允许他出家,并且须提那是有妻室的人,他的父母总叫他不要再有出家的念头。可是须提那出家的念头非常坚固,梦寐之间他都在想着出家的事,最后他甚至以绝食来要挟他的父母,他说如不准许他出家,他就绝食饿死。
在须提那绝食到第六天的时候,父母见到爱子不进饮食,实在不忍心,因此请来很多亲戚朋友劝说须提那放弃出家的念头,但须提那总把这些话当为耳边一阵风,根本就听不进去。请来的亲戚朋友们,看到须提那这样继续绝食下去一定会饿死,他们反过来为须提那劝说他的父母。他们说让须提那出家可以保全他的生命,仍然是自己的儿子,不然无谓地死去实在很是可惜。他的父母和他的妻子听了亲戚朋友劝谏以后,无可奈何地只得允许他出家,须提那就很欢喜地去出家作佛陀的弟子。
佛陀的僧团中对于须提那出家的意志这么坚决,大家都非常佩服,就在须提那出家不久以后,毗舍离的全国忽然遭遇到饥馑之年,因此比丘们托钵乞食就成了严重的问题。须提那此刻不由自主地想起他的故乡,他的故乡迦兰陀村是一个有名的物产丰富的地区,他想把比丘们带去自己的故乡,借此机会能让父母供养同学比丘们,在他以为是再好没有的事。
须提那带领一群比丘回到故乡迦兰陀村的时候,父母闻讯之下欢喜异常,他们请求须提那务要抽空回家一次。
离开和合的僧团,独自地回到家里去,须提那为这个问题踌躇起来。他后来想起听说佛陀当初也回王宫访问过父王,现在他回家探访双亲,当然也是寻常的事。同时,他也想到能够回家一次,双亲一定很欢喜以更多的食物供养给同学的师兄师弟。
因此须提那就决定归家,家中的父母闻讯大喜,特别叫须提那的妻子化妆,要她打扮得像个千娇百媚的美人,并教她一些甜蜜的言词,以便能打动须提那的心。
须提那归家以后,全家所有的人都加倍地奉承,须提那已经离家很久,他意外地感到家庭的温暖、家人的亲切,终于他又给家庭的恩爱束缚起来。他和佛陀不一样,他不能和佛陀相比,佛陀是有修行的解脱的超人,佛陀是远离荣辱的观念,佛陀的心是不会为声色的外境诱惑。当初佛陀回宫的时候,父王的慈爱,耶输陀罗的美貌温柔,佛陀丝毫没有放在心上。现在须提那给家人的奉承,不知不觉地生起荣耀的心来,他经过了一段长久时间的禁欲生活,他终于禁不住妻子那温柔多情的诱惑。
他的妻子柔媚地坐在须提那身旁细声娇语地说道:“贤夫!你的出家学道并不是什么不好的事,但是你应该想到你我还没有孩子,将来谁来继承宗嗣呢?而且父母见到我们没有为他们添一孙儿,心中怎不烦闷不安呢?自从你离家以后,我孤衾独宿,想到你我当初的恩爱,往往从初更流着泪坐到天明。有时夜阑人静,明月照进窗来,想到你出家过那寂寞枯燥的生活,我不能陪伴在你的身旁,侍候你的一切,我就感到我没有能善尽妻子的责任。人间的快乐是没有再超过夫妻的恩爱,你如果能一方面出家学道,一方面再享受夫妻间的恩爱之乐,那多么好呢?为了我们家族的宗嗣,为了我们需要一个孩子继承财产,你当然懂得你心爱的妻子的苦心。”
须提那禁不起他妻子这些甜言蜜语的挑拨,结果他的心被摇动,为着生育孩子,他做了淫欲的奴隶、妻子的俘虏,因此犯下波罗夷罪。
须提那事后也很后悔,一失足成千古恨,他怨怪自己没有坚决的意志,不能控制住奔放的情感。事后他回到僧团中的时候,已失去本有的精神,大家都知道他被女色诱惑,因此责难就纷纷而来,甚至有人就把此事报告佛陀。
佛陀把须提那叫到座前,问道:“须提那!你要照实说,你出家以后,是不是又再和妻子同宿了?”
须提那老实地回答佛陀说:“是的,佛陀!他们对我的责难和批评并不冤枉。”
佛陀很慈和地训斥道:“你给愚痴迷失了智慧的心灵,你有这样行为实在不好。出家学道是超脱生死,你却仍然为生死的根源绊住,你这不能算是清净行,不是沙门的法,不能叫做依教奉行。你有这种俗情的行为,使未信者不能生信,使已信者容易退心,你不是知道我常常教诫你们要远离爱欲吗?我常常教你们要断除欲的想、欲的觉、欲的热,你难道没有听到我常常赞叹离开欲的想、断除欲的觉、灭去欲的热的人吗?”
佛陀加重语气斥责须提那,随后集合大家,制定戒律,并对大家说明持戒的意义道:“守戒有十种利益,要作出家的沙门就不能不守戒:一、僧团和合故;二、接引僧众故;三、调伏恶人故;四、惭愧者能安乐故;五、没有现世的烦闷故;六、没有未来的烦闷故;七、能令不信者生信故;八、能令已信者增进故;九、能令正法久住故;十、能令清净心不失故。
诸比丘!不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不吃酒,是为根本大戒,如有毁犯者,名波罗夷罪(弃罪),就不能和大家住在一起,一定要从僧团退出。如果不能守戒,还俗并不算罪过!”
佛陀发出制戒的宣言,这就是正法中制戒之始。佛陀制定根本大戒以后,仍然有少数的弟子做出违背佛陀教诫的事来,佛陀经过很长的时间、很多的事实,制定四波罗夷、十三僧残、二不定、三十尼萨耆波逸提、九十波逸提、四波罗夷提舍尼、七灭诤、百众学等的比丘的戒律,比丘尼则有三百五十条戒。菩萨有十重四十八轻戒。在家皈依三宝的弟子,则可以受五戒或六重二十八轻的菩萨戒而作优婆塞及优婆夷。
戒,维系了僧团的清净,各人遵照戒律而行,过法制的生活,僧团就是自治民-主的象征,佛陀又规定每半月布萨诵戒一次,集合说戒,使诸比丘都能在清净戒法之中长养善心。
爱民而安,好士而荣。领导者除了爱民之外,就是要任用贤才。中国古人说,如果你这个领导者亲近的是君子人,远离小人,你这个事业就会发达。如果相反,你亲近的是小人,远离
居士人物时间:2024-10-27
远离邪YIN对你一生的正面帮助生活中,有些人喜欢看一些色情的电影、小说和图片,有些人把它当做是一种消遣放松的方式,有些人认为都成年人了,看这些东西,又不是杀人放火
戒邪淫故事时间:2024-07-29
问:如何出爱欲海,断生死流?答:我们要发一种心,今生得人身,闻到佛法,走上了一条解脱道路,就得要有壮士断腕的那种勇猛,一定要截断无量劫以来生死轮回的湍流、急流,
大安法师时间:2024-07-05
第三十章 欲火远离佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。这一章,释迦牟尼佛训诫我们,情欲像一团火似的,一不小心,就会被欲火烧死的。佛言,释迦牟
汉传人物时间:2024-06-15
行八正道远离诸苦【佛经介绍】《杂阿含经》,南朝宋求那跋陀罗译,为论述小乘佛教的基本教义,个中的很多名相,为佛教基本,通用于大小乘的修行者。【佛经原文】苦苦及苦集
佛学知识时间:2024-05-18
远离堕胎:女人啊!万万不能堕胎,后果惨重!远离堕胎:女人啊!万万不能堕胎,后果惨重! 有责任感的男人啊!万万不能让你的女人堕胎!因为后果实在太惨重了! 医生说堕胎有可能
布衣百姓时间:2024-04-02
远离心灵的疲惫工作和生活中,常听有人说“累”,特别是在公众当中传播疲惫更是一呼群应。是迫于生活的压力、碍于工作的繁重,还是生活太优越了,使被放逐的灵魂找不到归宿
禅理故事时间:2024-03-20
前段时间著名公众大 V 咪蒙被封号,这个善于制造和利用全民焦虑造成全社会恐慌的“咪蒙教主”从此成了过去式。然而社会的焦虑症仍然不断的侵蚀人们存量并不多的快乐,于是
学佛受用时间:2024-03-20
一个穿着华丽的女子来到寺院,哭得一塌糊涂,悲痛欲绝地诉说自己爱上了一个有妇之夫,并为此付出了6年的青春,现在爱情鸟飞走了,这个男人要和自己分手,过去的山盟海誓化
邪淫果报时间:2024-02-20
让内心远离无所事事的生活有一个小和尚,整天念经念烦了。一天夜里,他做了一个奇怪的梦,他梦见自己在去阎罗殿的路上,看见一座金碧辉煌的宫殿,宫殿的主人请他留下来居住
心生菩提树·佛教小故事时间:2023-12-16
积极劝导人们远离邪YIN,是积累阴德非常好的方法积累阴德最好的方法 看到世人邪淫、婚外情等现象,相信这里的我们每个人都非常心痛。 现在我有一篇文章,非常适合给暂时不
戒邪淫故事时间:2023-11-29
真诚发露忏悔邪YIN,远离邪YIN南无清静大海众菩萨弟子于佛前发露忏悔,忏悔往昔邪淫、堕胎的恶业。皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔!由于自已的无明、愚痴
戒邪淫故事时间:2023-10-15
达真堪布:在修行的过程中需要远离恶友吗? 在修行的过程中需要远离恶友吗?为什么?达真堪布解答:我们在修行的过程中要远离恶友,远离恶知识。为什么要这样呢?因为与恶
佛学常识时间:2023-08-28
在现代大都市,因高楼玻璃幕墙的反射导致鸟类判断错误而撞死的悲剧时有发生,尤其是在鸟类迁徙季节,更是经常有数百上千的鸟类撞上高楼而殒命。某日,在三环路上行车,蓦然
素食护生时间:2023-08-23
陈大惠:让您和家人远离灾祸的真正原理—受益终生!陈大惠先生:40岁,央视闻名主持人,曾任《东方之子》、《经济半小时》、《对话》等栏目前主持人,是一位资深制片人。现
入门知识时间:2023-08-22
陈大惠:让您和家人远离灾祸的真正原理,绝对受益终生陈大惠先生:40岁,央视闻名主持人,曾任《东方之子》、《经济半小时》、《对话》等栏目前主持人,是一位资深制片人。
入门知识时间:2023-08-22
陈大惠:让您和家人远离灾祸的真正原理 尊敬的各位领导、各位长辈、各位来宾: 我们的论坛在全国各地已经汇报了几十场,受到观众的热烈欢迎。刚才中央党校的任教授讲,70多
入门知识时间:2023-08-22
【身口出香、声音悦耳、相貌出众】身体诸毛孔常出诸妙香口中诸齿间复出氛氲香天赤栴檀香及诸余香气千万亿劫中常香无断绝世世所生处其声如梵天亦如迦陵频命命等诸鸟持法王名
念佛功德时间:2023-08-19
英国剑桥大学学生会投票通过将从其餐饮服务中移除所有动物产品该倡议是由植物大学 (PBU) 运动的组织者发起的,出于环境原因,该倡议呼吁在大学餐饮服务中提供“可持续且 10
素食资讯时间:2023-08-15
冠心病并非一朝一夕可治好的病,必然需要依赖食疗的慢慢调整。而多吃豆类、纤维类食物,是对心脏很有益处的。预防冠心病吃什么食物好?1、黄豆:黄豆能增进体内脂肪和胆固
循环系统时间:2023-08-12
五、爱欲源自我见,其过患是无休止的轮回一般人的爱欲,主要是五欲中的食欲、色欲,表现在对异性的追求、家庭的迷恋,对所爱事物的执取不舍等;这种贪欲是一强大的潜在心力
佛教故事:佛化婚姻时间:2023-08-11
三 婚姻源自爱欲心一切众生皆以爱欲而正性命,爱欲是三界众生轮回的根本。如《圆觉经》云:诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回爱为根本
佛教故事:佛化婚姻时间:2023-08-11
过去,佛陀在舍卫国只树给孤独园说法。有一次,阿修罗王因为生病而面容憔悴、精神萎靡,释提桓因知道后即前往探视。阿修罗王告诉释提桓因:‘希望你能让我的病赶快好起来,
佛教公案时间:2023-08-09
《佛说十善业道经》云:“若离两舌,即得五种不可坏法。何等为五?一、得不坏身,无能害故。二、得不坏眷属,无能破故。三、得不坏信,顺本业故。四、得不坏法行,所修坚固
精选文集时间:2023-08-08
远离嗔恚《佛说十善业道经》云:“若离嗔恚,即得八种喜悦心法。何等为八?一、无损恼心。二、无嗔恚心。三、无诤讼心。四、柔和质直心。五、得圣者慈心。六、常作利益,安
精选文集时间:2023-08-07
型女,顾名思义就是有款有型的美女。我们这里所说的型女更是全身心致力于自我形体塑造的一个人群。这类人群,在饮食方面有一个共同特点——喜欢食素。她们远离油腻、远离
素食资讯时间:2023-08-03
慈诚罗珠堪布,1962年出生于四川省甘孜州炉霍县。22岁时在色达喇荣五明佛学院剃度出家,作为晋美彭措法王的侍者、翻译常随左右。经过二十余年的佛法修习,最终获得三藏堪布
念佛感应时间:2023-07-26
星云大师宽心:远离是非烦恼有一次,我在日本的日光东照神宫,看到雕梁上端刻有三只猴子:一只掩着眼睛,一只猴子捺着耳朵,一只猴子捂着嘴。我忽然领悟到:这三只猴子象征
汉传人物时间:2023-07-22
无欲自在佛经上说:「做人如果能够远离贪欲,就可以得到三业自在。」自在,就是自由。世间众生无论在那一方面,都受到种种的牵制,不能随心所欲而自由自在,主要的原因即在
随缘法语时间:2023-07-19
远离恶友算弃舍众生,有没有违背菩萨戒? 问:远离恶友算弃舍众生,有没有违背菩萨戒?海涛法师答:远离恶友是不跟他的思想,不好的行为相应。所以各位,不要接近恶知识!
佛学常识时间:2023-07-11
远离亲友去修行,难道没有缺衣少食、孤独终老的担忧吗 问:远离亲友去修行,难道没有缺衣少食、孤独终老的担忧吗?索达吉堪布答:一般而言,行持正法的人抛弃故乡,依于静
佛学常识时间:2023-07-11
千万别去试自己的定力,远离诱惑!某大公司准备以高薪雇用一名小车司机,经过层层筛选和考试之后,只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们:“悬崖边有块金子,你们开
佛教知识时间:2023-07-09
(图片来源:资料图)1)茄子:“霜打的茄子”是好药中药许多方剂及民间验方中,时常使用“秋后老茄子”、“霜打茄子”。越来越多证据表明,茄子具有抗癌功能。曾有试验从
素食资讯时间:2023-07-04
(图片来源:资料图)有些食物吃对了会让你一生的健康之路走得更平坦,同时,有些饮食习惯若不改掉,长年累月也会毁了你一生。让我们来看看哪些食物会对我们的健康会持续
素食资讯时间:2023-07-04
在物资逐渐丰富的今天,人们的饮食习惯已经较以前发生了很大改变,大鱼大肉的日常生活使中国成为世界上肥胖人口最多的国家,糖尿病、高血脂、脂肪肝这些肥胖病变得越来越普
素食护生时间:2023-06-19
圣心法师,台湾人,生于日据时代,其兄长曾当日本军夫,前往大陆广东参战。在广东过失害死一个女子,此女子怨气未消,跟随来到台湾报仇。一日,圣心法师之兄长,饮食不慎,
念佛感应时间:2023-06-19
某位闻名海内外的堪布出版过一本书叫《苦才是人生》,其中有这样一个章节:“佛是这样为人处世的——宁与君子结怨 不与小人为友”。我不知道这位堪布是如何成为著名堪布的
佛门观察时间:2023-06-19
一个健康的人,应该具有以下几项特征:1 一觉睡到天亮2 胃口正常,在正常的时间间隔内很正常的量吃下感到满足。3 每天早上起床第一件事情就是大便上厕所,上完厕所才吃早餐
素食养生时间:2023-06-19
三界轮回淫为本,六道往返爱为基。——《圆觉经》【注释】淫欲是生死轮回的根本,情欲是六道轮回的原动力。佛门认为要远离欲望和执著,不生爱染。
入门须知时间:2023-06-18
有一个禅修者,他来到缅甸短期禅修、短期出家,来禅修住在道场。他说,“师父可不可以短期出家?”我说,“可以,你要出家多久?”他说,“要出家,一年”。“好”。师父给
和尚家风时间:2023-01-27
下面藉用“远离颠倒梦想。究竟涅槃。”来说了。这里的远是永远的意思,离是离开,远离者,即永远离开、不复回合之意。那么远离,这个很简单,大家都知道啊,永远离开,再不
佛陀住世时间:2022-09-10
缘起“刀子嘴豆腐心”,常被形容人说话尖刻,但心肠很善良柔和。这句话经常被用作赞美别人性格直率坦诚、不谄媚迎合、嘴硬心软。比如,当别人对你说:“你这个人,就是‘刀
素食师兄时间:2022-08-19
各人的命运是不同的,有的人婚姻I缘I厚,有的婚姻I缘I薄,厚的人结婚较容易,薄的人结婚就难,没有婚姻I缘的人结不了婚。但也不是一定的,有些人婚姻不顺,是因为他异性缘
素食师兄时间:2022-07-28
有些时候,生活的信念在时光中会倦怠,生活的力量在生活的时光中会掩埋,那些曾经的热情豪迈,那些曾经的热情和诚恳,会在时光中成为一种迷茫、迷失、消失或者疲惫。留给自
海月禅林时间:2022-01-27
佛言。人怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。第十六章说明了我
宣化上人时间:2021-12-13
接手书,备悉。汝所附问之事,实为贵地沐佛法之渐。以贵地人以橘为出产,倘能以至诚心持《大悲咒》,咒净水一百八遍。然后,持此水向橘树洒之,随行、随念咒、随洒。其虫纵
印光大师时间:2021-10-26
佛陀在舍卫国的祇树给孤独园弘法度众时,有一天为比丘们开示:过去,帝释天王释提桓因,告知居住在三十三天的天界子民:当你们赴战场中,如果心生恐怖畏惧,记得回头看我帝
其他文章时间:2021-10-24
远离愚痴者 交往贤圣人 敬应尊敬者 此为最吉祥 -- 《吉祥经》正文第一句是什么呢?远离愚痴者,交往贤圣人,敬应尊敬者,此为最吉祥。下面是释迦牟尼佛以偈颂来回答天神的
妙祥法师时间:2021-10-09
「佛言:人怀爱欲,不见道者,譬如澄水,致手搅之,众人共临,无有睹其影者。人以爱欲交错,心中浊兴,故不见道。汝等沙门,当舍爱欲。爱欲垢尽,道可见矣!」上章有沙门问
衍慈法师时间:2021-09-04
近来身体想已大好矣。汝年已衰老,儿孙甚多,当以家事号事,交与儿辈经理。自己作一个一事不理之闲人,日夕于清净心中,念南无阿弥陀佛,及南无观世音菩萨,必定可以现得身
印光大师时间:2021-09-03