应石家庄弟子请法,传喜法师于8月11日于石家庄百尺竿头素斋馆作佛法开示。石家庄辛集圆通寺当家师东觉法师、弘一佛堂明义法师,和石家庄本地信众约三百人参加。
传喜法师开示:盛夏当前,佛法如夏日凉风,如果我们深入参究和实践佛法,会发现佛法的恩德不可计量。
对于人生的幸福,社会的安定而言,树立正确的理念非常重要,法师在生活中无数次劝导弟子实践佛法,也曾经在监狱、大学等场所讲法,事实证明佛法对于劝人向善并改良社会习气有非常积极的作用,最近国家也积极提倡佛教进入监狱,以起到化导人心的作用。
佛是圆满的人,在我们这个世界真实生存过,号释迦牟尼佛。我们依着佛所教导的方法,每个人都可以转凡成圣。哪怕这辈子不能成圣,只要把握住人生的目标和方向,这一生就不会空过。
法师赞叹开办和经营百尺竿头素斋馆的杨先生。无论是从健康、营养,还是从环保和人道的角度来看,素食都是人类最好的选择。开办素斋馆的人,一定要有菩萨的动机和发心,因为素斋馆难以经营和维持。但推广素食文化、经营素斋馆是一种社会承担,是在行菩萨道,我们都要鼓励和随喜。
国内知名的佛曲梵呗音乐人黄帅也来到现场,供养法师和大众一首佛曲《听钟》,众人齐声唱诵四大菩萨名号,赞叹法师的开示,如同寒山寺的清音,声声入心,敲打世人愁眠。
首席二胡演奏大师濮源演奏《二泉映月》。这位二胡演奏家长期亲近净慧老和尚,在音乐悟性上自然不同常人,其演奏引人入胜。
法师开示:这首民间艺术家的不朽之作,所描述的意境非凡,一个月亮在天上,两眼泉中倒映着两个月亮。传喜法师问,到底哪一个月亮是真的呢?这让人联想临济禅师曾经问弟子,“如果一个东堂出来,一个西堂出来,二人齐喝一声,你们分得清宾主吗?”这个话头,与这首二胡曲子有异曲同工之妙。我们应以智慧的耳欣赏音乐,应无所住而生其心,只要一生心,月亮便掉入水中,如同猴子无论如何也捞不到月亮,纵使再花气力,也是枉费心机。
在离开石家庄,前往下一站弘法的途中,传喜法师参访了明证法师住持的天恩寺。天恩寺首座耀法法师率四众弟子在路口相迎,天恩寺当家师耀随法师及天恩寺护法居士,还有来自中国佛教网的记者一起,与传喜法师进行了简短的交流。
天恩寺的建立最初是明证法师白手起家,由居士发心,将自有房产交给佛教使用,四众弟子和合一心,建设道场,目前大殿尚在建造之中。传喜法师开示,物质的贫乏并不要紧,佛教最可贵的是四众弟子的和合团结,这才是佛陀正法久住,佛运昌隆之正因。
中国佛教网的记者请法师对中国佛教网成立十周年寄语,法师赞叹中国佛教网的志士同仁走在弘法前列,以网络科技手段来弘扬佛法,其功德无量。
1927年秋,弘一法师到上海,寓江湾丰子恺家。印光大师阴历七月十七下普陀山,七月十九到上海,处理《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞嘉言录》等书的印送事务。七月二十
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学习奉献自己,要用智慧去奉献自己,把最美好的自己奉献出去,奉献给你最亲爱的人,奉献给在这个世界跟我们有缘的人,甚至奉献给这个世界上我们不喜欢的敌人。这个奉献自己
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常听一些学佛的居士说:某某人的脸色又白又亮,所以她修的好;某某人的脸色发黑,所以她业障现前,修的不好,因为相由心生。应该怎样看待这个问题?相由心生是很正确的道理
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把念头停泊在心的机场学佛就是学习戒定慧,戒就象是飞机导航,飞机如果没有导航,就无法飞到停机场,所以戒就是导航,让我们航向成佛之路的导航系统。导航系统有了,接下来
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汉传人物时间:2024-08-05
由口念弥陀心散乱 喊破喉咙也枉然谈如何选择修学净土的善知识我们如果遇到其他不同的知见,不同的观点,来障碍我们净土法门,我们要有个标准,就是:唯信佛语,不可相信菩
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