8月15日上午九点,传喜法师主法月明寺第一次放生法会,有八百多人参加,放8月15日上午九点,传喜法师主法月明寺第一次放生法会,有八百多人参加,放生物命总共六万多元。
传喜法师宣讲十二因缘法,念诵七如来名号,代为物命忏悔,传授皈依。乞十方三宝威德冥加,获尽天年,往生极乐。愿网捕贩售者,了悟因果,不再造恶,轮转不休。传喜法师领众来到放生池内指挥放生,将一只金蟾于池内,并投入龙王宝瓶,供养瞻部洲檀飞云降甘露龙王,愿龙天善神加持,消灾免难,佑庇生灵,护持佛法,共成佛道。
下午一时,传喜法师主法月明寺第一次蒙山甘露施食超荐法会。法会上,传喜法师引用去年上映的科幻大片《星际穿越》为比喻,为大众科学形象地解释何为超度。在影片中,科学家通过虫洞可以穿越到其它的空间,而事实上,虫洞无时无处不在,但是只有几乎不到毫秒的时间,和不到毫毛大的空间。如果虫洞存在的时间可以更长,则可以成为时空隧道让人穿梭于过去未来。
我们作超度法会,也是一种超越。阿弥陀佛的名号就是时间和空间都没有障碍,阿弥陀佛促成我们实现时空的超越。只要有信心,我们忆佛念佛,现前当来必定见佛。但生起这种信是不容易的,念佛是难信易行的法门。如果我们信心的门能够打开,时空隧道就很容易起作用。凭借任何的经典,都可以超越时空。
今天是地藏菩萨孝亲报恩月的第二天。学佛修行的人,不仅自己可以得超度,也能使有血缘关系的人,都能得利益。尤其是出家修行的人,一子出家,九祖七玄尽超生。
在佛法里,月亮代表菩提心,菩提心升起,才代表我们心中的月亮升起。《华严经》有云,菩萨清凉月,常游毕竟空,众生心垢尽,菩提影现中。菩萨像是天上的月亮,安住在毕竟的空性之中游走十方,众生心湖里的水,如果清净没有尘垢的话,菩提月光就会映现了。
师公悟公上人曾说,月亮代表观音菩萨。观音菩萨作为阿弥陀佛的右胁侍,带着不可思议威德神力来到娑婆世界,《法华经》中,世尊回答无尽意菩萨,众生听闻、思维,或受持观音菩萨名号,恭敬礼拜观音菩萨,与礼拜六十二亿恒河沙数诸佛菩萨的功德相等。
其实,诸佛菩萨无论来与不来,祂们的悲心都是不来不去的。我们的信心之门打开了,就会与之相应,就绝不会再堕落恶趣,反而,地狱众生也会因我们而解脱。法师劝大众真实面对自己好好学佛,如果见地不明,偏执过重,佛教徒反而会成为破坏佛教的主要力量。魔王波旬曾对佛说,末法时期,我要叫我的徒子徒孙作佛弟子,破坏你的佛法。佛听了之后,落泪无语。因此,我们要时常留意看护好自己的心。佛教也不是偶像崇拜,外在的佛像造像,都有其表法含义,最真实最终极的目的是要众生通过闻思修行,开显自性佛性。
师公悟公上人一生阅尽大藏经,总结出来四个字,就是“吃素”和“念佛”。从“肉”字的构造上看,吃肉与吃人无异,人最大的戒恶就是不食肉。好人不一定永远都是好人,坏人也不见得一直都会是坏人,只有走解脱道,念佛了脱生死轮回,才是唯一的道路。
传喜法师强调,对一个佛教徒而言,信心和虔诚心至关重要,举例来说,曾经有一位老太太虔诚专心持诵六字大明咒,念到一定功夫,可以让黄豆自动跳到另一个碗中。一位西藏来的喇嘛纠正她错误的发音后,她如法重修,可是境界却完全消失了。喇嘛观此现象,赶紧告诉老太太,她以前的发音并没有错误,老太太高兴地按以前的方法继续修持,黄豆又可以自己跳起来了。这个故事启发我们,只要着力在正确的方向上,信心和虔诚心是非常重要的,所以很多时候,愚夫愚妇,一门心思地修行更容易成就。
纵使我们在路上遇到了假的出家人,也要保持对袈裟的恭敬,因为袈裟代表着三宝。见到不好的现象时,我们更应守护好自己的内心,保持自己的恭敬心是最重要的,心中恭敬三宝的人是天底下最有福的人。
月明寺第一次蒙山施食法会,传喜法师应机对众,深入浅出开示佛法大义,为大众树立正确的知见,并授予信众三皈五戒,召请各路有缘,祖辈先亡,家亲眷属,以及建设寺院时,被误杀误伤的众生来此道场,乘佛誓愿,仗佛光明,共赴莲池。月明寺第一次蒙山甘露施食法会在佛号声中圆满。
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