有些人也知道人身的价值和学佛修行的重要性,但总是找很多借口一拖再拖:“我现在不行,还不能修,等老了再学佛修行,再解脱成佛也不晚吧!”“我现在还年轻,要上班、工作,事情多,等退休没事了再学吧!”“我现在已经四五十岁,快退休了,等退休了再学应该来得及吧!”七八十岁的老年人则想的是:“我今年有事,身体还挺好的,明年再学吧!”
寿命是无常的,有生就有死,总有一天我们肯定会死的,这个道理大多数人都知道,但是我们现在为什么还一拖再拖,精进不起来呢?就是因为没有明白死期不定的道理。曾经,历史上的很多帝王将相,听说有长生不老药,都痴迷地、执着地寻找过,但也都是一无所获,最终无耐地面对死亡。
龙树菩萨说:“寿命害多即无常,犹如水泡为风吹,呼气吸气沉睡中,能得觉醒极稀奇。”睡了再醒来,龙树菩萨觉得这是稀奇的事。我们的生命就在呼吸之间,我们晚上进入睡眠状态,这期间有无数次的呼吸,呼出去又吸进来,吸进来又呼出去……每一次呼气或吸气的过程中,我们都还活着,次日早上还能醒来,真是稀奇!人是怎么死的?气呼出去吸不进来,就死了;气吸进来呼不出去,就死了。死亡是最简单的事!
死期是不定的,人随时都会死亡:我们从寮房一步一步地走到大殿,迈出第一步的时候,没有死;迈出第二步的时候,也没有死;迈出第三步的时候,还没有死……一直进到大殿了,居然完好无损还没有死,还能听闻正法,真是奇迹!我们现在坐在大殿里听闻正法,过一个小时后还能活着走出大殿,真是奇迹!吃饭、喝水的时候,一口口吃下去、喝下去了,也没有死亡,又发生奇迹了!
其实,死魔一直藏在你的身边,与你如影随形,千方百计、不择手段地要抓你,把你带走,但没有抓到你,没能带走你,这真是奇迹!这么一想,发生在我们身上的奇迹太多了,都是奇迹。生际必死,死期不定,就要这样修寿命无常。
有人担心说,如果讲佛会帮我背业,可能有些人就会觉得,反正佛会帮我背业,就可以尽量放心去造业。认为佛会帮我背业,所以就放心造业,这就好像,知道船能够载行李,就尽量
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索达吉堪布:人生一世,应该做一番大事业。您觉得什么是人生的大事呢?问:人生一世,应该做一番大事业。您觉得什么是人生的大事呢? 答:人只是将目光对准外境,将外界形形
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归命十方佛法身及报化愿共诸众生速成法界性轮回三恶道法界理凝然本来常清净诸相不能迁寂静如虚空处处悉周遍体皆离彼此非深复非浅乳未转变时酥醍醐不见烦恼未伏除法界无由显
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问:一些同修觉得只念一句佛号是不足够的,必须加一些经咒之类的,对吗?大安法师答:一些同修,他觉得……你是什么身份觉得?你用凡夫的知见来觉得都是不正确的,你应该看
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问:有同修说阿弥陀佛不同的颜色表现级别不同,我觉得红色的阿弥陀佛便于观想,黄色其次,白色最难,请问不知对否?净空法师答:最好不打妄想,佛确实没有一定的相。我们是
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我们晚上睡觉时经常做些恶梦:老虎来追自己,眼看要被追上,绝望地等待被吃掉;敌人来追杀自己,自己拼命奔跑,跑不动,心中万分恐惧……突然间梦醒了,发现自
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