绘画作品
绘画作品
“色与空——张总风景写生与心经书法微展”将于2015年10月1日-15日在北京·海淀·阳台山·君梓艺墅举办,并于10月5日上午10时30分举行开幕式。此次展览由北京衍圣宗艺文化发展中心主办,中国宗教艺术网与北京君梓文化发展有限公司承办。
展览主要展出中国社会科学院世界宗教研究所张总研究员的风景写生与经咒书写作品约90余幅,其中风景写生由北京玲珑公园即明代慈寿寺遗赴公园与客座海德堡大学的假期写生两部分构成,经咒多为日常书写,相当一部分是“环保心经”,即写在包装纸盒之上的习作等等。既无攀附“高大上”之艺术品矫作,也无刻意追求“禅味”禅意”等风貌,而是展现了作为专业从事佛教美术,早年亦受训练的张总先生作为一个文人学者,对于艺术的喜爱与体悟。展品还附带有张总的部分学术成果与设计作品图稿。
个人简介:
张总,甘肃敦煌人,1953年生于咸阳。中国社会科学院世界宗教研究所研究员,原宗教文化艺术室副主任,中国社会科学院研究生院宗教系教授,中国佛学院与北京广化寺什刹海书院研究生导师,中国国家社科基金宗教学科评审专家,中国宗教学会理事,敦煌吐鲁番学会理事。德国海德堡大学客座教授。多次应邀出访美国芝加哥、密歇根、堪萨斯,瑞士苏黎世、德国柏林以及印度、斯里兰卡、新加坡、香港等国家地区的大学、研究机构、美术馆与博物馆。曾受邀在美国哈佛大学艺术史系、普林斯顿大学宗教系、哥伦比亚大学艺术与考古系,英国伦敦大学亚非学院、苏黎世瑞特堡博物馆、香港大学佛学中心等地处演讲。
参与中央电视台《美术星空》、《考古中国》、《法门寺》等栏目中多项佛教艺术节目。曾作海南三亚海上观音底座浮雕创意设计、九华山大愿文化园内、山东汶上宝相宫,山西晋城聚寿山(福禄寿喜道场)等多项佛教美术设计,兼及《敦煌志》等书籍装帧,近年亦涉书法艺术。2014年策展《中国首届宗教艺术展》。
专业领域为佛教美术,研究中国石窟、铜石造像与造像碑塔、石刻佛经、敦煌写经插绘艺术及佛教宗派、疑伪经典、菩萨信仰等,曾撰写多篇论文、数种专著。著作与论文曾获中国科会科学院与世界宗教研究所科研成果奖,被译为韩文、德文、英文、日文发表,成果在国际上有相当影响。主要著作有《中国三阶教史——一个佛教史上湮灭的教派》、《中国佛教艺术(英文)》、《永恒的寺庙—石窟艺术巡礼》、《引经据典图说——说不尽的观世音》、《地藏信仰研究》(有译为韩文的增订图本);撰写《[阎罗王授记经]缀补研考》、《初唐阎罗图像与刻经——以贞观十三年齐士员献陵造像与拓本为中心》等论文,编集有河北涉县刻经与观音宝典等。主译有德国雷德侯教授著《万物——中国艺术中的大规模与模件化生产》。所著《地藏信仰研究》获中国社会科学院第七届科研成果奖。《中国三阶教史》选入国家哲学社会科学基金文库。
嘉宾为画展开幕剪彩觉醒法师致辞罗藏旦巴大师捐赠宝石唐卡《普贤菩萨》罗藏旦巴大师捐赠唐卡《千手千眼观音》李唐捐赠画作《持莲观音》展厅现场佛宝网上海讯 3月20日上午,
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6月11日是文化和自然遗产日,大报恩寺遗址博物馆联合江苏省古陶瓷研究会,特在今日推出《香道芳器古代香器专题展》,以百余件香器展品(物质文化遗产)展现中国、香道、香
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释门法戒录时间:2024-10-17
心经广义达庵居士冯宝瑛演讲第五节 智得并空智之分类不一,有二智三智四智五智等等。今分述之:照理不迷曰慧;对理顿决曰智。智之起,必依乎慧;故智慧二名常合称之,依智而细加
居士人物时间:2024-10-10
心经广义达庵居士冯宝瑛演讲第二章 破诸相法相无穷。世间上一切事物,修行上一切境界,皆法相也。大般若经每列举百数十种为例,仍是择要言之。本经更求简易,世间法只取十二处,
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五、靠不住的世界“无眼耳鼻舌身意”,没有眼耳鼻舌身意的六根,也没有眼耳鼻舌身意的六识。有人说:“我们明明不是有眼睛吗?这不是耳朵吗?这不是鼻子吗?怎么会说没有呢?”
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星云大师讲《心经》第8课丨苦从哪里来?无我怎么能无苦呢?03三、如何除苦怎么样除苦?科学的发达,能解脱人一部分的痛苦;医学发达,能给人类延年益寿;经济发展,改善大家的生
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星云大师讲《心经》第5课丨人最可怜之处就是不自在,一直为别人而活!02二、说到“观自在菩萨”,我们必须先了解“菩萨”常有人以为菩萨一定都是神通自在、飞行去来、神通变
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第5课丨人最可怜之处就是不自在,一直为别人而活!01人最可怜之处就是不自在,一直为别人而活!【下卷】透过故事读《心经》下卷将《般若心经》经文分段阐述。星云大师通过一
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涤华禅师 心经注解【一】般若波罗蜜多心经唐三藏玄奘法师奉诏译金山闭关人无名僧感义 於一九九三年二月初开笔1观自在菩萨。2行深般若、波罗蜜多时。3照见五蕴皆空。4度一切
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12月8日至12月17日,由中国佛教会理事长、财团法人净化社会文教基金会董事长净耀法师,马来西亚佛青总会宗教导师继程法师及艺坛名家周澄老师联手举办禅茶一味书画联展将在
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心经思想蠡测~五佛陀教示我们亲近善知识,于见闻中唤起善观的基因德性,透视了真理才能成佛。有如家庭、社会、国家,都需慎重选出善于经营的人才来运营才能发达,大家才能善生
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心经思想蠡测~七五戒中之不杀生是身庄严,不恶口、不妄语、不绮语、不两舌是口庄严,不贪、不嗔、不痴是心意庄严,根本上身口意都一是体,身口意庄严,都会令人信敬,即是身教。
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锦屏隆里古城守寺庙的王大叔说:这几天来拜佛的信教人员络绎不绝,但烧香烧纸都能自觉遵守寺庙规定,垃圾乱丢的少了,扫地一天只要两次就可以了,有时候来拜佛的人员看我在
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隆莲法师:心经浅释 隆莲法师《心经浅释》今天大家要求讲《心经》,因为大家天天都在念,如果不讲一下,就容易产生误解。一、先释经题:般若波罗密多心经佛教小乘在藏经中
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话说永莲好意劝她两人前行,到了村落之处,再找地方休息。可是一人拗不过俩,妙善大师和保姆因为腿酸脚软,委实不能再走,只得放下包囊,各各找块平净的大石,坐下休息。走
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这个季节,牛蒡当造,松树花清,香菌嫩滑,花生芽脆,佐以清茶淡饭,最是素心雅致。清心茶宴淡淡香炎夏素食心经对于中国人来说,茶不仅是饮品,还是平心静气的好搭档。尤其
素声素语时间:2023-08-11
开展民间外交玄奘留印期间与印度各阶层人士都有广泛接触和交往,虚怀若谷,不耻下问。上至国王,王公贵族,下至僧人、平民。他学养深邃,以学为主,以教会友,以理服人和与
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玄奘大师与心经的故事玄奘去印度的路上,依靠《心经》的威力遣除了一切违缘。昔时他带一些家属西去取经,以各种原因只剩下他一小我。有次他路经一个寺院,看见一个老和尚病
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弘一法师和他的书法亦谓国之至宝,华夏之光。他的书法犹如浑金璞玉,清凉超尘,精严净妙,闲雅冲逸、富有乐感,朴拙中见风骨,以无态备万态,将儒家的谦恭、道家的自然、释
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李叔同(弘一法师)在书法艺术上的成就为世人所瞩目。他的书法早期脱胎魏碑,笔势开张,逸宕灵动。后期则自成一体,冲淡朴野,温婉清拔。特别是出家后的作品,更充满了超
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第十七回 遇善士指点前程 恋风景旁生枝节话说永莲好意劝她两人前行,到了村落之处,再找地方休息。可是一人拗不过俩,妙善大师和保姆因为腿酸脚软,委实不能再走,只得放下
佛教故事:观世音菩萨传时间:2023-07-29
自从皈依后每日念心经数遍,真心求忏悔,过去因无知和愚痴犯了邪淫,与有妇之夫谈情说爱,自以为是爱情为此种下了苦果、恶果,不仅伤害了家人也伤害了其他的众生,自学佛后
念佛感应时间:2023-07-25
地藏经、心经感应心经是我修学起念的第一部经文,那时刚接触到心经,是我还未大学时,因为当时觉得篇幅算是佛经里最短的,但义深,尤其喜欢闻参里面“色不异空,空不异色,
念佛感应时间:2023-07-23
黄念祖居士:心经略说一、心经两种形式在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于其它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾
入门知识时间:2023-07-20
问:心经的色即是空是不是我们一般说的《缘起性空》?答:(以下各位的答复仅供参考)至道无难:《摩诃般若波罗蜜大明咒经》曰:色空故无恼坏相。受空故无受相。想空故无知
答疑解惑时间:2023-07-19
曾黎曾是中戏的八大金钗之一,她的美清新脱俗、人淡如菊,在嘈杂的娱乐圈保持着一份难得的清净,不靠炒作、不靠包装,完全只靠自己的实力,小编爱如此真实的女星!开始吃
名人素食时间:2023-07-15
药师坛城快讯:星光“义工”与著名书法家张济海先生到钓鱼台“三净堂筹备处”敬写“心经”(金纸上写)。钓鱼台钓鱼台钓鱼台钓鱼台星光“义工”一行在钓鱼台“三净堂筹备处
坛城新闻时间:2023-07-13
【药师坛城文化集团“法施”分享】药师坛城(世界)文化集团有限公司、北京药师坛城国际文化传播有限公司近日“拟”推出中国著名书法家张济海先生书法“寿”字墨宝,唐卡式
坛城新闻时间:2023-07-13
【药师坛城药师坛城“唐卡艺术弘扬中心”法施”分享】药师坛城(世界)文化集团传播有限公司和北京药师坛城国际文化传播有限公司“拟”推出中国著名军旅书法家张济海先生墨
坛城新闻时间:2023-07-13
黄念祖:心经讲解一、《心经》要义 今天给大家讲我们经常念的一本经,也是字数最少的一本经。它就是《般若波罗蜜多心经》,简称《心经》。我们学习的题目叫做 生活中的智慧
入门知识时间:2023-07-12
黄念祖:心经简说黄念祖,(1912一1992)祖籍湖北江陵,早岁专攻无线电信工程,大学毕业后任职于电台。解放后任北洋大学、天津大学、北京邮电学院教授。少年学佛,潜心教典,曾随
入门知识时间:2023-07-12
【药师坛城藏品馆推荐(农历春节辞旧迎新之际)中国著名书法家及中国书法家协会会员书写“福”祈福书法作品连载1】药师坛城藏品馆看门人、药师坛城百福堂“堂主”邱天道研
坛城新闻时间:2023-07-09
中国菩提养生学会会长(书法家)张济海教授亲笔书写药师佛心咒:喋雅他 嗡 贝堪则 贝堪则 玛哈贝堪则 喇杂萨目 嘎喋 梭哈中国菩提养生学会会长(书法家)张济海教授亲笔书
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近日,在北京药师坛城国际文化传播有限公司接待了“九龙抱虎”,据说书法家“九龙抱虎”有30多位弟子,在北京顺义区、平谷区等都有自己的书法工作室和教学基地!九龙抱虎是
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在中国共产党成立100周年,西藏和平解放70周年之际,为了掌握西藏自治区常住人口健康基本情况,提高西藏农牧民干部群众的健康水平,9月10日,国家院士专家进藏义诊暨“西
坛城新闻时间:2023-07-04
弘一法师,俗名李叔同,一代高僧。精研律学,弘扬佛法,普渡众生,被佛门弟子奉为律宗第十一代祖师。太虚大师曾为赠偈:“以教印心,以律严身,内外清净,菩提之因”。赵朴
佛缘艺趣时间:2022-10-01
世界佛教总部公告(公告字第20200103号)- 学的不是本尊认可的经书法本,难以成就特別注意! 所有的佛教徒们,这是世界佛教总部一份极为重要的公告,每一个人一定
文论选学时间:2022-10-01
《心经》中的“观自在”是什么意思?观自在菩萨就是观音菩萨,就是我们平常念到的观世音菩萨。在有一本书,叫《菩提心义》说:“彼佛寿命无量、光明无量、眷属无量、一切皆
学佛入门时间:2022-09-27
苦指三界内生死诸有苦果,苦呢就是三界内的生死轮回当中众生所处的一切苦,只要不相应你一切身心的、惹起烦恼的等等都称为苦,为轮回众生处于其中受诸逼苦不得解脱。正因为
佛陀住世时间:2022-09-18
灭谛主要是指的是灭除,即五趣二十八天之寂灭,意为出三界而不生不灭之乐果。灭,主要是要把五趣的所有众生得之一切集谛的因果业力全部灭掉空寂,包括二十八天的所有众生从
佛陀住世时间:2022-09-18
道在此,意修道证出三界之乐因。道谛,它的意思就是说明修道脱离三界的这个因,我们先种因,有因才有果,因跟果两个要分开。指三十七道品,这里指的是三十七道品啊。道者即
佛陀住世时间:2022-09-18
凡众生处处时时都在牵挂障碍之中生活,挂为烦恼障,依于我执而成,碍为所知障,依于法执而成,挂碍乃由我法二执所显,故心有挂碍,则辗转生死轮回之中,受尽烦恼诸苦,永无
佛陀住世时间:2022-09-12
下面藉用“远离颠倒梦想。究竟涅槃。”来说了。这里的远是永远的意思,离是离开,远离者,即永远离开、不复回合之意。那么远离,这个很简单,大家都知道啊,永远离开,再不
佛陀住世时间:2022-09-10
什么叫做三世诸佛呢?就是现在、未来、过去这么三世,就是说以前、若干年以前就是过去,现在呢就是我们而今眼目下,就称为现在,或者是我们所知道的现在当下,未来呢就是还
佛陀住世时间:2022-09-09
玄奘法师俗姓陈。于公元六百年(隋文帝开皇二十年)生于河南偃师缑氏镇城外。十五岁出家。圆寂于公元六百六十四年(唐高宗麟德元年)。因他精通经、律、论三藏。故又名唐三
学佛入门时间:2022-09-08
就是领悟《心经》的这个内含的真理,不是叫你直接看文字、看表面,就是读诵,和识经,认识这个经,只凭认识和读诵是不够的,必须加以悟经,悟经悟什么?悟经中之真理而证得
佛陀住世时间:2022-09-07
南无羌佛 书法 云团玉云团玉青绿玉云团,色道丽天然。雅趣收不尽,笔弄来几番。当代住世佛陀五绝题诗之书法【云团玉】,行笔墨趣,刚柔相济,似如枯藤游石,龙蛇信海,无拘
艺术巅峰时间:2022-09-07