靖江华雕机械有限公司的董事长朱旭斌居士是位虔诚的佛教徒,常常礼请不同传承的高僧莅临公司讲法加持。2015年10月16日,在公司的会议大厅,传喜法师应邀举行心灵讲座暨蒙山甘露施食超荐法会。
江苏省泰州市佛教协会副秘书长、泰州市姜堰区政协委员、古寿寺方丈心海法师,靖江市佛教协会副会长、关圣寺住持慈开法师,靖江市吉祥寺住持耀如法师,靖江名刹孤山寺的觉华法师,还有来自陕北榆林的慧清法师,前来道场,慈悲加持本次法会。
“香花灯涂果,茶食宝珠衣”,靖江居士的佛前十供,因其虔诚的姿态,使空间有限的会场,氛围十分庄严静穆。传喜法师开示,供养使我们心静;菩萨修供养,能成就圣果。法师为大众讲述了释迦往昔殷勤买献七枝红莲的故事:善慧童子买不起青衣童子的七朵莲花,为了得到七枝红莲供养燃灯古佛,他发愿生生世世与青衣童子结为夫妻,这便是后来的释迦牟尼佛和耶输陀罗,燃灯古佛因此摩顶授记善慧童子,来世当得做佛。善慧童子供花,是成佛之因。
《法华经》上说,“或以欢喜心,歌呗颂佛德,乃至一小音,皆已成佛道。若人散乱心,乃至以一花,供养于画像,渐见无量佛”。因为以佛为殊胜的对境,以虔诚心供佛,哪怕是小小的供养,功德都很大。《法华经》又云,“乃至童子戏,聚沙成佛塔。如是诸人等,皆已成佛道”。我们作任何供养,只要与三宝相应,都是极乐世界的资粮,和成佛之因。
《华严经》里,普贤菩萨教导善财童子,我们的身体可以做功德,例如我们合掌起立,礼敬诸佛。我们的口也可以修功德,称赞如来就有很大的功德。最重要的是,“面上无嗔真供养,口里无嗔吐妙香”,心里没有嗔恨,出言吐气,皆合妙道,这是意供养的真实功德。
法师强调,修行人要遵守五戒,守护身、口、意三业,并教导在场居士们反复背诵:身体不杀生、不偷盗、不邪淫。不恶口,不两舌,不妄语,不绮语。我们的意,要专注在忆佛念佛,则现前当来必定见佛。
佛教不杀生的戒律体现了对生命的尊重,是文明的体现。古人说,“宁做太平狗,不做乱世人”。靖江有全国最早的岳飞祠,是在岳飞在世的时候建造的。南宋绍兴年间,金兵进犯中原,皇帝懦弱求和,急召岳飞回都城临安,中原百姓担心岳飞撤兵后,金兵再犯,欲与岳家军一起撤离中原,岳飞不忍百姓再入水火之境,将百姓们护送至扬子江畔落脚谋生,位置即于现在的靖江,因为岳飞对老百姓的爱护,靖江人民感恩岳飞,建立祠堂。
佛教的戒律是一种自我的选择,传喜法师风趣地开示,曾经有人不理解佛门修行人为何要吃素,并且疑惑地询问,无人在侧时,佛门行者是否也会坚持吃素,难道“有谁在看着你们吗?”,其实,我们的修行是完全自觉的行为,吃素念佛、精进修行,无需监督,无需打赏。明白了佛法的道理,自然会求佛加被,于禅观之中,梦寐之际,能够得见阿弥陀佛。
同样的道理,社会的安定,如果只依靠外在的约束,法令越多,空隙和漏洞也越多,就会“法令滋彰,盗贼多有”。今年2月28日,主席在北京发表了重要讲话,强调“人民有信仰,民族有希望,国家有力量”,信仰有不可替代的作用,使人有内在的约束力量,可以帮助国家的政治和经济建设。对于我们学佛的人,非常容易理解这句话的内涵和深义。
传喜法师应机讲法,说中国人吃遍天下物种,而靖江特产蟹黄包,螃蟹生在靖江,实属不幸。在汉语词典里,某一动物是否可以入食,成为对该物种属性的必要描述。现在的社会,甚至连人的活体器官都可买卖。失去道德底线,不明因果报应,是当今国人普遍的精神状态。但是,法师指出,中国的传统文化所提倡的“仁义礼智信”,是古代中国人处世为人的行为准则。
传统的儒家思想与佛法非常相应。传喜法师开示,在不同的信仰流派中,道是共通的,一个人如果能明道,可以即身成为圣贤。传喜法师简单介绍了儒家的道德和思想体系,作为最高道德标准的《中庸》,中为体,庸为用;中即道,庸就是如何得道的方法。“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。“明德至善”作为儒家的最高追求,《大学》讲述了儒家齐家修身的方法。而《论语》有丰富的场景和论述,涉及面广,是用来注解《中庸》的主要经典。儒家提倡的处世为人的行为准则“仁义礼智信”,是与佛教五戒是相对应的。
我们的人身是无价宝,一失人身,将万劫不复。不能让有限的生命,成为物质的囚徒。传喜法师谆谆劝戒佛子,勤修戒定慧,戒除贪瞋痴。整堂讲法,法师从细小的琐事,以浅显的语言,在人性化的交流中,传达着佛心慧语。没有僵硬的训诫,运用生活中的事例和比喻,穿插着现学的吴语,而涵盖大小乘丰富的佛法,却已娓娓道出,使信众们听来,如沐春风,亲切舒适,心悦诚服。
法师说,与信众们虽然是第一次见面,但却是久别后的重逢,在过去生里,我们曾经都有着最亲密的关系。佛教说,一切男子皆是我父,一切女子皆是我母,今天的这一场同乐会,是失散后的再聚,法师以解脱和佛法作为对亲人们最尊贵的礼物。金山银山会吃空,只有极乐世界是永恒的。
心灵讲座结束后,有师兄供养梵呗《处世梵》。“处世间,如虚空,如莲花,不着水,心清净,超于彼,稽首礼,无上尊。南无布达雅,面无达玛雅,南无僧伽雅。至心皈命礼”。歌声优美动人,法师开示,这本是出家人羯磨最后唱念的。这首偈颂赞美了佛陀远离四边八戏的最高境界,具有强大的加持力。江阴的妙盛居士供养了《观音菩萨如秋月》和《涅槃如莲》两首佛曲。
超荐仪轨结束后,传喜法师带领大众念诵普贤十大愿王,将功德导归极乐,如滴水汇入大海。愿一切有缘,乘着普贤行愿的功德,于一刹那顷,即刻往生极乐世界。
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