九月初九重阳佳节,受长泰禅寺惟悟法师之邀,传喜法师主持了寺院的重阳节放生法会。
长泰禅寺兴建于南朝大同元年,梁武帝大兴建寺之时,至今已有1480周年的历史。寺院坐落在太湖之滨,为无锡地区最早的佛教寺院。北宋时期苏轼游长泰禅寺时,应寺僧相邀,手书“金刚经”,刻成12块石碑,原碑字迹依然清晰可辩,字体丰腴跌宕,是著名的“石压蛤蟆体”。
下午,传喜法师主法抗日战争胜利70周年暨长泰禅寺建寺1480周年纪念蒙山法会。风和日丽的天,正是一年当中最舒适的季节,清风吹过佛教的旗帜,所经之处,都播下解脱的种子。法会开始前,长泰禅寺维那唱《炉香赞》,梵音悠远,仿佛云来集菩萨,将我们送上云天。传喜法师在法会上开示,长泰禅寺为梁武帝时期所建。梁武帝的前世是个樵夫,一个下雨天,看到破败的寺院没有房顶,佛像在淋雨,于是取下自己的斗笠戴在佛像的头上。就是因为这样一个善念和善举,来生贵为皇帝。历史上的大富大贵之家,多是恭敬三宝的。
梁武帝在位四十八年。在中国两千年的帝制里,在位时间算很长的。他受过菩萨戒,又称为菩萨皇帝,说起中国佛教史,不得不提到梁武帝。他在位时,敕旨建庵,兴崇佛事,有“五里一庵,十里一寺”之景,度僧尼无数,当时的僧尼几乎占了全国人口的一半之多。梁武帝自己也三次舍身同泰寺,讲经说法,但每次都以“国不可一日无君”而被大臣劝回。作为“南朝四百八十寺”之一,长泰禅寺鼎盛之时,有出家人5000人。
佛教通常被解释为统治阶级统治人民的工具。梁武帝信佛,是出自真心,还是假意?梁武帝在位的时期,曾经出现了宝志公国师、达摩禅师等大量高僧。他亲自研究经典,补充忏法,名为“梁皇宝忏”。梁武帝的儿子昭明太子从小聪颖过人,读书过目不忘。但梁武帝认为,任何一个朝代也不可能千秋万代,不要让太子再经历丧国之痛,就让萧梁王朝灭在自己的手里,于是梁武帝把自己皇位唯一继承人昭明太子送去出家。因此,传喜法师说梁武帝出家不可能是假的,只有真正的佛教徒,明白了佛教的道理,才能做得如此彻底。
这个月的24日,世界佛教论坛将在无锡召开,无锡灵山将群贤毕集,交流世界上最高层次的智慧和文明,这是佛教届的盛举。传喜法师回忆自已受邀参加第一届世界佛教论坛时的情形,主题为“和谐世界,从心开始”。在超过两千年的时间里,佛教文化都是中国的主流文化之一。当今时代,国家对传统文化和佛教的政策越来越明确,是复兴传统文化和佛教的契机所在。佛教对于社会的安定,经济繁荣和政治稳定,以及国与国之间的交往,都有重要意义,都要担当重任。现在的“一带一路”政策的实施,佛教也是重要的开路先锋。从今年的外交中,我们可以看到佛教文化的交流,是国与国之间情感的纽带。
长泰禅寺已经有1480年的历史,一个民族可能改朝换代许多次,就像萧梁王朝早已灭亡,但是这个朝代给人带来的觉悟,为中华文明的贡献是永恒的。佛陀出生的迦比罗卫国也早已不存在了,但佛教却历久弥新。宗教文化的长期存在,甚至比民族和国家的寿命还长。星云大师接受中央电视台采访时曾表示,来世当然还是要做和尚,因为法幢不可倾倒,慧灯不可熄灭,出家人的事业是做不完的。
传喜法师在谈到寺院存在的功能时开示到,我们从一个寺院的历史中看到佛法的智慧。智慧是无形无色的,非金银钢铁,非赤橙黄绿色。但是通过寺院,我们看到佛法的庄严,看到佛法如同钢铁长城般地在世间延续。对信仰佛教的人,寺院是精神生活的中心;在信仰佛教的国家,围绕着寺院周围,发展出集市、庙会,成为政治中心和文化中心。寺院的历史往往比一个城市的历史还要悠久,或者因为一座寺院而形成一座城市。寺院的宁静的氛围,激发人们的思维灵感,许多古圣先贤、文人墨客的题字,使寺院成为集文化之大成者。寺院的城钟暮鼓敲醒娑婆轮回客,寒山寺的钟寺,夜半到客船,唤醒沉迷的人心。
人不仅是个肉身,需要各种物质的营养,同时也需要文化,和佛法甘露的滋养。我们的身体是由精神来驾驭的。摆脱了战争的阴霾以后,人类要思考的主题是在和平的年代怎么自我提升。人是第一生产力,不能空耗人身。学习用佛法的智慧自我管理,戒恶修善,防患于未然,就会少走人生的弯路。再学古圣先贤胸怀天下,努力提高自己生命的高度,利益社会和大众。
孔子说“未知生,焉知死”,世界有成住异灭,生命有生老病死,我们要知道怎么正确地活着,才会知道怎么安然地面对死亡。佛教注重在每个当下,对生命不生不灭本质的体验,我们学习怎么活着,就是要时时回光返照,照顾好自己的心和行为,解决当下的烦恼。这不是面临死亡的时候才需要做的,当死亡来临时,已经来不及训练自己了。
我们需要诚实地解剖自己的心,以开放的心态,把自己的心放在阳光下晒晒。在汉字里,人的五脏六腑皆以“月”字为边。月亮自己不发光,只有心代表着身体里面的太阳。心是开放的,且充满了正能量的,那么体内的五脏六腑都是充满正气的。
今天的阳光非常明媚,我们可以将这份明媚供佛,美丽的太湖、安稳的大地,都可以供佛,最可贵的,我们美好的心灵是对佛最好的供养。相随心转,万法唯心,一座城市的设计出自于心,甚至整个山河大地、物质世界也是由心变现而成的。擒贼先摛王,一个人如果出问题了,先要从心去找原因,这样,我们很容易理解一切危机,都是信仰和心灵的危机。
重阳节,我们应该多忆念自己的祖先。今年是反法西斯战争胜利70周年。二战中,共有三千多万的中***民罹难,四百万的将士牺牲,他们都是我们的先辈。传喜法师在法会上说,自己的爷爷,就是南京大屠杀的见证者。在人类历史中,出现过很多战争,人类需要佛法的力量去教化生者,超荐亡者。九九重阳,是登高望远缅怀先祖的日子,但世间再高的山,都达不到佛法的高度,佛法的高度是宇宙和极乐世界的高度。
余晖照在寺院房顶的琉璃瓦上,微风吹动诸宝行树及宝罗网,出微妙音,使人生出念佛、念法、念僧之心。传喜法师主持蒙山甘露施食超荐法会。愿一切众生烦恼解除,心莲自开。无锡长泰禅寺法会圆满。
论印光法师的佛教修持及其弘法取向编辑:陈永革来源:闽南佛学内容提要:本文以印光法师(1861-1940)的佛教修持及其净土弘化为论述主体,透过其迁单南下普陀后的修学行持、刻经
居士人物时间:2024-11-06
10月8日,首届江苏佛教素食文化博览会在无锡灵山祥符禅寺盛大开幕。此次博览会的主题为弘扬素食文化,倡导健康生活,培养素雅品味,实现五福人生,设置厨艺比赛、素食展示
文化资讯时间:2024-10-10
《天涯共此时 星云大师》(上)观后感——法堂开示2014.03.22 阿弥陀佛!前面看了星云大师他老人家伟大的成就,这些老前辈以前都是这样的,我师父他们也是这样的。现在我们说
星云法师时间:2024-08-28
恰宓禅师海弘法禅修开示(3)刚才忘了问大家什么是苦的根本原因呢?是无明,无明是苦的根本原因。那么什么是苦的最近原因呢?苦的近因是贪爱,譬如说你来这边禅修的时候,你开了你
南传人物时间:2024-08-25
佛光禅师解读《楞伽经》第十三讲上回说到“以三昧水而灌其顶,复现无量莲华围绕,无数菩萨于中止住,与诸众会递相瞻视,如是境界不可思议”,这些境界都来自安住于智慧所观察到
汉传人物时间:2024-07-04
佛光禅师解读《楞伽经》第二讲我们一般想罗刹应该是很凶的,实际上各个所谓世界的王,对他那个世界的众生来说都是福德智慧庄严的。我们看他的偈诵,他赞佛,以美妙音节相和
汉传人物时间:2024-07-04
希望佛教徒对于弘扬佛法要有责任感,个别人可能因为身份、工作、家庭等条件所限,不太方便公开弘扬佛法,这另当别论。但如果因缘具足,身为一名出家人或居士,在这样的信息
清净的本源时间:2024-06-12
【主 料】:藕条、水面筋【调 料】:糖、醋、酱油【作 法】:1、把水面筋裹住藕条,放入沸水中烫一下,飘起即可;把烫好的无锡排挂上面糊,2、拍上生粉,放入油锅炸透。3、
烧菜类时间:2024-05-20
第十四课 佛光人的工作信条佛光山以文教开山,其文教的精神内涵,就是佛陀示教利喜的本怀,也是慈悲喜舍的实践。为求佛光法水传承久远,以下的工作信条与理念,凡佛光人均
佛光学时间:2024-04-02
清 凌氏、母叶氏凌氏。法名善益,吴县人张廷表的妻子。她的母亲叶氏,持长斋达四十年,礼古潭和尚为师,每天礼拜《华严经》,如此循环不停共拜了三部。母亲叶氏年八十一岁
佛教知识时间:2024-03-14
唐顺宗有一次问佛光如满禅师道:佛从何方来?灭向何方去?既言常住世,佛今在何处?如满禅师答道:佛从无为来,灭向无为去;法身等虚空,常住无心处。有念归无念,有住归无住;来为众
佛教故事:禅宗公案时间:2024-02-16
张少齐居士著黄伯端是建昌县人,任南京仪制主事,性坚贞,事母极孝。他的老母黄太夫人,贤明仁慈,信乐佛法。但她早年在信解行证四阶段中,只做到信之一字解字虽然有时也约
金刚经故事时间:2024-02-03
佛光显现法云法师从台湾佛学院学成归来的昌慧法师,讲起了发生在当地的一个真实故事。阿吉是台北某大学的学生,自从参加大专院校佛学研讨会以来,对佛教有几分的执着,今年暑假
佛教故事:法云法师文集时间:2023-11-13
清净身口意 智慧破我执——北京云居寺蒙山法会开示2013.06.10 心中有佛身口意常清净释迦牟尼佛,乃至十方诸佛共同教导我们的:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
邪淫果报时间:2023-10-16
赐子女●唐时,万回大师,俗姓张,因母亲向观音像祈祷而怀孕。万回生下后,像个愚蠢人。后来,万回因到哥哥驻扎安西守边的地方探望,早去、晚归,日行万里,人们才大大惊异
佛教知识时间:2023-09-15
说 法●唐时,僧人慧日,渡海到达天竺(今印度一带),礼拜如来圣迹。在健驮罗国(今巴基斯坦白沙瓦城)城东山上,虔祷观音,亲见菩萨现身,教诲他:“专念西方极乐世界阿
佛教知识时间:2023-09-15
发心弘法 山神求戒 (晋 昙邕)晋朝昙邕法师,身高八尺,威武超出常人。皈依庐山慧远大师,对内外经书,阅读不少,发心弘传佛法,不怕劳累。在山的西南方,另建茅蓬,和弟子昙果,参禅
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
索达吉堪布:网络弘法,意义重大! 索达吉堪布:网络弘法,意义重大!问:我原来也是西安交大的一名学生。现在网络特别发达,信息也更加公开,我们可以看到很多不良的社会
佛学常识时间:2023-08-31
陈士东居士:当代著名弘法居士——郑颂英天晟传统文化研究所 陈士东 郑颂英老居士平生以刊印经典,普及教义为己任,四方学人,为法问道,或有难求助者,陆续不绝,他不顾年
入门知识时间:2023-08-21
南禅寺地处无锡繁华的市区,却又闹中取静,被誉为闹市中的一片净土。11月26日正式开业的南禅寺素食馆以传统的佛教寺院菜系为基础,再融合现代烹饪中的炒、溜、炸、烹、爆、
素食慈悲时间:2023-08-18
对弘法弟子的关怀在佛陀弟子之中,以「论议第一」著称的迦旃延尊者辞别佛陀,远赴南印度弘法,此地大富长者的儿子亿耳因为听闻迦旃延讲说佛法,心生欢喜,所以随其出家。披
汉传人物时间:2023-08-10
“峨眉山”佛光的传说“佛光”这个名称的由来有个传说。那是几千年前的事了。相传乐汉永平年间,在峨眉山的华严顶下面,住着一个姓蒲的老人,大家都叫他蒲公。蒲公祖辈都是
因果报应时间:2023-08-10
●5个GDP能耗指标一年一公报●一系列禁止性和鼓励性政策措施引人注目6日傍晚,市民沈女士带着女儿在蠡湖公园游玩,在上公厕的过程中她发现了一件新鲜事,“上完厕所后不
素食环保时间:2023-08-05
达真堪布:我想弘法但是没有人听怎么办问:我想弘法但是没有人听怎么办?答:有的人很着急,“我想弘法,但是都不听我的!”然后很苦恼。自己觉得,“我讲得很明白,很不错
佛学常识时间:2023-08-05
达真堪布:我想弘法但是没有人听怎么办? 我想弘法但是没有人听怎么办?答:有的人很着急,“我想弘法,但是都不听我的!”然后很苦恼。自己觉得,“我讲得很明白,很不错
佛学常识时间:2023-08-05
【念佛感应录】昏迷念佛佛光护身卫瑞锦,男。二十九岁时于土城承天寺皈依,虽然师父教其念佛,但自己兴趣在于打坐,忙修瞎练学坐禅,根本没想到要念佛。大约半年后,八月二
念佛感应时间:2023-07-29
众所周知,每个学佛者都有自己的佛缘,都有自己学佛的故事,但当我在参加峨眉山拜山活动中偶遇江苏宿迁的耿清居士时,便发现她身上发生的不是“故事”是“奇迹“!不过原本
念佛感应时间:2023-07-27
顶礼本师释迦牟尼佛!前两天我妹妹学校搞体育比赛,她的班级没人报名,就请假回家了。妹妹和我说了一件很神异的事。妹妹的学校后面是山,她宿舍已经有两三个人都听到鬼哭了
念佛感应时间:2023-07-24
【四川甘孜州德格县协庆寺】次成多吉仁波切2008-4-16我所在的道场,是藏传佛教宁玛巴教派的六大寺之一,具有悠久的历史和佛教文化背景。在本寺的历史上,曾有过很多伟大殊
念佛感应时间:2023-07-18
佛光(佛教解释)佛经中说,佛光是释迦牟尼眉宇间放射出来的光芒。佛光还指一种光的自然现象,当阳光照在云雾表面,经过衍射和漫反射作用形成佛光的自然奇观。阳光将人影投
佛教名词时间:2023-07-14
阿弥陀佛的无量光,在这个讲堂里面摄受每一个人。在哪里?在哪里呀?我们全部都在佛光摄受当中。不仅是照我们的脸,更重要的是照我们的心。把心拿出来晒一晒,佛光照众生心
在家修行时间:2023-06-19
佛教密宗华藏上师吴公润江弘法记徐芹庭莲华金刚藏上师,简称华藏上师,俗姓吴,讳润江,得法于诺那呼图克图,诺那师祖给他的法名是贝嘛班渣,藏文(□□□□)意即莲华金刚。
其他文章时间:2021-03-22
彼佛光明无量,照十方国,无所障碍一切的经典,只是一部经;千差万别的讲法,但是不二的。汤姆看什么经都是一向专念阿弥陀佛,这种一向是白毫的一向。讲到发菩提心,信愿的
道证法师时间:2021-01-29
富楼那是佛陀十大弟子中,说法第一的大阿罗汉,经常往来于各地宣说佛陀的教义。有一天,富楼那恭敬地来向佛陀辞行,打算到北方的偏远地区──蛮荒未化的输卢那国去布教。佛
佛教故事时间:2013-12-04
问:作为弘法基金的钱被骗了,谁该负因果?大安法师答:那就看谁是弘法基金负责人。就好像一个公司的法人,由他来负责任。如果他不是一个负责人,你不能让其他人去负这个因
汉传法师时间:2014-01-15
问:是否能够在念佛号之前祈求阿弥陀佛佛光加被,帮助我,驱除心中的贪、嗔、痴?大安法师答:又是同样的毛病。你就是每一声“南无阿弥陀佛”信愿行具足,念念往生啊!每一
汉传法师时间:2014-01-19
问:弟子愿在五台山建三千人的讲经堂,请师父经常住世讲法。大陆居士仍盼师父,请问师父可否满众生心愿,经常在五台山弘法?净空法师答:在五台山弘法,确实是我早年的心愿
汉传法师时间:2014-02-09
善导大师(西元613681年)中国佛教净土宗第二代祖师,临淄人(今山东淄博市)生于隋大业九年,少年出家,看见西方图颇有所感,夙期往生净土,受戒之后和妙开律师共读《观无
佛教故事时间:2014-02-14
第一讲台湾大学的师生,都自称台大人,在中国文化大学的华冈师生,称做华冈人。所以过去、现在,凡与佛光山有缘分的人,都应称为佛光人。怎样做一个佛光人?佛光山的大众等
汉传法师时间:2014-02-16
节省可以医贫,满足可以医贪恬淡可以医躁,宽厚可以医瞋随缘可以医执,读书可以医俗正念可以医心,慧解可以医邪Frugality can cure your poverty.Content can cure your gr
汉传法师时间:2014-02-16
世间以五欲六尘为乐达人以禅悦法喜为真世间以立德立功为务达人以证悟般若为要Ordinary people indulge in five desires and six senses;practitioners look for harma joy
汉传法师时间:2014-02-16
人若自大,其实正显示自己的无知人能谦虚,其实正表示自己的无求Arrogance betrays ignorance.modesty reveals contentment.能不计一时成败,才能成就千秋之伟业能不计个人
汉传法师时间:2014-02-16
一等婆媳:如母女般的亲密二等婆媳:如朋友般的尊重三等婆媳:如君臣般的严肃劣等婆媳:如冤家般的相聚The first-rate relationship between mother-in-law and daughter-i
汉传法师时间:2014-02-16
百年大树,必经多少风霜摧残百丈高楼,必经多少物力艰辛百年老店,必经多少兴衰沧桑百岁老翁,必经多少坎坷考验An ancient tree survives wind and frost.A skyscraper is
汉传法师时间:2014-02-16
一句良言,能为失望的人带来重生的希望一丝灯光,能为夜行的人带来行路的安全一口饘粥,能为饥饿的人带来生存的力量一把雨伞,能为风雨归人带来干爽的喜悦A kind word brin
汉传法师时间:2014-02-16
春天,不是季节,而是内心生命,不是躯体,而是心性老人,不是年龄,而是心境人生,不是岁月,而是永恒Spring is not just a season,but a state of mind.Life is not in b
汉传法师时间:2014-02-16
小人专希望人给,给过就忘君子不轻受人恩,受则必报A mean person expects all things from others,and then forgets to reward the favor.A virtuous person does not exp
汉传法师时间:2014-02-16
有的人修法的时候,会有一些觉受,或者看见一些比较有意义的景象,于是就贪着这些,到处跟人讲述、宣扬。但是,若是发心不到位的话,这都是增加分别念的一种因素。所以,不
藏传法师时间:2014-02-16
人的寿命是无常的,随时都有死亡的可能。但在哪里死,用什么方式死,什么时候死,谁也不好说。虽然这一切都是无常的,计划没有变化快,但计划还是要有。我们现在做弘法利生
藏传法师时间:2014-02-16
我们正在弘法利生,要做的事情非常多,一个接着一个,想躲也躲不开,这也没办法。也许是愿力,也许是业力,不好说。但是我不追求,有这样的缘分,那就要了缘。对一个出家人
藏传法师时间:2014-02-16