【提示】本文为2015年10月17日,寂静法师在武夷山的精彩开示整理。
人生有一个大问题,这个问题比任何问题都大,这个问题就是生死。如果我们此生的生命不产生意义就结束了,那生命直接作废。在这个世界上,无论我们拥有多少车子、房子、金钱,当死亡来临的那一刻,却一样都带不走。即使我们的儿女再孝顺,在死亡面前也无能为力,所以,死亡完全是自己的事情。
我们这一生,与我们最有关的就是生命的价值。在我们活着的时候,做过的好,做过的恶,跟我们有关,其他的都跟我们无关。这个世界是谁的?我们能存在多少年?死亡的时候,名利、学问、权力、身体全部消失。这是每个人都必须要面对的事情,谁又能逃脱呢?所以活着的时候就要思考生死大事。
我的师父海山法师曾经开示:人生有一个环节是绝对公平的,那就是死亡。生死不会因为我们是小学生,就让死亡来得快一点,也不会因为我们是博士生就来得慢一点;生死不会因为我们是平民就早点来,也不会因为我们是高官就晚点来;生死更不会因为我们贫穷就早来,也不会因为我们富裕就晚来。
我们活在世间,在死亡来临的那一刻,就算拥有再高的地位,赚再多的钱,都作废。从佛法的角度来认识生死,从生命的角度来看待生死,只有两个东西跟着我们——善和恶。比善和恶更好的东西就是信仰。
按照基督教的说法就是“最后的审判”。我们能逃脱得了吗?我们能回避得了吗?不能!我们甚至根本没有任何逃脱与回避的资本。那怎么办呢?我们必须依靠佛,从佛那里学习如何去寻找面对死亡的资本。比如,从佛法的角度来看,上一辈子我们与某一个人关系很好,结的是善缘。在这一辈子,我们与一个陌生人在某地见面后,其实我们彼此并不知道曾经的关系,但是我们觉得很投缘,这个就是业力。
我们的形象也是业力呈现出来的,它是一个假象,不是真相。我们生生世世在业力呈现出来的假象中迷惑,不断改头换面,一辈子变成猪,一辈子变成牛,一辈子变成狗,一辈子又变成苍蝇或者蚊子,又一辈子变成人……无量劫以来,我们就根据自己所造的善恶业不停地轮回,善业大就投生善道,恶业大就去到恶道。这跟物理学里面讲的道理一样,哪一面力量大,物体就往哪个方向移动。
人的一生,从生存到生意,从生意到生活,从生活到生命,从生命到生死,五个层次就是完整。星云大师现在虽已九十高龄,但是还抓紧分分秒秒去帮助人,为什么?我能感觉到是因为他已经看破生死,在使用最后的机会,利用活着的时间,尽快去做一些有价值的事。这就是人间的菩萨,他不为自己,他只是利用、使用自己来帮助众生。星云大师说:如果有来生,我还要来人间。
所以,人生的最终目的不是要获得名利,而是要觉醒生命。为什么佛说众生颠倒?就是因为我们都拿生命去追逐名利了。当然,我们不是要否定别人的学问、钱财、官位,而是说,对于生命而言,仅仅追逐这些是不够的。如果有人是为了生命的觉醒而念到博士,成为富豪、高官,那么也是非常正确的。
总之,不为生命全错,为生命全对。
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