【提示】本文为寂静法师受邀参加株洲【禅茶与养生】讲座精彩授课内容节选。
在中国文化里,禅、茶文化已经融为一体了。古代的禅师六根非常敏感,内在很优雅,超脱美丽,所以称为禅师。为什么?我们喝茶时就知道了,我们要喝茶,就先要选茶、泡茶、还有斟茶,最后才是品茶。对于一杯好茶而言,茶叶品质的好坏,在佛法中叫因,适当的水温、高超的技术是缘,好茶便是果。
关于选茶,不管我们泡茶的技术再好,如果茶叶不好,不行,如果泡茶的水温过高或者过低都不行。所以这一步一步的过程里,还有分寸。喝茶还有讲究,喝茶先闻一闻,看一看茶的颜色,我们享受的品茶是什么,不光是口味。通过喝茶、倒茶、斟茶、品茶等等的过程,让我们敏感了、优雅了、平衡了,这种感受叫什么?就叫禅。
茶只是我们常用的进入禅的一种方法,我们还可以通过整理家务、拖地进入禅,跟家人相处进入禅,我们也可以通过坐禅打坐进入禅,我们还可以通过做生意,做官进入禅。因为做生意、做官需要很敏感,要感觉到此事怎么处理,彼事怎么处理,才能恰到好处,然后让自己的心感到很祥和,很美好,敏感而平衡。所以,一切都是禅。
其实我们大多数人觉得金钱可以带给我们美好,但是实际上给生命带来美好的不是金钱,是价值和感觉。当然我不是否认金钱的好处,而是看到了更为深刻的东西。当我们做一些有价值的事情就会感到幸福、美好、快乐,长此以往命就会越来越好。
我们都学过牛顿第三定律,作用力与反作用力等大反向,我们给这个世界的最后都回了自己身上。所以我来这里也是这样,没有一丝渴求回报的心理。能让我站在这里为大家分享就是回报,能够见到大家就是喜悦,我把这份喜悦分享给大家,就等于给每人贡献一杯茶,大家品得美美的,我让你们美了,那我自然就美了。
我体会到如果我们爱这个世界,我们就活在爱中。这不是看书能看来的,而是用生命去体会到的。当然这并不代表我已经完全做得很好,只是我比过去进步了。我的一位徒弟,夫妇俩说现在家庭氛围太好了,虽然还是会吵架,但是以前是吵架后几个星期都不搭理对方,现在一天就解决矛盾了,这就是进步。
我们从茶讲到禅,再从禅深入生命,继续参禅,我们不但要喝茶,要喝上等的茶,极品的茶,不但要品出茶味,更要品出人生。我们都有恩人、冤家,一定要把它解决好,报恩解怨。为什么要这样做呢?因为将这些放在心中我们就品不到禅味,享受不到人生的美好,就好像我们就算喝了再多的好茶,却对仇人耿耿于怀,那这个茶味还能品得出来吗?
比如有人欠了我们一些钱,对方经济困难不想还,我们也不会因为缺了这些钱而贫穷,就可以打个电话给对方说不用还了。这样做保证我们的内心马上就会轻松解脱,这才是喝的极品茶,否则我们的茶就白喝了。其实,我们喝茶不就是为了感受生命的轻松、生命的喜悦、生命的美好吗!
香道茶道花道都为生活的艺术,从贵族拓展到平民生活的细节中,至今仍生机勃勃。香道与茶道和花道并称为三雅道。茶道,就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生
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丰子恺(18981975),原名丰润,浙江崇德(今属桐乡县)人。丰子恺多才多艺,既是著名的画家、木刻家,又是颇有成就的散文家,并擅长书法,精通音乐。丰子恺的散文,在我国
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第三章、佛法究竟主张什么样的人生诸恶莫作,众善奉行。只顾耕耘,不问收获。尽心尽力,不贪不求,无疚无愧,自在自得。领悟了佛法的宇宙观和因果观,佛法的人生观也就顺理成章了
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要想尽量摆脱痛苦和烦恼,让自己每一天都活得开心自在、了无遗憾,也并不是非常难,只要你相信因果,记住“善有善报,恶有恶报”这句话。几乎每个人的一生,都不会是一帆风
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社会上千变万化这个相,你看到了、你听到了,一定要晓得虚妄的。这相在哪里?相已经过去了,过去再不回来。昨天,能把昨天找回来吗?上午,能把上午再找回来吗?找不回来了。
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新春祈愿文慈悲伟大的佛陀!一年容易又春风,新的一年终于又降临到人间了。寺院的钟声,邻舍的炮竹,家门的春联,墙上的新历,都在说明一元复始,万象更新。慈悲伟大的佛陀
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“观自在”是观世音菩萨的另一个名号,但事实上,观自在也不一定是观世音菩萨,而是我们每个人,我们自己就是观自在。你观察自己自在吗?你能自在,就能像观世音菩萨;你观
佛答时间:2024-08-18
第一苦:生作为七苦之首的“生”,就是活着。“生”乃是所有后续苦难的基础,活着就是受苦。正如几何学中的公理一般无需证明。 第二苦:老随着岁月的流逝,曾经的精力、健
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有一位云水僧听人传说无相禅师禅道高妙,想和其辩论禅法,适逢禅师外出,侍者沙弥出来接待,道:“禅师不在,有事我可以代劳。”云水僧道:“你年纪太小不行。”侍者沙弥
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总而言之,要依靠上'师瑜伽将一切都转为道用。我们现在修的是莲师的上师瑜伽,所以你首先应该将自己的住处观想成真正的铜色吉祥山——莲花生大士的刹土,时时拥有这样的正
清净的本源时间:2024-08-09
什么叫“实相”呢?“实相无相”,实相它没有相,这是头一个解法。又“实相者,无不相也”,所有一切的相,无不都是由这个实相里边生出来的,这是第二个解法。第三个,是“
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品茶,品味,品人生。如果茶只是一杯普通饮品,恐怕不会受到那么多人喜爱。茶有内涵,不仅在于茶在水中弥漫的滋味与香气,能在于在这一杯小小的茶中,蕴含着的深刻人生哲理
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慢慢品茶,回味人生,一片小小的茶叶就像人生的沉浮一样。人的生命是一次旅行,犹如一片茶叶,在风雨中同行,根植于土地,亦将回归土地,与天地同眠。在我看来,茶叶的辉煌
品茶论禅时间:2024-08-04
《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“此则略说持戒之相。戒是正顺解脱
宣化上人时间:2024-08-03
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宣化上人时间:2024-08-03
中国是茶叶的故乡,茶文化渊远流长。茶作为一种文化现象,与我国人民生活关系密切,自古至今,有许多名人与茶结缘,不仅写有许多对茶吟咏称道的诗章,还留下不少煮茶品茗的
行业资讯时间:2024-08-01
每天与您分享佛法,感悟人生! 欢迎您的加入! 点击日期后面(辽宁省明月禅寺)即可关注 喝茶是一种心情,品茶却是一种心境。真我时刻,手执香茗,心素如简,人淡如茶。人
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昨晚听家里人说,老家的蔡伯母过世了。前几年,她的丈夫(蔡伯伯)喝农药自杀了,她一个人住着,最后死在出租屋里,死了都没人知道。她生前有五个儿女,都几乎不管她,来看她
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人生最大的快乐佛陀对那四个新出家的弟子说:「那位普安国王就是我的前身,而四个国王就是你们四人的前身。你们前世已经讨论过相同的问题,怎么现在还不懂呢?」四个新弟子听了
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茶是中国最普通的饮品。“香茗蕴香,借水而发;无水不可论茶也。”茶与水的结合才能尽显茶的本色。茶,是叶与水的共生物,是人生与心的半导体。 1、茶之水雪夜,兀自观雪于
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1佛法是清净法,清净是心地没有忧虑、没有牵挂。没有名闻利养、没有利害得失、没有人我是非,你的心就清净了;如果还有是非人我、还有名闻利养,你想想看,你的心到什么时候
向生净土时间:2024-07-22
早年我初学佛的时候,章嘉大师教我:想发财不难,修财布施你就得到;想聪明智慧也不难,修法布施得聪明智慧;求长寿也不难,修无畏布施。世间所有一切众生,他们的福报,总离
向生净土时间:2024-07-20
人生如茶,总要在沸水里滚一滚,才能沉淀。茶如人生,总要到识货的人那里,才有价值。时间是最好的标准。好茶,依旧如故;好人,依旧如初。生命是一种轮回,你留下最好品质
禅茶文化时间:2024-07-07
星云大师“人生七十古稀,我年七十为奇。前十幼小,后十衰老,中间只有五十年,一半又在夜里过了。算来只有二十五年在世,受尽多少奔波劳苦。”唐伯虎的这句话说明人身难得
星云法师时间:2024-06-28
真正求生净土的人一定要知道,我们的心同佛心,我们的愿同佛愿,我们的行同佛行,我们的德同佛之德,则没有不往生的。如果在这上不认真的学习,跟阿弥陀佛心、愿、行、德还
向生净土时间:2024-06-27
星云大师曾讲过自己一次挨打的经历,这让他众生难忘。那是一次格外特殊的教育。年幼的星云被扬州入门的师父交给南京的一个大师父,入门的师父告诉他,那才是他学佛的好地方
星云法师时间:2024-06-27
择日择吉,就是在恰当的时候做某些事,这样有助于结果。因此,自古以来人生这四件大事一定要择日择吉,这样才可以趋吉避凶,不然不吉利,一起来看看择日择吉四大事都是什么
风水知识时间:2024-06-26
对治一切冤业、一切业障状况就用这些妙法业障(状况)是我们自己造的业很重,带到今生来。你今生虽然是过去的善根发现,遇到佛、法、僧三宝得救了,一天诵经、拜忏、礼佛。冤
地藏菩萨平台时间:2024-06-23