我们看到这世间真的有智慧、有福报的人,我们很羡慕他。光羡慕不行,你要想想他是怎么才能得到这样的福报,他前生修的,我们如果也想得到这样的福报,我们这一生要努力的修。
你看明朝的袁了凡先生就给我们做好样子,他本来命运不怎么样,早年遇到孔先生给他算命,算得很准,算他考试考第几名,得多少俸禄、多少斗米,当多大的官(他是当一个很小的官),命中无子,而且短寿,五十三岁八月十四日丑时就当寿终正寝,全给他算出来了。真的,他前面二十年完全按照孔先生算的命来走,一点都没错。
他知道人是真有命运,「一饮一啄,莫非前定」,他就心灰意冷了,干什么都没用,反正命都注定了。所以他乾脆跑到栖霞山去拜见云谷禅师,跟云谷禅师对坐,打坐,放下妄念,什么都不想,一坐就坐了三天三夜。
云谷禅师觉得这个人不简单,竟然跟我能坐三天三夜不打一个妄想,太难得了!就问他,你用什么功夫?了凡先生说,我没用什么功夫,我只是知道我的命已经给算定了,所以什么都没得想了。云谷禅师听了哈哈大笑,我原来以为你是一个豪杰,原来还是一个凡夫。
这一下子把了凡先生给问住了,此话怎讲?云谷禅师说,你这二十年的命运给人算定,你都不能改它一改,你说你是不是凡夫?命运还能改的?能改,佛门就是教你怎么改造命运。首先你要懂得改造命运的原理,命运是前世你修善或者造恶累积的果,你的善恶已经形成这个果报了,当你要出生的时候,你自然就感召你的那个八字,那个年月日时,你自然感召的。你出生的时候,别人帮你的命算一算,你这生辰八字,就能给你讲出个道理。这个命运是你前生的果报,你现在要改这个命运怎么改?断恶修善,你就能改。
所以云谷禅师教了凡先生做功过格,功过格是什么?用《太上感应篇》一百九十五条天天对照、反省自己的心行,如果违背了《感应篇》的教诲,要改,有则改之,无则嘉勉,天天做断恶修善的功夫,而且要力行善事。
所以他发愿做三千条善事,求什么?求考上举人。他命中没有举人,只能做个小秀才,秀才不叫功名,举人、进士才叫功名。命中本来没有举人的,结果他忽然考到了举人,命运就开始改了,这下他有信心了。
然后又发愿再做三千条善事,回向自己能够生子,传宗接代。古人都是很信这个的,说「不孝有三,无后为大」,要有子嗣。结果刚刚发愿没多久,他真的生了儿子。
三千条善事做圆满了,然后他又发愿做一万条善事,希望考取进士,进士就是古时候最高的学位,结果后来真的考上了。
所以了凡先生在晚年给他儿子写了四篇家训,《了凡四训》,第一篇就是「立命之学」,立命之学并不复杂,就是断恶修善。你想要得到「尊贵、豪富、贤明、长者、智勇、才达」等等这些福报,那你就要修慈孝,修善积德。了凡先生能做到,你也一定能做到。这是一个真人,不是假造的,明朝真有其人,现在袁了凡的后代我们都有认识,袁家子孙都还不错,祖宗积的德。
出处:恭录自『定弘法师谈因果』
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