梦中所见是假的么?是真的么?
讲到作梦,有一个很有趣的故事。四、五十年前,我有一位一起学禅的朋友,他的太太也想一起来学,他这位太太很娇,也很折磨丈夫,很爱丈夫,拿感情折磨丈夫。有一天她来看我们的袁老师,袁老师对她很不客气,胡子一抹,问她“你来干嘛?”“我跟剑秋来,(他的丈夫名叫剑秋),想先生收我作徒弟。”袁老师眉毛一横,头一歪,说“我这里不收女人的!”
我们在旁边看到,担心死了,不要回去吃安眠药唷!赶紧跟在后面送她出去,“大嫂!不要难过啊!先生脾气就是这样。”“我不难过,我不难过。”她态度表现很好。
她回到家里,气了,这糟老头有什么了不起,摆臭架子,我就成佛给你看看!于是,自己弄个蒲团,打起坐来。拚命用功,饭也少吃,觉也少睡,想马上成佛,腿痛也强忍下来,搞了几天,病倒了,发高烧。刚好碰上家里没有钱,她先生急了,不晓得怎么办?只好守在太太旁边,求观世音菩萨帮忙。平时叫他念佛,打死也不干。现在太太病了,家里又没钱,只好念佛,他一口气念大慈大悲观世音菩萨圣号,念了五个钟头。
到了黎明,他太太突然坐起来,一把抓住先生的手说“剑秋!我信了。”这下可把我那位朋友吓了一跳,以为她发高烧,烧过了头,发疯了。问她“你信了什么?”她说“你是菩萨,你的老师是佛。”这么一答,更加令人莫名其妙。“怎么了?你怎么这样讲呢?”她说“我病好了。”这样一说,他才放心。“那倒底怎么回事?”他太太说“我病得好难过!好痛苦啊!我叫你拿水给我喝,看到你全身都是金光,金光照到我身上,就清凉了,痛苦全消,然后就睡着了。醒来以后,烧也退了,病也好了。所以说你是菩萨。”
第二天,我这位朋友跑到维摩精舍来说给大家听,大家都笑,袁先生也笑,大家等着看她下一步会怎么样?
她还是继续用功,天天打坐。有一天夜里作个梦,她自己也知道要作梦了,就让它作吧!她心里想“好,要作梦嘛!就作个大梦,到西方极乐世界去看看。”她的念头这么一动,就看到一尊大佛,光芒四射,她就跪下来,向佛磕头。她说她一边磕头,一边心里还在想“袁老师!你这个糟老头!嗯!我现在看到佛了。”她向佛说“佛啊!你要度我,我要回去跟那位老头子比一下。”阿弥陀佛对她笑一笑,也不讲她什么,对她说“你饿了吧?”“对呀!我饿了。”地上就冒出一张桌子出来,什么好吃的东西都有。吃完之后,佛问她“你到这里来,还想看什么?”她说“佛啊!你这里有没有跳舞的呀?”佛说“有啊!”佛将手一比,马上出来一群美女,那些女的真漂亮呀!她说我根本就无法跟她们比。看完了跳舞,佛又对她笑,她问佛“佛啊!你这里有没有电影?”佛说“有啊!”马上电影银幕就出来了,反正,要想看什么就有什么。过了一段时间,她想一想,我在作梦,不要梦太久了,假如丈夫以为我死了,把我抬去埋了可不好。于是,她跪下来向佛说“谢谢!我要回去。”佛说“好,你回去吧!”
故事还没有完,她拜别了阿弥陀佛,就走回家。在回家的路上,看到一堆坟墓,从坟墓里走出一位女鬼,这女鬼很凶恶,要抓她。她赶紧打坐,把心定下来,向女鬼说“你不要抓我,有冤也好,有仇也好,有爱有恨也好,我刚从阿弥陀佛那里回来,等我成佛以后,我带你到西方极乐世界去,而且,我喜欢漂亮,你那么丑,我不怕你。”她这么一说,那女鬼羞答答钻回坟墓里去。
然后,她就继续往前走。走没有多久,出来一位男鬼,这位男鬼真漂亮,比以前所见过的男人都漂亮,向她百般挑逗,她心里知道这个男鬼就是那个女鬼变的,她告诉这个鬼“你少来这一套,我刚从西方极乐世界回来,什么好看的都看过了,你这一套迷不住我。”这个时候,这个漂亮的男鬼突然变成青面撩牙的厉鬼,这下子把她吓住了,她拚命跑,拚命往家里跑,跑到家门前,踩到一块踏板,一滚,滚到床上,出了一身冷汗。
她就这样醒了,醒来之后,楞了半天,坐起来,看看丈夫还在睡觉,于是将丈夫摇起来。她丈夫问她“你干什么?”,“我悟了!”她丈夫说“你不要发神经。”她说“我真的悟了。”她丈夫看她说得那么正经,说“怎么回事?你讲给我听听。”她说“梦的也是我,阿弥陀佛也是我,西方境界也是我,那个女鬼也是我,男鬼也是我,那可怕的厉鬼也是我。我爱你爱得要死,其实,爱的是我自己。从此以后,我不再爱你了,以后我们是道友。我不再被自己骗了。”
她的丈夫听了很高兴,告诉她“好了,你真悟了,现在我也解脱了,老实说你这样死爱我,我被你缠得也受不了。你现在悟了,我很高兴,我来皈依你。”她的丈夫就在床上跟她磕头。第二天清晨,两人一齐去见袁老师,袁老师也怪,一进门就叫她跪下磕三个头,这下我收你作徒弟了。她说“袁老师,今天你不收我也没有用,我已经打好主意,一进门就要向您磕头了”。袁老师说“好!好!我都知道了。”
我们讲了一个作梦的故事。梦中能够作主,生死才有把握。所以,平时在行、住、坐、卧之间,自己心中的分别念数,无不了知。若有一念不知,便是昏沉,便是无明。所以,你们天天在无明中,迷迷糊糊,不是密宗的呼图克图,而是糊涂可土。这怎么得了?一定要无不了知,清清楚楚。
第五章 马哈咖沙巴与佛陀的关系我们已看到马哈咖沙巴(Mahakassapa)尊者与佛陀之间有深刻的内在关系。根据传统资料,这关系在他们的前世中就已缔结了。根据本生故事,马哈咖
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na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛罗汉有住胎之昏,菩萨有隔阴之迷节选自 《佛说阿弥陀经浅释》我们人修道,其他的法门都是有一种不安全的情形,也就因为没有人保险。好
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