愚痴大臣破五通仙眼，寻宝无方。
编者按：此故事摘自《百喻经》第三十六节，这故事比喻，世人有看到在山林郊野中刻苦清修的高僧们，非常恭敬地把他请到家里来供养，不知道这样作会使他不能刻苦用功，甚至毁破他的善法和戒行，使他不能成就道果。这是在家佛教徒常常会犯的毛病和过失。护法不知法，供养不如法，或以世俗情谊妨扰出家大德的戒定清修，自他两受其害，过失是很大的。
【原文】：
昔有一人，入山学道，得五通仙，天眼彻视，能见地中一切伏藏，种种珍宝。国王闻之，心大欢喜，便语臣曰；“云何得使此人常在我国，不余处去，使我藏中得多珍宝？”
有一愚臣，辄便往至，挑仙人双眼，持来白王：“臣以挑眼，更不得去，常住是国。”王语臣言：“所以贪得仙人住者，能见地中一切伏藏。汝今毁眼，何所复任？”
【译文】：
从前有这样的一个人，他上山修道，学得一种法术，能看到理藏在地下的一切财宝。这事传入国王耳中，国王听了心中很是欢喜，便对大臣们说∶“我要邀请这个人，长期住在我国，不让他到别的地方去，使我能得到国内藏在地下所有的财宝，那么我就很富足了。”当时有个大臣，马上答应去找这个懂法术的人。后来他果然找到了这个人，但却不请这个人到国王那里去，而是把这个人的双眼挖了出来，拿回去呈给国王，并且说∶“臣已经取来这个懂法术的人的双眼了，现在即使他再到别处去也不妨了。”国王听了，很不高兴地说“：你真的太笨了。我所以要去请这个懂法术的人，是因为他的双眼能见到地下埋藏的财宝，你今已毁了他的双眼，还有什么用呢！”
黄柏霖：忍辱仙人与歌利王的故事这让我们想到，《金刚经》里面讲了佛陀的过去生，他在当忍辱仙人，就能够随时观照自己的心念，他当忍辱仙人的时候，在山上修行。那个时候有
为人处世时间：2024-11-08
我是河南商丘市第一人民医院的一名护士，俗名叫范玉芝。1989年我去黄山参加由大连实用护理杂志社举办的学术会议，与会议组的一位女士，因一时不快，使她对我发生反感。到19
因果报应时间：2024-09-19
第十八节 访问阿罗蓝仙人太子辞别频婆娑罗王以后，披星戴月，忍饥受饿的又开始踏上他追求真理的征途。有一天，他到了一座寂静的森林，森林中有一位阿罗蓝大仙人在那里修行
释迦牟尼佛传时间：2024-08-11
第十四节 苦行林中劝谏仙人太子走到远远的地方，迅速的回过头来一看，见到悲啼着的车匿牵着白马向王城的路上走去，他这才毫无罣碍的进入跋伽仙人的苦行林。原来这苦行林中
释迦牟尼佛传时间：2024-08-11
真正愚痴的人佛陀说：愚人若自知愚昧，基于这份自知，至少可认为是有智慧的人。如果不自知，反而自认聪明，就真的是愚痴的人。自知愚痴的人，其实是聪明的人。愚痴却自以为
佛典故事时间：2024-04-10
苦行林中劝谏仙人太子走到远远的地方，迅速的回过头来一看，见到悲啼着的车匿牵着白马向王城的路上走去，他这才毫无罣碍的进入跋伽仙人的苦行林。 原来这苦行林中有很多的
佛教知识时间：2024-03-17
一切智光明仙人慈心因缘不食肉经 失译人名今附秦录如是我闻。一时佛住摩伽提国寂灭道场弥加女村自在天祠精舍。时有迦波利婆罗门子。名弥勒。躯体金色三十二相八十种好。放
佛经时间：2024-03-07
一时,佛在舍卫城。在寂静森林安住的五百仙人经常对天尊作火供。我等大师释迦牟尼佛如来正等觉具二种智慧、四无畏、七菩提支、八解脱、九等持和十力等无量功德,日日夜夜观照
佛教故事：禅宗公案时间：2024-02-16
释迦牟尼佛在舍卫城中行化的时候，每天从远方赶来听他说法的人总是络绎不绝，在街道、在广场、在精舍，随时随地都可以看到这些善男信女们，带着一颗虔诚的心，扶老携幼一起
因果报应时间：2023-12-30
十四、五百仙人跟随佛陀脚印，两世皆蒙救度当佛陀在舍卫城的时侯，舍卫城外有一座寂静的森林，里头住着五百位仙人，他们经常以火供养天尊。世尊观察知道，在森林中苦行的五
百业经故事集时间：2023-11-15
20.须提罗王的双眼释迦牟尼佛在舍卫城中行化的时候，每天从远方赶来听他说法的人总是络绎不绝，在街道、在广场、在精舍，随时随地都可以看到这些善男信女们，带着一颗虔诚
佛教故事：海涛法师说故事全集时间：2023-10-07
世间上最可怕的是什么？贫穷、饥渴、恐怖、绝望……，其实，愚痴最可怕。 愚痴就是不明理，不明理的人，颠倒、邪见、恶行，不但影响自己、影响一时，而且影响他人、影响后
星云法师时间：2023-08-27
无知放生令10吨鲇鱼死亡，打捞10天才缓解环境污染佛教传入中国之后，大力提倡放生，这是佛教慈悲、布施的一种体现方式。其实，在佛教传入中国前，先秦时期民间就有正月初一
修行受用时间：2023-07-24
第十四节 苦行林中劝谏仙人太子走到远远的地方，迅速的回过头来一看，见到悲啼着的车匿牵着白马向王城的路上走去，他这才毫无罣碍的进入跋伽仙人的苦行林。原来这苦行林中
汉传人物时间：2023-07-22
第十八节 访问阿罗蓝仙人太子辞别频婆娑罗王以后，披星戴月，忍饥受饿的又开始踏上他追求真理的征途。有一天，他到了一座寂静的森林，森林中有一位阿罗蓝大仙人在那里修行
汉传人物时间：2023-07-22
我是一位惭愧的学佛修行人。在没有真正学佛修行之前，我只知道到寺庙上供、拜忏、绕佛、放生，到有需求的人家里念经做佛事。天天早晚课忙得不可开交，就认为自己在学佛了
感悟受用时间：2023-07-22
十、极贤大臣修建遗塔起信，全家共证罗汉以前，净饭王手下有一位极贤大臣，婚后一直都没有子嗣，夫妻俩常常祈祷梵天、帝释天、地神等，但都没有效果。后来，净饭王生下悉达
佛教故事：百业经故事集时间：2023-07-17
十四、五百仙人跟随佛陀脚印，两世皆蒙救度当佛陀在舍卫城的时侯，舍卫城外有一座寂静的森林，里头住着五百位仙人，他们经常以火供养天尊。世尊观察知道，在森林中苦行的五
佛教故事：百业经故事集时间：2023-07-17
布达拉宫的弥勒佛（图片来源：资料图） 如是我闻。一时佛住摩伽提国寂灭道场弥加女村安闲天祠精舍。时有迦波利婆罗门子。名弥勒。躯体金色三十二相八十种好。放银光明黄金
佛教故事时间：2023-07-09
图片来源：资料图当佛陀住在木特乐城的芒果园中时，木特乐城有位财富很多的施主，名叫具资。他与妻子共度幸福的生活，但妻子怀孕九个月后，却生下一个双目失明的孩子。夫妻
佛教故事时间：2023-07-07
愚痴（佛教解释）愚痴（y chī）：汉语词语，意思是愚昧痴呆。一. 释义：愚痴：谓无通达事理之智明。二. 简介：（术语）三毒之一。梵曰慕何Moha，译曰痴。心性闇昧，无通达
佛教名词时间：2023-07-06
盲者—挖掉万人双眼，受累世皆瞎报 当佛陀住在木特乐城的芒果园中时，木特乐城有位财富很多的施主，名叫具资。他与妻子共度幸福的生活，但妻子怀孕九个月后，却生下一个双
佛教知识时间：2023-07-04
很久很久以前，在释迦牟尼佛还没有成道证果的时候，有一世名叫尚阇利，也是一位十分精进的修行者。他经常到森林里静坐，一坐就是好几天，不分昼夜地精进用功。特别的是，他
心灵庭苑时间：2022-01-06
心无所住就是放下修行人，不要把别人的事情放在心上，要学会放心，心放不下，一切的功夫都是白费。怎么放下呢？其实很简单，心无所住就是放下。那为啥要放下呢？因为本来
直达彼岸时间：2021-12-04
杀生者总以为被杀者是无知的、可欺的。诚不知，是自己的无知和愚痴。无知在生命是相续的，无知在被杀者被杀后能明白真相。于是有了冤冤相报，于是有了死鬼索命，于是有了临
智渡法师时间：2021-10-17
是日已过，命亦随减，当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸！有一年，舍卫城里举办一场广受欢迎的庆典。庆典期间，许多年轻人用灰土加牛粪涂抹在身体上，然后在城里到处
嘎玛仁波切时间：2021-08-26
念佛之人，不可效愚人做还寿生、寄库等佛事。以还寿生不出佛经，系后人伪造。寄库是愿死后做鬼，预先置办做鬼的用度。既有愿做鬼的心，便难往生。如其未作，则勿作。如其已
宏海法师时间：2021-04-28
自杀的人一定是不了解宇宙人生真相的人，是无明的人，是愚痴的人，是糊涂的人，是迷惑颠倒的人。不论他们有怎样的学历、背景或社会地位，他们都是无知的、可怜的、可悲的人
久晃法师时间：2021-02-26
释迦牟尼佛在经典里说到，愚痴的苦，有六种之多：一、不信因果为什么会不信因果呢？就是因为愚痴的关系，所以不相信因果循环，善有善报，恶有恶报。因此，佛教导我们说，只
宽运法师时间：2021-01-22
委骸回视积如山，别泪翻成四海澜。世界到头终有坏，人生弹指有何欢？成男作女经千遍，戴角披毛历万端。不向此身生净土，投胎一错悔时难！这个偈颂我们分两段：第一个是示相
净界法师时间：2021-01-09
佛陀涅槃后的五百年，有位阿罗汉从迦湿弥罗国，来到犍陀罗国婆罗城，看见一位梵志正在捶打教训一名孩童，就上前问为什么要打骂这孩儿？梵志回答：我教他勤奋学习声明，将来
其他文章时间：2021-01-09
雪山仙人的故事佛陀在世时的社会状况十分复杂，所以佛陀时时教诫四众弟子要好好控制欲心。有一天，佛陀对一位居士说了一个故事，因为这位居士的家庭面临即将破裂的边缘；由
佛教故事时间：2014-02-14
有智慧的人是没有烦恼的。在日常生活中，要时时调伏自己的心念。发现自己在失望、生气、悲伤、嫉妒、怨恨时，要立刻设法化解这些情绪；发现自己在计较、比较、贡高我慢时，
汉传法师时间：2014-02-16
佛讲众生愚痴颠倒，你看，我们想要快乐，但是我们所做的一切都不是快乐的因；我们不愿意感受痛苦，但是我们所做的一切都是痛苦的因。我们的所思所想和所作所为都是背道而驰
藏传法师时间：2014-02-16
不要自私自利，不要有一种妒嫉障碍心。对佛法，我们明白了，如另外一个人比我更明白，切记不要生一种妒嫉心，你若妒嫉人，自己将来要受愚痴的果报。在佛法里边，自己尽自己
汉传法师时间：2014-02-17
编者按：人有没有来生？这个问题，不同人有不同回答，不同文化也有不同答案。当然在唯物主义者心中，真正是人死如灯灭，没有前世，也无来生。不过在佛教教义中，三世因果，
汉传法师时间：2014-08-18
作为一个菩萨，他不应该这样（贪欲），所以他要“常念知足”。为什么要知足？因为多欲不知足的人，他直接是障碍智慧的。庄子他有一句话，叫做“嗜欲深者天机浅”，好像是这
汉传法师时间：2014-09-26
不要自私自利，不要有一种妒嫉障碍心。对佛法，我们明白了，如另外一个人比我更明白，切记不要生一种妒嫉心，你若妒嫉人，自己将来要受愚痴的果报。在佛法里边，自己尽自己
汉传法师时间：2014-11-04
请各位不要误解，这句话并不是在骂人。愚痴在佛教里面的名相又称作无明，所谓无明是指对于真相并不了解而产生迷思，或误入邪知邪见(不正确的观念)而自己却不自知，反而沾沾
藏传法师时间：2014-11-16
1人为什么会变成不善？为什么会造作罪业？他无知。他要是个明白人，就不会造作罪业了。造作罪业的人，都是迷惑颠倒，所以才会做错事情。为什么会迷惑颠倒？没有人教。2你学
佛教故事时间：2014-11-28
1984年，威廉·帕克因为杀人而被判刑。在囚房内他开始研读佛教，7年后，帕克成为堪萨斯州监狱内唯一的佛教修行者。帕克说：最大的禅思是对死亡的思考，我必须掌握死亡，尽
汉传法师时间：2014-12-15
怎么说呢？有智慧的人不会做糊涂事；你要是愚痴呢，就尽做糊涂事，不做聪明事。愚痴的人得不到自由，他总是被动的；有智慧的人，不会被动，他有真正的主宰，真正的智慧，不
汉传法师时间：2014-12-22
第四个，知道善根。知道善根这个更不容易了，一般的能够知道最究竟的、能够见性的人，他知道什么是善根，什么是不正确的。世人不知道或不理这些，他们拥有太多的邪见，他们
汉传法师时间：2014-12-23
比如，若依世间人的见解，酒是好的东西，人们就会愚痴地称赞那些在子女婚宴上喝香槟的人。在这种世界里，烈酒被视为有气派与高雅。事实上，在世上某些地方，它被视为欲获良
汉传法师时间：2014-12-24
远离邪见的最好方式就是持五戒，只有持五戒才能远离邪见和愚痴。若世人认为逃税不是偷盗，人们就不会谴责那些依靠欺骗致富的人，反而向他请教。现在就有很多愚痴的人经常向
汉传法师时间：2014-12-25
最近这一段时间吧，咱们寺院“香客”比较兴旺，为什么兴旺？有精神不好的，供狐蟒蛇仙后精神上受了刺激的病人，很多的大仙啊，解决不了，最后就劝病人说：“我给你指条路，
汉传法师时间：2015-01-01
现在很多人醒悟得太迟了，脑袋里想的都是快乐，忙着赚更多的钱、爬上更高的位置，以为这样就能快乐。但人生不是很长的，我们想过没有，那些快乐真实吗？当你要离开时，会相
藏传法师时间：2015-03-26
《了凡四训》里讲得很不错，「名者造物所忌」，鬼神最忌恨的、最討厌的就是有名无实的人，如果名过其实了，没有这么高的道德，名望太过了，多有奇祸。所以我们看到世间有一
汉传法师时间：2015-04-05
过去，佛灭度之后，在印度有一位国王叫乌斯迦，这位国王是位虔诚的佛教徒，心地善良，对百姓施以仁政。他有一个儿子，这孩子的眼睛非常美丽，几可媲美印度的一种美目之鸟—
汉传法师时间：2015-05-06
太子出生一语惊世众人纷纷赞叹太子仙人占相预言成佛王妃摩耶夫人十月怀胎渐渐满足，但她还是照样喜欢到寂静的郊野去散步。青枝绿叶的草木，潺潺有声的流泉，夫人认为这都有
佛教故事时间：2015-06-07