网友:法师,人活着是为了什么?
学诚法师:活着是为什么,这是人一生中最重要的问题。孟子曾说“人之异于禽兽者几希”,人与动物的基本需求都是生存、繁衍,但如果只是停留在此,就失去了生而为人的真正意义。人最特殊的一点是擅长思考,所以不会停留在“追求水草”的阶段,而懂得去探寻生命的奥妙,追求自身不断的提升、进步。每个人的努力奋斗和整个人类的集体前进,无不源于内心深处不断提升自我的愿望。如何能够觉醒,能够实现生命的最大价值,就是生命的使命。佛法,就提供了这样一条通往觉悟的大道。
网友:法师,人活着的究竟意义是什么?
学诚法师:人活着,不由自主都会追求离苦得乐,这是每个人乃至一切众生内心深层的不息动力。虽然离苦得乐是大家的共同追求,每一个人呈现出来的身语意行为却大不相同,这是因为对“苦乐”的认识与理解有广狭深浅之分。看不清苦乐的真相,人就会有许多心结解不开,佛法帮助我们认清苦乐、实现真乐。
网友:什么是幸福美满的人生?薪水高的工作、至亲健在、还是爱人相伴呢?人生的意义是什么?
学诚法师:人生的意义不在于拥有多少,而在于付出多少。外在的拥有再多、再好,也是转瞬即逝,给人生带来一时快乐的同时,也埋藏着长久的痛苦;付出与奉献,才是人生幸福美满的秘诀:越付出,越富有;越奉献,越快乐。这是心灵的财富,一旦拥有就不会失去。
网友:几十岁了仍旧是不知该朝哪里努力,如何是正确的路、正确的事,才不枉一生。经常会烦恼,想不通,就日复一日重复着。
学诚法师:浑浑噩噩过一生,就好像在一只球上爬行的蚂蚁,永远在同一个层面轮回。我们需要借助古圣先贤的智慧来帮助自己思考、超越。
网友:师父,我现在心散漫急躁,对任何事情也没兴趣,想想如此庸碌一生太可惜,想立大志,却不知如何才是究竟大志?
学诚法师:让每一个人都因为自己的存在而得到利益,得到光明,得到喜乐,得到希望,这就是究竟大志。
网友:一般人生命的根本目标或动力是什么?不凡的人生命的目标或根本动力是什么?
学诚法师:一切众生都是追求离苦得乐,所不同的是心量的广狭与眼界的远近。有的人只想着自己快乐,有的人想着让家人快乐,有的人想着让天下人快乐;有的人只看到眼前的好处,有的人为十年后努力,有的人为生生世世而奋斗。心量越大、看得越远,生命就越精彩。
网友:请教大师人生的意义和目的是什么?
学诚法师:人生,人的生存、生活、生死、生命。“生”是一种状态,生生不息;人生是一个不断变化的过程。人的内心深处有着不断向上、不断进取、离苦得乐的愿望,这是推动每一个人的人生前进的动力源泉。
网友:师父,请问人为什么活在世上?又为什么而活?活着的最终目的又是什么呢?
学诚法师:人如何而生,为何而活?这正是宗教、佛教要解答的问题。所有的众生,包括人与动物,天生都有着离苦得乐、趋吉避凶的本能,但如果仅仅为了满足身体上的欲望,那人与动物就没有区别了。人最可贵之处,就是能思考、能拥有理想、能追寻精神上的价值。佛法告诉我们,决定人苦乐的根源在于内心,在于我们的慈悲与智慧,唯有不断开发内心深处的慈悲与智慧,我们的快乐才能够持久,痛苦才能够越来越淡化,越来越短暂,最后全部消除——这就是生命最终极的答案。
网友:师父,我觉得自己的生命没有意义。
学诚法师:没有意义就去创造意义。一个人生命的意义,不在于他当下得到了多少,拥有多少成功与辉煌;而在于他心中装了多少人,当下或未来能够利益多少人。
网友:我忽然对日复一日学习工作的意义迷茫了,现在所做的到底是为了什么呢?
学诚法师:活着的目的,就是一个人的理想。如果人所注重的都是物质的、现实的境界,缺乏远大的理想,内心就会越来越渺小、黑暗,就会引发许多迷茫和痛苦。一个佛教徒的理想是:让自己的生命越来越光明、智慧,让自己的存在能够为一切众生带来快乐和希望。
网友:您说人活一世为了什么呢?现世的利益、感情等种种关系上的冲突,怎么能顺其自然呢?怎么去追寻生命的源泉?怎样才能将生命融于自然呢?
学诚法师:人活在世上,要面临四个层面的问题:生存、生活、生死、生命。世间上种种学科、职业要解决的是生存和生活的问题,宗教主要面对和解决的是生死和生命的问题。学习佛法的意义和价值,就是让我们内心越来越有智慧,生命越来越有希望。
网友:师父,人的一生究竟是为了什么而活呢?为什么觉得最近的生活特别压抑?觉得自己总是在努力为了将来活着。高中时觉得一定要努力才能考上好大学,可到了大学又觉得只有努力才能有好工作。觉得自己不是在生活,而是一直在为心目中将来的真正的生活做准备,没有做自己真正喜欢的事。有的时候觉得好累。
学诚法师:人无远虑,必有近忧,若不顾将来,只是随性而为,也难有长久的、真正的快乐。所谓“自己喜欢的事情”,只是在感受上而论,而人的感受是无常的,难以捉摸,如此追逐必然痛苦。要想得到真正的快乐,唯有向自己内心去寻求、开发,而不是依赖外在条件的满足。
网友:师父,我一直在想人活着的意义。可是最后我想到的是“活着本身就是徒劳”。万事于我终归于空,活着的意义到底何在?
学诚法师:人生与世界都是无始无终的,过去一切行为为因,现在为果,现在一切行为又发生将来的结果,因果重重相续无尽,所以人生的行为有不朽的价值;每一种行动都是交互错综的,能够互相影响,人的一言一行都能够影响世界,所以人生的行为有无限的意义!
网友:请问人活着到底为什么?
学诚法师:人活着,每一刻都在追求解除痛苦、得到快乐(譬如饥来饮食困来眠,夏开空调冬暖气,甚至借酒浇愁)。所以,对苦乐的认识、能够离苦得乐的方法,对于每个人都是非常重要的。大家都希望快乐,却有许多痛苦,都是因为不了解正确的苦乐观与方法。
网友:法师,求教生命的真意。
学诚法师:生命的意义在于要为自己、众生、世界负责,让自己的生命越来越圆满,让更多众生因自己而离苦得乐,让世界更加清净美好。
网友:大师,如果是因为过于关心别人,而忽略自己的感受,让自己痛苦不堪!您认为,人活着,到底是自己重要还是别人重要?
学诚法师:人生的真相是:越重视自己的人,得到的痛苦会越多。真的想对“自己”好,要采取聪明的做法,而不是南辕北辙,越走越远。
网友:我最近把工作辞了,又得找工作,感觉很烦恼,对未来特别迷茫,心态也很不稳定,希望大师开导。
学诚法师:人生有起伏并不可怕,只要找到生命的坐标与方向。一个人的一生,数十寒暑,这辈子希望自己成为一个什么样的人?佛法更告诉我们,人不止一期生命,也不是一个人可以生存,把我们的生命放到无限宽广的时空因缘下去考虑,目标会更加清净、高远、笃定,否则人就会活得很没有意思。
网友:大师,学校接连有学生跳楼,大学生的心理如此脆弱,生命如何珍惜?
学诚法师:每个人的心灵深处都需要“信仰”,找到自己生命真正的价值,才会珍惜生命、懂得生活。在当代社会忙、茫、盲的现状下,需要每一个有识之士共同努力,传播真、善、美的价值观,启迪人心、和乐社会。
网友:我想问问人生的意义是什么呢?有少数人选择自杀,这是一个好的面对方式吗?
学诚法师:要了解人生的意义,先要知道什么是人生。人,生从何来,死往何去?生,是一种状态,自强不息、充满希望的状态。人的生命走向由业力推动,我们活着就是要不断发大愿、造善业,让自己的生命不断进步,也让自己所生存的环境越来越美好,让一切众生都因为自己的存在而得到利益。
网友:法师,我以最大的想象力展望了中年人生乃至老年人生,觉得其实真的就那么回事,快乐、单调、无聊,偶尔的闪光,终归于厌倦。一世一世的体验到底是为了什么?
学诚法师:每一世的生命,不是为了体验,而是为了学习。人的每一生都有自己要学的功课,直至圆满。
网友:时间易逝,可我疑惑的是一定要有所为,一定要追求有成就吗?
学诚法师:人生的路不是静止不动的,如果不是努力追求内在光明的显发,就会被烦恼的暗流所淹没。
网友:我最近正在阅读王风仪老善人的书,受益匪浅,引发了诸多思考。人生的意义,人生的价值到底是什么?追名逐利?还是修心,发善心起善愿,并用自己的辛劳换取更多人的幸福,对他人有所帮助?但当置身于社会工作当中,遇到各样的人和事,心就会动荡起伏。
学诚法师:外境比较杂染,如果内心不够强大,就很容易被影响。一方面要常常熏习圣贤教诲,另一方面要找到一个善友的团体,靠小环境来保护自己。
网友:师父,对于一个成年人做好哪些才算是有担当尽责任?我时常觉得自己碌碌无为,然而又厌恶世俗不能入流。
学诚法师:每个人都有责任,也有能力让自己、家人以及所生活的这个世界变得更好,一个人的价值大小不是由他的地位、名气或财富决定的,而是由他所付出的一切决定的。常怀善心、道善言、做善行,让自己成为一颗善的种子,成为一个光明的源头,是人生的意义所在,也是人生之必须。
网友:顶礼法师!请问人生的意义到底是什么?面对人生的困境该如何突破?
学诚法师:把时空观拉长、放远,才不容易被眼前的苦乐迷惑,寻找到人生的究竟意义。
网友:大师!我什么都拥有,什么都不缺,家人也都在身边,按理说应该很幸福。但是我还是时常觉得很孤独,不知道活着还要为了什么,这一直困扰着我 。
学诚法师:人如果缺乏信仰,缺少愿力,心中就会茫无所归,激发不起生活的热情,不知道人生的意义。世间的快乐填补不了人内心深处的虚弱和孤独,因为世间乐的本质是无常的、苦的。学佛、修行,就是要扫除内心的种种无明尘垢,让我们的生命充满希望和清净的快乐,并给一切人也带来这种希望和快乐。
网友:法师您好!我太依赖别人,内心经常感到空虚和寂寞,该怎么办呢?那种孤单是在人群中也可以清清楚楚感觉到的。真的觉得身心疲惫、 空虚、寂寞、孤独。
学诚法师:是因为人一直在向外追逐,关注外境,忘记了常常看一看内心,迷失了自己。人不应该把快乐寄托在他人、他物上,要努力用高尚积极的精神充实自己的心灵;进一步,把心打开,多想他人的苦乐,少想自己的苦乐,去助人、利人,心便会充满力量。
网友:我最近在想存在的意义是什么?我想问佛,普通人为何要存在啊?
学诚法师:佛也是由普通人修行而成的。学习就是每一个人存在的意义,人生就是一场修行。学习、修行的目的为何呢?要让自己的心越来越清净,痛苦越来越少乃至完全没有,快乐越来越多直至究竟圆满,家人、亲友、认识的人、不认识的人,乃至一切众生都能因我们的存在而获得快乐和希望。
网友:师父,活着的意义是什么 ?
学诚法师:人活一世,不是为了要满足自己的个人利益,而是要让自己的思想、能力、行为对个人、对家庭、对社会产生正面的作用。一个人的生命与他人联系在一起才有意义和价值,生命的价值不在于自己得到了什么,而是别人因为我得到了什么。
网友:法师你好!请问我们人来到这个世间的目的是什么呢?难道就是为了生老病死的这个流程吗?
学诚法师:人来到世间,有两种情况:一种是被动的,由业力牵引;一种是主动的,由愿力引导。这两种情况的区别正是在于自己对长远生命是否有目标、有方向,这个目标要自己去寻找、选择、坚持。明确了生命方向的人,会越活越有力量,越来越有希望。生命改变的关键,就在于愿力。
网友:法师您好!以前我做事总是考虑价值何在,是为了达成目标。现在总是考虑意义何在,是为了活出生命的意义。但无论怎样,我仍是一直在索取和依赖,不时会感到负担太重身心疲惫。这样的不断索取和依赖就是人生的苦谛吗?请法师开示。
学诚法师:用大愿来引导,才能摄持一切行为。大愿没有发起来,心力就会被烦恼、迷茫消磨殆尽。
网友:最近常常思虑生命的意义是什么?却始终思绪混乱不得其解,请法师赐解。
学诚法师:人吃饭是为了活着,但活着绝不是为了吃饭。如梦的人生,如果善加利用,却能为自他带来无穷的价值。
网友:法师,人生是不是本质上是孤寂的?人和人之间隔着语言无法跨越的海洋。
学诚法师:心宽广,就不会孤独,你想着多少人,就会有多少人想着你。彼此的孤独,因心里都牢牢有一个“我”。
网友:我不知道自己该做什么,想做什么,特别迷惘。
学诚法师:生命的大方向不决定,生活的小事中就会处处摇摆、犹豫、迷茫。考虑生命的方向,不能只想自己一个人的成就,也不能只看一时的兴趣或单一事件,目光要放宽、放长。可以读一些圣贤、伟人的传记,学习他们的心胸格局和生命志向。
网友:师父你好!我最近在想,做人挺矛盾的,空闲的时候想工作,工作的时候想空闲,不知道应该怎么做,请师父为我开示。
学诚法师:生命充实,内心安闲。生命之充实,在于有梦想,并踏踏实实付出努力;内心之安闲,在于有信念,不为外在迷境所动摇。
网友:弟子常常为自己要做一个什么样的人而困惑。有时觉得这辈子怎么也要功成名就,有时又觉得踏踏实实做个平凡人就好。如果想着功成名就,可能会多加一些努力,可是又常常容易陷入脱离实际的妄想;如果只想做个平凡人,或许能更认真地活在当下,可是多多少少又觉得不甘心。怎样选择才对呢?
学诚法师:既然学佛、修行,就要以成圣成贤为期。只有拥有希望、坚定宗旨,才能真正活在当下,否则只是漫无目的的飘逐。“高高山顶立,深深海底行”,既要有高远的志向,又要找到适合自己的下手处,脚踏实地的行持。
网友:师父,如何破除对未来的担忧?不担心的智慧是指什么?明知平常心是最好的状态,要做到实在不易。
学诚法师:要去思考未来,但不是担忧未来。担忧,是只关注到问题和困难,给自己营造负面情绪与压力,进一步放大困难。这是一种思维的偏向,偏,就是不正,缺乏正念。具足正念,就是多去想该怎么做,想办法,而不是想困难。
网友:大师一直劝世人学好行善。请问:俺们百姓学那么好,然后干嘛去?
学诚法师:每个人都应该学好、行善,心灵才会安定快乐,生命才过得有价值。
网友:法师好!请问年轻人该以什么态度生活工作呢?是随遇而安、清净无为还是积极进取?
学诚法师:随遇而安,是一种真正的乐观和积极,不管在什么境界中都能安身立命,而不是怨天尤人;清净无为,是内心的一种境界,放下执着烦恼的境界,并不等于“无所作为”。在懂得何者该为,何者不该为的基础之上,才能真正做到“无为无不为”,这才是最积极、智慧、快乐的生活态度。
网友:法师您好!我是在读大学生,21岁。现在越来越渴望心静、平和。但很多人说我没有活力,我也能感觉到自己的变化,很欣慰自己逐渐沉稳的性格。我有些迷茫,我渴望静心本身是对的,可是是否早了些?我为何没有任何雄心壮志?觉得安稳度日就好。不指望挣很多钱,够花就好。我该如何调整自己的状态?真的要活力四射才是青春吗?
学诚法师:静心很好,再加上悲心就更好。浅浅一碗水的沉静不免狭隘,广阔大海的沉静则能承载巨轮。
网友:法师,幸福快乐的生活是一种本领吗?如果是,我愿意用余生90%的精力去寻求它。我想,用剩下的10%来过那种幸福快乐的生活应该就足够了吧?想过的快乐,是不是其实不必那么用力就对了呢?
学诚法师:放下执着、感恩生活的当下,就是100%的幸福。
网友:一想到就这样浑浑噩噩的混下去,一事无成,内心就很恐慌。我该怎么做?谢谢法师!
学诚法师:树立起生命的大愿,有目标、有方向的活着。
网友:“得到我要得到的,背负我应背负的,这样才是我最安心的状态”,师父,这句话有错吗?
学诚法师:人最安心的状态是:感恩自己所拥有的一切,坚定自己所承担的责任,懂得自己所行走的方向。
▲炉瓶三事炉瓶三事也称炉瓶三式、炉瓶三色,是古人熏香时所用的一套香具,由三件组成,分别为:香炉、香盒、匙箸瓶。香炉用来焚香;香盒用来盛装香料;匙箸瓶包括瓶、香箸
香道资讯时间:2024-11-21
咱们再说局限一点,当你做什么事,你把这个事情做好,完了把这个事情做好的功德,自己不贪恋、不执着,回向给众生,让他们得幸福。当然让我们这个心一下子给全人类全众生类
梦参老和尚时间:2024-11-19
三十多年以来,我本人在闻思修行的过程当中,密法是放在最重要的位置!在这个过程当中,我觉得每一次灌顶的力量的加持,好像比听课还多得多。有时候,一灌完顶之后,相续当中很多
清净的本源时间:2024-11-18
主持人:今天觉得挺高兴,因为您是我采访过的嘉宾当中,最长寿的一位!梦参老和尚 :我的脑壳里头没有长寿、短寿,我的思想也有没有所谓的要多活几年、怎么样工作,都没有。
梦参老和尚时间:2024-11-18
李清照,有千古第一才女之称,被誉为词国皇后,曾词压江南,文盖塞北。她的词作清丽婉约,常以深闺女子的日常生活为题材。同时也反映出宋代熏香的繁荣景象,今天让我们一起
香道与文化时间:2024-11-17
编者按:自古以来,世人对佛教有很多误解。有些因为不懂佛教名相,望文生义,理解不当乃至南辕北辙,却以为这就是佛教;有些因为门户之见太深,不肯虚心理解佛教文化,也就
汉传人物时间:2024-11-13
大雄宝殿的“大雄”是什么意思常去佛教寺院的人,对寺院的大雄宝殿都不会陌生。那里是上香礼拜的必到所在。即便很少去寺院的人,也都听过大雄宝殿这四个字。不过,除了出家
佛教知识时间:2024-11-07
问:上'师您好!现在很多人喜欢戴护身符,“男戴观音女戴佛”、“不同生肖需要戴不同的本命佛”的说法,有没有道理?阿旺嘉措金刚上'师:佛教没有这种说法,这可能是一些不
清净的本源时间:2024-11-01
(图/虫漏沉香)“虫漏”跟“生结”、“熟结”、“脱落”、“倒架”一样,都是野生沉香按形状分的一种类别,“虫漏”也叫“虫眼”,也有叫蚁沉,虫蚁最喜欢在香甜松软的沉
香道培训时间:2024-10-26
「瞻仰两足尊」:现在大家都瞻——目不暂瞬的望著佛;仰——抬起头来看佛。两足尊,什麽是两足?不是两只脚,在此当充足、满足讲,什麽充足了?福充足了;什麽满足了?慧满足了
宣化上人时间:2024-10-26
卐的读音及其意义卐(Wan,万)字在梵文中作Sr1vatsa(室利靺蹉),意为吉祥之所集,它是佛和十地菩萨胸部之吉祥相,为佛的三十二相之一。菩提流支译此语为万字,玄奘则译作德
居士人物时间:2024-10-25
我们活着为什么?我们永远都应该以利人为前提。利人,就要从不障碍人开始做起。一九八O年三月廿一日晚间开示于万佛圣城我们活着为什么?我们人这个“我”是谁?是你、是我,也
宣化上人时间:2024-10-25
禅之和谐观的历史内蕴与现代意义以《坛经》中的惠能禅思想为中心南京大学哲学系教授、图书馆馆长 洪修平禅源于印度,但兴盛于中国,不仅在后来千百年的发展中成为中国文化
居士人物时间:2024-10-19
我们都知道大悲咒是非常殊胜的一个佛学经典,我们若是认真的念诵的话也是非常好的,不过我们修行的时候也是可以选择我们自己的修行方法,我们是可以去听大悲咒的,听大悲咒
大悲咒感应事迹时间:2024-10-15
黑曜石本命佛的寓意?黑曜石本命佛有什么寓意?大家都知道黑曜石本命佛是极其珍贵的宝石之一,更是资源非常稀缺的宝石之一,当我们看到每一块美丽又有魅力的开光本命佛时,
佛本生故事时间:2024-10-10
其实,佛教是不兴烧戒疤的,佛教的戒律中,并没有在受教人头顶上烧戒疤的规定。因此,除了汉地的和尚以外,世界各国和中国少数民族的和尚是看不到戒疤的;即使是中国汉族
禅理故事时间:2024-10-05
所谓丛林制度,原来专指禅宗的僧团制度,明、清之后,丛林制度则泛指所有的汉传佛教寺院制度。中国的丛林制度是由禅宗高僧马祖道一和百丈怀海禅师所首创,从表面上看,丛林
文化漫谈时间:2024-10-03
明海大和尚:师父,我现在替营员向您提问题。在这几天活动中,大家也听了几次讲课,在佛学的讲座里面经常有这样的词“不要执着”,那么他们年轻人在学业、事业上,都有很多
佛答时间:2024-10-03
文:梦参长老你受了三归依,也知道这样修行,还要经常地护持三宝。我们一直护持三宝是干什么?我们道友都理解错了,以为就是拿钱、给红包,拿钱供养庙,或是帮助师父修庙,
佛答时间:2024-10-02
到文昌观看卫星上天,戴会文佛珠平安回家。海南会文政府、会文佛珠协会、会文佛珠交易市场唯一指定佛珠文化交流平台。 很多人都不知道到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳、禁忌,
文化漫谈时间:2024-09-26
如果求做功德去护生、放生,未尝不是好事,因为没有功德,他就不肯做。到底有没有功德?给诸位说,没有功德。是不是白做?没有白做,因为有福德。福德与功德不一样,为求功
向生净土时间:2024-09-26
问:作为本教信徒,在朝拜中国佛教四大名山时,诵什么经最好?答:诵什么经都可以。当然,针对性地去诵会更加殊胜。朝拜普陀山时诵大悲佛母仪轨和心咒。因为,普陀山是观音
生根师父答疑时间:2024-09-25
大家都知道,西藏是一个神圣的地方。不止是因为雪山巍峨,圣湖剔透,这里的民众都信佛,所以无比虔诚。在西藏,你经常可以看到磕长头、转经的人。可是,你知道西藏佛文化是
文化漫谈时间:2024-09-25
佛拿这些个形容的,说你那烦恼很重,你二乘法没学,就说你防范没有,等于没有盔甲一样的,你上阵去打仗能行吗?说你连二乘法都没学,你有智慧吗?贪嗔痴烦恼苦恼满都俱足的
梦参老和尚时间:2024-09-25
黄念祖老居士:火烧功德林的真实意义!黄念祖: 修行人常犯轻敌之病,常以为自己一用功便能克制烦恼,一切太平,这实是不符合实际的主观愿望。应知贪嗔痴三毒,多劫以来,
布衣百姓时间:2024-09-25
在当代唯识学研究领域,隐然有一种现象,并且已经形成了一定的影响,那就是对玄奘所译传的有相唯识学持一种怀疑甚至否定的态度。玄奘所译传乃至创宗的法相唯识宗,在中国可
居士人物时间:2024-09-24
「具众威仪」,威仪是规矩。规矩,佛门有佛门的仪规,世间有世间的规矩,但是现在这都没有了,现在学佛的人没有了,世间人也没有了。不但在中国没有了,现在外国也松了,不
向生净土时间:2024-09-22
这几天,有些同学在信息中见到世界一些地区流行「禽流感」。我们应该用什么心态来面对这种瘟疫?慈悲。心清净慈悲,什么样的灾难都可化解。禽流感是怎么发生的?根本的业因
向生净土时间:2024-09-18
对于有志于大乘的一切佛弟子而言,发菩提心是极为重要的,故大乘诸经一再强调,尤其是《大般若经》,所说最为详尽。首先,诸菩萨唯有为求一切智智发菩提心,并且不执着如是
居士人物时间:2024-09-13
1 我们学佛,学什么?学佛的存心、学佛的大愿。佛的心,念念帮助一切众生离苦得乐;佛的愿,希望一切众生破迷开悟。2 诸佛如来都是用真心,不用妄心。我们今天学佛,无非是
向生净土时间:2024-09-13
三宝是佛教术语,指佛宝(Buddha)、法宝(Dhama)、僧宝(Sangha)。(一)、佛宝成就圆满佛道,是为佛宝之条件。那么圆满佛道是什么呢?这又可分为两方面来说:1.佛身于无量阿
佛教知识时间:2024-09-13
一、《六祖坛经》什么是功德见性是功、平等是德。念念无滞、常见本性、名为功德。内谦下是功、外行礼是德。自性建立万法是功、心体离念是德。不离自性是功、应用无染是德。
佛教知识时间:2024-09-13
西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力的塑造佛教圣地的形象,很多人都认为佛祖是降生在印度。我们都知道,佛教是世界三大宗教之一。而我们其实并没有深入
文化漫谈时间:2024-09-11
地藏王菩萨即是地藏菩萨。地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙。据《地藏十轮经》讲,由于此菩萨“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,所以称为地藏。那么地藏王的具体又是什么呢?下面
地藏王菩萨的故事时间:2024-09-10
基本解释:忿怒怨恨。瞋 : 瞋 chēn 睁大眼睛瞪人:瞋目叱之。同“嗔”。恚 : 恚 huì(四声) 恨,怒:恚恨。恚怒。恚望。恚愤。怒恚。《后汉书·方术传下·华佗》:“太守
佛教知识时间:2024-09-10
师徒两人,无事泡茶谈天,因情人节刚过,便聊起这个话题。徒:情人是什么人?师:情人是爱人、是仇人、是陌生人。徒:为何如此说?师:两人相爱时,是爱人;反目成仇时,是
佛教知识时间:2024-09-08
学佛毕竟是一条长远的道路,多长?八万四千法门,门门都要无量劫。可是我们只需要学一门,一门通了,门门都通了,好就好在这里。要怎么样通?得放下。我早年学佛,那时候刚
向生净土时间:2024-09-03
学道的人多,成就的人少,什么原因?不能忍,都被这一个字淘汰掉了;如果处处能忍,就成就。我们很明显看出,海贤老和尚这一生成就得力于什么?忍,他什么都能忍,什么都不
向生净土时间:2024-08-31
学咒要先正心诚意,若心不正学什么咒都是邪的,心正了学咒才有感应。宣化上人慈悲开示:“诵持默念少意言,示教利喜化大千;所作诸法悉究竟,不增不减到涅槃。”学咒要先正
宣化上人时间:2024-08-31
香、灯、烛、花、果、水等供具的表法意义是什么 我国最早的寺院本来就是教学的场所,是专门研究从国外引进的佛学经典著作并实施佛学教育的。因此,寺院里几乎没有一样不可
布衣百姓时间:2024-08-30
我最近感觉在工作中、事业上,好多事情不太顺利、不太如愿,应该属于我的钱财、职务等,却得不到。这是为何呢?惟贤法师:要耐心等待,你不要急。在现有的状况下好好努力,
佛答时间:2024-08-30
长期吃素食是很好的,因为吃素食就是间接的放生,对于我们来说少吃肉类可以减少疾病的发生。我们每天坚持食用素食也是很好的,时间长了,我们可能见到肉食就感受到罪过。这
佛经感应时间:2024-08-24
第六篇:什么是波罗蜜的基本条件?简短的说,它们是:一、 至上愿(abhinihara);二、 大悲心与方法善巧智;三、 四佛地(Buddhabhumi);四、 十六种内心气质(ajjhasaya);五、 省察
南传人物时间:2024-08-22
众所周知,温度是茶汤表现的重要因素,那么究竟多高的水温最适合泡茶,能品尝到它最甘甜的味道呢?我们来品一品古人的诗词,看看他们总结的煮水之道吧。 对于烹茶时的煮水
禅茶文化时间:2024-08-22
第八篇:什么是净化波罗蜜的因素?对于这个问题:「什么是净化波罗蜜的因素?」,它的答案是:不被渴爱、我慢与邪见污染破坏,以及(有如上述的)无分别心是净化波罗蜜的因素。因此,
南传人物时间:2024-08-21
1:我今天以香花、水果来供佛,希望佛保佑我发财,你说佛接不接受?这个条件很苛刻,佛不敢接受。为什么?接受你供养,要保佑你发财,佛不愿意保佑你发财,所以他也不接受你
向生净土时间:2024-08-20
1 《坛经》上六祖跟大家开示,讲得很好,生死轮回的大事,福不能救,福不能帮助你超越轮回,福只可以在三界六道里享受。2 可是诸位要记住,享福没有不造罪业的,诸位仔细去
向生净土时间:2024-08-19
文:一诚长老佛不是万能的,拜佛也不是实现愿望的方便快捷的法门。佛存在的意义就是让人发现心中的宝藏,一旦你发现了自己的强大,发现了自我的潜能,那么无论应对什么样的
学佛导航号时间:2024-08-18
文 / 一诚长老《心经》里有一句“心无挂碍”,意思是内心没有任何的牵挂和负担,这个境界很不容易达到。人来到这世上,总是有所追求的,有所求,心里就一定会有所思所想,
佛答时间:2024-08-18
常去佛教寺院的人,对寺院的大雄宝殿都不会陌生。那里是上香礼拜的必到所在。即便很少去寺院的人,也都听过大雄宝殿这四个字。不过,除了出家众以外,知道“大雄”是什么意
佛答时间:2024-08-18