许多人学佛做功德,为了保佑发财。这个很不好。世间人通过算命改风水来发财,属于小聪明。学佛人通过拜神拜佛来求发财,一样属于小聪明。为什么,不要让你的财富来的太快,太早,太容易。
求财一定要通过正业,所以凡是有杀业,偷盗业,乃至赌博,卖酒,甚至卖游戏机这些行业来赚钱的,都属于不正业。有的人偏财很旺,钱财来的太容易,他不懂得珍惜,损福报也就损得很快了。
有一人,通过经营游戏厅来赚钱,结果钱赚的很容易,但夫妻之间常吵架。我劝他,这属于不正业。误导小孩的,对自己子孙也不好,这个钱一定不要去赚。我发现,现在人需要的不多,钱也够用,钱一多,欲望也跟着更大。这里面虚耗的是个人的福报。
比如一个人一年赚一百万,他每年花掉九十万,剩下十万。再有的人,一年赚十万,花掉五万,剩下五万。你说谁更吃亏。虽然你多了五万,但代价却是你一年花掉了九十万的代价,这些本来是福报,可见你磨损掉的福报更多。所以不管有钱没钱,都没有资格损福报。有钱人福报大,他损的也多。古人说的,金玉满堂,莫之能守。损的多了,福报消耗更严重。
佛说这时代叫末法。因为大家的精力都投放到物质生产之中,享受物质生活去了,却很少关注灵性的部分。我们一辈子的时间,都用在赚钱,然后花掉,享受掉。人生的意义又有何在。这是末法时代来的征兆。
真的修道人,要具足两点。第一,生活一定要简单朴素。老子说的,五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,口味败坏。我们在追求着高享受时,却不知道,其实我们正在目盲,正在耳聋,正在口味败坏。像老一辈,农村里的人,生活很简单,需求也简单,他们活到八十多岁,还能上山砍柴。现在城市人,物质享受过度,精气神就消耗过度,年半百而动作衰也,就是这样子。所以修行人生活要简单朴素,宁静,这样子有助于智慧的开发,灵性的苏醒。
第二,真修道人,对物质欲望一定要越来越小。我们普遍都认为,我们追求富裕的生活是对的。但不知道,这对修道人来讲,却是一个大陷阱。人在追求物质享受时,往往迷失了需求。达摩祖师来中国,就是告诉我们,不要迷失了自己的本性,不要迷物为己。我们人越来越执着物时,灵性就越容易堕落了。
人的享受,是没有止境的。比如现在你去五台山朝台顶,坐车就可以上去,但也没有过去苦行的殊胜。造佛像也越来越简单,对佛像的恭敬心却越来越少。物质可以越来越发达,但人的幸福感也越来越少。
中医说的,人执着于三种,一种是金银财宝,乃至字画古董,第二种是美食,吃的欲望。第三种是男女欲望。人的欲望越重,就代表色身越肮脏。修行人越修行,一定要世俗欲望越来越小。人的精气神有限,如果一辈子都追求这三种欲望,就没有多余精力来追求更高的生命体验,尤其是灵性生命体验。
问:“佛菩萨还受不受因果报应?”答:这个问题,过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过,问的话就是“大修行人还落不落因果”,跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说
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森罗万象,我们所接触到的六根所缘的,眼缘的色尘,耳缘的声尘,鼻闻的香尘,舌尝的味尘,身体接触的触尘。起心动念第六识所缘的法尘、六根所缘的境界,六根是“能缘”,境
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宣化上人时间:2024-09-02
修行三秘诀若不能谦虚忍让,不肯承认自己的过错,就会有很多障碍。宣化上人慈悲开示:修行不可各处卖修行,卖广告;一卖修行,就会着魔。有些修行人是诸佛来护持,有的是菩
宣化上人时间:2024-09-02
魔就专骗人,叫人不要持戒,不要受戒宣化上人慈悲开示:“若作圣解,则有空魔,入其心腑,乃谤持戒名为小乘,菩萨悟空有何持犯?其人常于信心檀越饮酒啖肉,广行淫秽。因魔
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第二个问题:「既然说只要时时一心执持阿弥陀佛佛号,就能往生净土,又为何要受戒和修十善?」答:如果你果然一心执持名号,你可以不要修十善。为什么?你十善圆满了。你也可
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算一算人生有多少年◎宣化上人 开示于三藩市佛教讲堂一九七〇年十一月十八日为什么我要把这个金刚和我们的身体比?因为我们人生在这个世界上是很短的时间,由生到死,不过几
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达真堪布:生活是种修行佛法是种活法,生活是种修行。学佛修行能让人轻松自在,快乐幸福,身体健康,家庭和睦,工作顺利,心想事成。我们明理了,心里就没有烦恼,没有痛苦
为人处世时间:2024-08-02
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对很多女性而言,丈夫外遇应该是对自己很大的打击了吧,这不仅表明了丈夫没有坚守住初心,还表明你对丈夫已经失去了吸引力。正是因为这样,很多女性面对这种情况才会感到异
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在家居士如何修行戒篇:之六各位诸山长老、各位护法居士、各位善信,大家吉祥如意!学佛证道的第一步我们前集说到持戒有护法神在护持,那么,讲良心话,保护自己还是要靠自
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